小说《封神演义》中,伯邑考对妲己说了一句牝鸡司晨,你们可有谁知道这句话的深意？

热门回答：

履和斋说一下个人见解。

雌雄有别：牝为雌性。牡为雄性。一般母鸡是不会打鸣的。都是公鸡在每天早晨打鸣。每天早晨定时啼叫。这项工作叫“司晨”。

屡见不鲜：在各国历史上。牝鸡司晨的事屡见不鲜。以中国为例。属于男权社会。帝王一般有男性担任。如果皇后或皇太后权利欲太大。进而把持了朝政。而且执政能力又很拙劣。人们就诅咒她为“牝鸡司晨”。

“牝鸡司晨”骂了两个人：其一。后宫干政。不懂规矩；其二。帝王软弱无能。或偏听偏信。古人认为这是败家的象征。所以伯邑考这样诅咒妲己。也是诅咒纣王。诅咒殷商王朝。

词语出处：这个词语最先出自《尚书·牧誓》。牧野之战在即。周武王控诉纣王劣迹：“古人有言：‘牝鸡无晨。牝鸡之晨。惟家之索。’今商王受。惟妇言是用······”战前动员。拉仇恨的。自然是狠话。

以上是我的理解。您满意吗？欢迎大家指正、补充。

其他观点：

伯邑考是周文王的长子。妲己是商纣王的宠妃。也就是祸国的九尾狐狸精所变。“牝鸡司晨”。牝鸡也就是母鸡。本来常规是公鸡司晨。母鸡司晨。灾祸降临。这是民间普遍的说法。伯邑考的意思是你不要干涉朝政。迷惑商纣王。这样会有灾祸的。其结果是商纣王听信了妲己的谗言。落了个自焚亡国的结局。

其他观点：

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然而。伯邑考作为正人君子。不仅坐怀不乱。而且还非常的看不惯妲已得用美色迷惑商纣王。霍乱朝纲。乱杀忠良的行为。

所以。虽然是郎才女貌。但是终因伦理和三观的不同。而成仇人。因此伯邑考也得罪了妲已。被妲已打击报复。最终还被杀死做成了肉羹。结局甚是悲惨。

伯邑考

商朝历史人物。此人的来头可不小。是周文王姬昌的长子。周武王姬发的兄长。在商朝灭亡的过程中。做出了巨大的牺牲。

当然也有考证说。伯邑考并非被做成肉羹这么惨。只是没有被周文王委以重任。而舍弃了嫡长子。立次子周武王姬发为太子。还有可能是伯邑考早亡。

总之。历史久远。记载缺失。伯邑考的实际情况很难考证出来。而在传说以及小说人物中的设定。成为后人了解他的唯一途径。

妲己

《封神演义》作为依托历史框架的神话小说。把妲已塑造成了千年狐精附体。因为商纣王在女娲娘娘胎庙中对女娲娘娘出言不敬。并题下了侮辱性的诗句。女娲就派千年狐精来祸乱殷商。

比较巧合的是。据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落。所以虽然故事有所附会。但也并无根据。历史上商纣王对于妲已确也是“妲己之言听计从”。

牝鸡司晨

而这个成语典故。也正是起源于商纣王与妲已的故事。有说法是。周文王姬昌对妲已说了“牝鸡司晨”而得罪了妲已。也有说法是伯邑考说的。还有说法是周武王姬发灭掉了商朝之后感慨而发。说的这个成语。总之不论是谁说的。都是形容妲已干政乱政是公认的。

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