《兰亭序》如果不是王羲之写的,会被认为是天下第一行书吗？如果现代人写成这样呢？

热门回答：

说实在的。你这话问得有点乱！

怎么个乱法呢？第一。《兰亭序》本来就是王羲之写的。它有鲜明的时代性和创作者的主体性。

王羲之的那个时代。真不是我们想象的那样。以为人人写字都跟王羲之一个样。恰恰相反！

例如东魏兴和三年（540）写的《敬史君碑》这个魏碑体作品。就非常明显地有王羲之书法体系的一些笔法和字。隋代已经非常普遍地摆脱“魏碑”书风。开始为唐楷做准备了。尽管我们在说楷书。但是。根据楷书背后的书法来看。日常的书法怎么写？不会都是楷书吧？因为我们根据《敬史君碑》来看。那些写楷书的书法家。他们的日常书法应该都是用“行书”书写的。而且。有越来越多的人都在用王羲之书法体系的行书！而《兰亭序》就是王羲之书法风格和技法的代表。

同样。王羲之被称为书圣。这也是历史选举产生出来的。

这就是说。《兰亭序》代表了历史的优秀。代表了王羲之的优秀。因为。王羲之的书法不但独立俊美。而且走在了书法发展历史的最前面了。这就是王羲之的书法代表之作《兰亭序》的伟大。他创造了书法美和书写效率美的统一。

假如没有书法艺术美和书写效率美的完美统一。王羲之的《兰亭序》也绝对不会成为“天下第一行书”的。因为。书法美并不是《兰亭序》成为“天下第一行书”的根本理由。

最后说说。你也写成《兰亭序》这样美的书法。会不会也是“天下第一行书”呢？

算了吧。你就别傻帽了！绝对不会！因为在行书这个书写体系之中。一千多年的历史经验证明。《兰亭序》是非常完美的行书。你想想。你要写出来。怎么可能具有历史意义呢？

同时。你不是还想问问。假如《兰亭序》不是王羲之写的。会不会成为“天下第一行书”？这话问得真好。如果是王羲之时代前后写的。肯定也是。问题是历史上没有出现第二个《兰亭序》。

不过。作为书法家。你真写得跟《兰亭序》一样。那也是非常优秀的。不过。这也是非常不容易的。这事儿你得去问问赵孟頫吧。他说得比我高明多了。

其他观点：

不要说现代人。据记载就是王羲之本人写过之后。隔天再写。再没有天时地利人和的境况。写出被称为\"神品\"的第一行书。

首先。《兰亭序》的笔墨情趣,与作者的人格修养有关。王羲之是个有经世才干的人,东晋时各种字体已都出现,为他博采众长奠定了基础,他又受道家思想影响,精神上有恬淡闲逸的一面,在书艺上受到当时一些公卿名士飞扬纵肆,多变的启发,创造了安祥严肃,如斜反正、若断还连的新体。

其次《兰亭序》又是在一个特殊怡悦的环境中写成的杰作,因而它的通体从容和平,雅静洒脱,秀美安祥,达到了显示“中和”之美的理想境界。 孙过庭在《书谱》中提出,写字要写好须有“五合”:“神怡务闲,天朗气清,惠风和畅——时合气润;用的是茧纸。鼠须笔——纸墨相发;这样的良辰美景,赏心乐事,怎能不引起他创作冲动 偶然欲书呢!

三《兰亭序》的美,最重要的就是这种和畅的美。它是那么自然和谐,不加修饰,那么冲融舒徐,不激不历,字里行间都滔滔流淌着那心手双畅的特定的\"逸情”。

四《兰亭序》并非王羲之唯一的经典法帖。兰亭序只是王羲之书法宝典里冰山的一角。也就是代表作。实际上仅当代我们就能看到许多王羲之的法帖。个个都是笔法精湛。放到历代书法家的作品里面。还是数一数二的棒。可以说无人能与之比肩。

堪比《兰亭序》好的还有草书《十七帖》《得示帖》《二谢帖》《快雪时晴帖》等等。还有楷书《乐毅论》《黄庭经》等等。王羲之是位集大成者。对他的书法成就的认可。是建立在对所有王羲之书法的高山仰止上。

所以不要求当代。就是历代比如文征明。赵孟頫。写了那么多被后人称叹的作品。一样没法超过王羲之。如果假设当代有这个人。那么他必须要有楷书。草书。行书所有书法都有佳神品作铺垫。或者说。他优秀的书作将首先要堪比\"颜柳欧赵\"这四大家的书法。再说和出《兰亭序》叫板。

也就是说。他必须先越过前面这几座大山。再来攀登王羲之这座喜玛拉雅山上的珠穆朗玛峰《兰亭序》。很多作品都被大家认可才行。有没有这个可能？压根没有。也就不可能有这个假设性存在。所以说《兰亭序》并非横空出世。

其他观点：

这问题问的好。为什么好？因为这件作品明显有明星效应。它的出名很大的原因它出自王羲之之手。如果它出自一个凡人之手。是没机会被人发现推崇的。所以它成为天下第一行书的几率还是渺茫的。

我这样说一点没有否定《兰亭序》这件书法作品水准的意思。反倒我还为这样高水平作品的出世鼓掌欢呼雀跃。我能得见这样的作品实属三生有幸。这件作品确实能称得上天下第一行书。

那么我的意思是。多亏这件旷世杰作出自王義之之手。也正因为此才得到唐太宗的大力赏识推荐。换一个人未必能进入唐太宗的天眼。能不能流行开来就是个未知数了。也就是说。好剑还要出名工之手。

比如说。李白当年没写出“举头望明月。低头思故乡”。也就是说以前根本就没有这一首诗。直到今天才被你写出来了。那么可想而知。以你的藉藉无名。再加上今天新诗的现状和环境。你这首思乡之诗一出生就死亡了。不可能流传千古。

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