宋仁宗真的很仁吗？他对老百姓怎么样？

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宋朝皇宫有一间密室。每位新皇登基。必在登基后。在太监的带领下。都要来到密室里朝拜。旁人都不知道密室有什么。直到1127年。金兵攻克汴梁。才发现这里的秘密。

原来是太祖立下的碑文。文中对皇帝约法三章：①善待柴氏子孙；②不杀士大夫；③永不加赋税。这可以说是赵宋王朝的三大立国之本。

第四任皇帝宋二宗秉承先祖遗训。对百姓真的很\"仁”。不但照心这么看。甚至连清朝自命不凡的“十全老人”乾隆都这么看。

宋仁宗到底对百姓有多仁？

请看以下几个小事例。便可窥得全貌。

对饥民宽厚。

饥荒年间。出现饥民动乱。仁宗下旨：\"饥劫米可哀。盗伤主可疾。虽然无知。迫于食不足耳。”意思是饥民抢米值得同情。盗贼伤人让人痛心。他们无知的原因。都是因为没吃的。把判处死刑的统统赦免。并济以食物。

词人柳永。科举时放浪形骸。填词玩世不恭。被仁宗知道了。说你不适合做官。还是回去填词去吧。柳永到处打着“奉旨填词”的旗号。浪迹歌坊伎馆。

四川一书生写诗大放厥词：“把断剑门烧剑阁。成都别是一乾坤。”被官府知道了。判定为反诗。上报仁宗。仁宗看了。这那是反诗。分明是想当官却当不上。这才写诗泄泄私愤。不如干脆让他做官。说不定因为感激。他会做的很好。于是就让他当司户参军。

文化、科技繁荣。

因为没有文字狱这个精神枷锁。于是唐宋八大家。有六位都出在了仁宗朝。四大发明有三个（火药、指南针和印刷术）也是出在仁宗朝。可以说仁宗时期的文化科技领先世界几百年亦不为过。

经济空前繁荣。

在仁宗朝。第一次出现了“交子”。所谓交子就类似于今天的纸币。也类似于存单。可以代替金属货币用于交流。百姓人人有饭吃。

宋仁宗一朝。是历代封建王朝中经济文化的鼎盛时期。人文环境宽松。百姓安居乐业。在中华历史长河中实属罕见。所以。仁宗去世。举国同哀。原因就在这里。

其他观点：

根据《宋史》所载。宋仁宗“恭俭仁恕。出于天性”。天生的非常仁慈。

宋仁宗的“仁”。有很多表现。

对于天下。宋仁宗心系黎民百姓。每逢水旱等等自然灾害。仁宗都会亲自祝祷。为民祈福。并予以赈济。同时。仁宗又轻刑法。经常将囚犯罪降一等。而轻者直接开释。很多冤狱也得以昭雪。

对于士人。宋仁宗时期鲜有文字狱发生。仁宗非常痛恨罗织罪名。陷害他人的行为。所以。他曾下旨。凡是因为误判使人获罪的官员。终身不再录用。这在一定程度上。阻止了别有用心之人。借用摘取个别字句陷害他人的文字狱的发生。同时。也让仁宗时期。文化一度繁荣到了一个高峰。唐宋八大家中的六位就生活在仁宗时期。

据说。苏辙当时参加进士考试。考卷中直言。说他听说赵祯宫中有美女数千。终日歌舞饮宴。纸醉金迷。不关心天下百姓。这要是在明清时期。恐怕早就被夷三族了。可是。赵祯知道后。不但不罚。反而夸赞苏辙敢于直言。特点了苏辙进士。

从苏辙、柳永的事情。已足见仁宗之仁。

整个宋朝相对而言。对于士人都非常宽容。所以。即使有文字狱发生。通常也不像明清时期那么惨烈。多数是贬官、外放、发配了事。很少杀戮。

对于官吏、后宫。宋仁宗也较为宽容。仁宗时期。朝堂、宫廷斗争时有发生。多数都是贬官。罢黜。比如著名的坤宁宫事变。四名醉酒的侍卫竟然深夜在宫内闹事。大肆杀戮。差点伤了仁宗。最后。也不过是以击毙了四名闹事的侍卫。将侍卫头领。以及相关责任人贬官外放了事。

《宋史》中。更是记载了宋仁宗对于宫中奴仆的体恤。说是有一天夜里。仁宗饥饿。“思膳烧羊”。想吃羊肉。但是。仁宗怕由此形成惯例。导致御厨夜夜宰杀羔羊备着。所以。宁愿挨饿。也不让身边的人去传膳。

而在野史稗记中。记录宋仁宗的此类事件更是非常多。比如怕跟随的仆从被罚。忍渴不言；拒绝吃官员献上的每枚价值千钱的蛤蜊；吃饭时。吃到了沙子。还不忘叮嘱身旁的宫女。不得说出去。

只是。有时候。仅仅是妇人之仁。却不一定有利于天下百姓。

宋仁宗治下的百姓

从宋仁宗自身而言。肯定是希望天下百姓生活富足。幸福安康的。仁宗因此才会在灾荒之时。为百姓祈福。减少受灾地区的赋税。给与钱粮赈济。又降低刑罚。督促官员。公正审理各类案件。

但是。宋仁宗并没能解决宋朝立国以来的积弊。而这些积弊才是真正能够时时刻刻影响百姓生活的根源。

宋朝实行抑武扬文的政策。在官职设置上。又实行官职差分离制度。只有被差遣的官员。才具有实权。才是真正做事的官员。宋朝不但被差遣的官员非常多。还有大批闲散的官员。这就引发了一个很严重的问题。冗官。再加上宋朝的俸禄很高。所以。宋朝廷等于花了很大一笔钱。却白白养了一大批无所事事的官员。

另外还有冗兵问题。宋朝养了数十万拱卫中央的禁军。却也没有什么实际的用途。整个宋朝。中央禁军。加上边军。有上百万之巨。每年消耗掉了宋朝近七成的财政收入。

宋仁宗虽然自己不喜欢修建居住、游乐用的宫殿、别苑。可是他非常喜欢修建佛寺宫观。而且。仁宗还很慷慨。动不动就给官吏、奴仆各类赏赐。这些开支加起来。相比仁宗省下来的那点钱。巨大多了。

宋仁宗要花掉这么多钱。这些钱从哪里来呢？难道是从贵族、官吏、士大夫哪里收取？肯定不是。这些钱自然大多数要出自普通百姓那里。宋朝的赋税是很高的。

再加上宋仁宗时期的土地兼并严重。甚至到了“富者有弥望之田。贫者无卓锥之地”的地步。普通百姓的生活。其实是非常凄惨的。仁宗朝总人口的增加。并不代表百姓生活变好。

原本1000钱给2个人用。1人有500钱。可是现在。虽然有1200钱。总收入增加了200钱。却要分给3个人用。每人只有400钱而已。多出来的人口。所创造的财富。并没有被他们留下。而是被剥削走了。这也是宋朝国家财富很多。但是。农民起义却非常多的原因之一。

宋仁宗之仁。主要受益者是贵族、官吏、士大夫。以及富商巨贾阶层。仁宗想对百姓好。但实际上却让普通百姓的生活。更加的困苦。不能不说。宋仁宗因为能力所限。好心办了坏事。这也正应了一句话。“兴。百姓苦；亡。百姓苦。”

其他观点：

少年即位

宋真宗赵恒病卒于乾兴元年二月。年五十五岁。在位二十五年。真宗第六子赵祯（初名受益）奉遗诏即皇帝位。年仅十三岁。

赵祯的五个哥哥在他降生前相继夭折。真宗生他时已四十三岁。后继有人。欣喜若狂。赵祯五岁时就被封为庆国公。九岁封昇王。并被册立为皇太子。史载。赵祯少年老成。举止端庄。不苟言笑。深受真宗的赞赏和太子宾客李迪等人的推崇。真宗去世后。赵祯即位。因年纪尚幼。由真宗章献皇后刘娥临朝称制。时间长达八年。

仁宗新政

明道二年三月。刘太后病卒。宋仁宗赵祯结束了他“儿皇帝”生涯。开始独立主政。

仁宗亲政后。提拔范仲淹、韩琦、富弼、吕夷简等大臣执掌朝政。经常向他们询问能使天下太平的策略。宋庆历三年八月。范仲淹等上书陈述十件大事。主张推行新政。宋仁宗采纳了范仲淹等人的建议。并先后颁布一系列诏令。宣布对此前实行的官员选拔以及升迁办法实行改革。这就是著名的“庆历新政”。

力推变革

史载。赵祯亲政后。效法唐太宗李世民“网罗天下英雄入我彀中”的做法。广开仕途。每届科举录取员额多达千人以上。“殿试不黜落”也从仁宗朝起。遂成为不成文的规矩。取士日多。使冗官现象日趋严重。

在对西夏的战争中。宋军胜少负多。但所任边将却日益增多。为抵御辽、夏的进攻。又不断扩充军队。使军队人数从真宗时的四十万。猛增至八十余万。

因此。朝野忧国忧民之士纷纷上书。要求变革图强。其中的代表人物就是范仲淹。

赵祯亲政后。攫拔范仲淹任谏官。当时范仲淹就上疏。力请裁抑冗滥。提倡节俭。主张变法图强。仁宗欣赏范仲淹的人品和胆识。遂将他升迁为天章阁待制、权知开封府。

严酷的现实使仁宗隐约感到了统治危机。开始有意更张政事。革除积弊。他想到了力主变法革新的范仲淹、余靖、欧阳修等人。庆历三年三月。增加谏官员额。选拔欧阳修、余靖、王素等人供职谏院。四月。又将被贬外放的范仲淹、韩琦召回京师。任为枢密副使。

范仲淹随即呈上《答手诏条陈十事》奏疏。提出十项改革主张：明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令。几乎与此同时。欧阳修、富弼、余靖、韩琦等人也相继提出了一系列改革倡议。仁宗一一采纳。然后颁发诏令。力推这些主张和建议。号称“新政”。

半途而废

“庆历新政” 在仁宗的主持下缓缓推进。遗憾的是。新政从一开始实施时起就遭到朝中保守势力的反对与阻挠。还在欧阳修等谏官上疏痛陈时弊、建议改革之时。翰林学士苏绅、枢密使夏竦等就指斥他们“虚哗溃乱”。“谋而僭上者”。同时。新法触及了一部分权贵的既得利益。而遭其抱团抵制。

庆历五年。范仲淹等改革派大臣被相继排斥出朝廷。虎头蛇尾的“庆历新政”遂半途而废。以失败告终。

守成之君。以“仁”治国。颇受百姓拥戴

“庆历新政”似昙花一现。宋仁宗立志变法图强的信念也随之崩塌。宋王朝仍沿着老路子继续走下去。

史载。宋仁宗在位四十一年。他并非雄才大略之君。顶多算守成之君。

据史料记载。宋仁宗赵祯性格仁弱。意志不坚定。改革之心不坚决。正当他为朝廷内部错综复杂的矛盾所困扰之时。庆历七年十一月爆发的贝州（今河北清河）宣毅军王则起义让他更为震惊。直到庆历八年正月初。参知政事、河北宣抚使文彦博用挖地道的方法攻入贝州城。坚持两个月的王则起义才被平定。

庆历八年闰正月十八日夜。宫廷卫士郭逵、颜秀、王胜等人铤而走险。欲刺杀赵祯。刺客虽全部被杀。但更使赵祯惊心丧胆。

改革不成。政荒民弊。使赵祯心力交瘁。困扰不堪。心情不佳加上酒色过度。仁宗的身体一日衰似一日。嘉祐八年三月二十九日晚。仁宗病患加剧。他预感到末日将临。急召皇后。欲交代后事。

待曹皇后等人赶到。仁宗已不能说话。只以手指心窝。随后太医入宫。诊脉、灌药、艾灸。均无济于事。至夜。仁宗崩于福宁殿。终年五十四岁。十月。葬永昭陵。谥号“神文圣武明孝皇帝” 。庙号“仁宗”。

史载。宋仁宗在位时“善于纳谏。废立息争。赐纳和患。行仁政...... ” 。“仁政”是传统政治的最高理想。在宋仁宗之前。没有一个帝王能以“仁”为谥号。宋仁宗亲政后。罢兵息战。与民生息。减徭役。厚农桑。恢复经济。也算是善待百姓、以“仁”治国的明君。

据记载。宋仁宗的死讯传开后。举国哀痛。商民们自动停市祭祀他。由此可见。他颇受臣民拥戴 。其“仁”绝非浪得虚名。

宋仁宗在位四十一年。改元多至九次。是两宋诸帝中。享国时间最长的皇帝。

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（插图源自网络）

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