《西游记》究竟是谁写的？

热门回答：

吴承恩。这没有什么争议。

其他观点：

当然是吴承恩写的了。

其他观点：

答：《西游记》到底是谁写的呢？文学界曾经出现过很多争论。有过吴承恩、丘处机、李春芳、许白云、蔡金、唐新庵、陈元之、朱观锭、闫希言等等的各种说法。公说公有理。婆说婆有理。但由于鲁迅、胡适等泰斗级人物最后指定是吴承恩。即“吴承恩之说”遂成定论。

但“吴承恩之说”也是经不起推敲的。

我们不妨来看看支持“吴承恩之说”的依据是什么。

当年。胡适坦承。他在写《西游记序》时。并不知道《西游记》的作者是谁。只能一再强调“《西游记》小说之作必在明朝中叶以后”。“是明朝中叶以后一位无名的小说家做的”。后来发现比鲁迅《中国小说史略》出版还要早一些的蒋瑞藻《小说考证》里面。引有清乾隆年间校勘学家丁晏的一段话。说据天启年间的《淮安府志》里有提到。《西游记》是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩作的。所以。就特意就查找了《淮安府志》。以访寻关于吴承恩的材料。但没有查到。不过。之后得到了鲁迅的帮助——鲁迅把自己搜得的许多材料转抄给他共享。

原来。《淮安府志》在清代咸丰年间重刻。已不存“吴承恩作《西游记》”条目。

鲁迅是从清乾隆年间的古文字和考古学家吴玉搢所著《山阳志遗》查这一说法的。

吴玉搢读天启《淮安府志》后。发了一通感慨。说：天启年间《淮安府志》里记吴承恩“性敏而多慧。博极群书。为诗文下笔立成。复善谐谑。所著杂记几种。名震一时。”“初不知杂记为何等书。及阅《淮贤文目》。载《西游记》为先生著。”

即天启《淮安府志》所载“吴承恩作《西游记》”条目是怎么写的。现在已无从得知了。但从吴玉搢的感慨里可以得知。其中的《淮贤文目》里提到《西游记》为吴承恩所著。

鲁迅还提到与吴玉搢同时代的大散文家、法学家阮葵生读了吴玉搢《山阳志遗》后。作《茶余客话》。赞同了“吴承恩之说”。称“按旧《志》。称射阳性敏多慧。为诗文下笔立成。复善谐谑。著杂记数种。惜未注杂记书名。惟《淮贤文目》载射阳撰《西游记》通俗演义。是书明季始大行。里巷细人乐道之。而前此未之有闻也。”

注。因为淮安在汉代曾叫射阳县。县的东南有一湖泊叫射阳湖。所以吴承恩以“射阳”为号。经常自署为“射阳居士”。后代亦有人称他为“射阳山人”。

据此。“吴承恩之说”的依据是很薄弱。支撑它的。其实只是一本改编前的《淮安府志》（改编后已经没有该条目）。

但改编前的天启《淮安府志》里的“吴承恩之说”是否成立。也有很大问题。

清初黄太鸿《西游记证道书跋》就指出《西游记》“篇中多金陵方言”。与吴承恩淮安方言极不相同。

而从《西游记》问世直到二十世纪二十年代的三百余年里。各种刊本或署朱鼎臣编辑。或只署华阳洞天主人校而不署作者姓名。或署丘处机撰。没有一本署吴承恩的名。

清初著名藏书家黄虞稷的《千顷堂书目》卷八史部地理类就有这样的著录：“唐鹤征《南游记》三卷、吴承恩《西游记》、沈明臣《四明山游籍》一卷”。

黄虞稷时代距万历二十年（1592）神魔小说《西游记》首刻刊行时间只有五十多年。神魔小说《西游记》已是大家熟知之书。可是黄虞稷却将吴承恩的《西游记》明确归入地理类。可知吴承恩的作品《西游记》只是一部普通游记。

还有。至今存留的吴承恩诗文及其文友的文字中都从未有提及其撰写《西游记》事。《淮安府志》虽然说了。但按常例。演义、稗官之说是不入方志的。即吴承恩的《西游记》应该是舆地类书籍。而非神魔小说《西游记》。

当然。最能说明吴承恩不是神魔小说《西游记》作者的。是《西游记》里面的大量诗作与吴承恩的诗才不搭。

前面说了。《淮安府志》里在称赞吴承恩的诗才时。说“射阳性敏多慧。为诗文下笔立成”；

吴承恩的好朋友、湖北沔阳人陈文烛也称赞吴承恩的诗才“诗词虽不拟古何人。李太白、 辛幼安之遗也”。

但是。我们读《西游记》里面的诗。诗品很低。近于打油诗、口水诗。这些诗。作者为提高其品格。还往往会抄袭几句前人的佳句进行妆点。

举个例：观音菩萨随到五庄观救人参果树。书中配了首不伦不类的诗：

玉毫金象世难论。正是慈悲救苦尊。

过去劫逢无垢佛。至今成得有为身。

几生欲海澄清浪。一片心田绝点尘。

甘露久经真妙法。管教宝树永长春。

所以说。《西游记》的作者不可能是吴承恩。真要是吴承恩的话。他不会写这种低水准的诗入自己的作品里丢人现眼。更不会做可耻的抄袭搬运工。

最后。我的结论是：《西游记》是谁写的不知道。但绝不会是吴承恩。

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