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古话说“三十而立。四十不惑。五十知天命”。四十不惑怎么理解?
一:先简介岀处。以便正确理解题意。
这句话出自于孔子《论语.为政》原文:吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲。不逾矩。
二:解读“三十而立\"与“五十知天命\"。以便正确理解“四十不惑\"。
1:三十而立:其中的“立“指的是可以将自己的志守住。古代人一般从15开始读五经。三年一经。到三十年刚好学完五经。这就是孔子所认为的‘立“三十而立:指人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。概括地讲人到了这个年龄就要立身、立业、立家。
2:五十知天命。“天命\"意指\"上天的旨意。其内涵是人到五十岁其阅历、学识、对事物的认知程度等都到了最高境界。已知晓了自己的命运。也就是说人到了五十岁就不得不认命了。已经无力回天了。
三:解读“四十不惑“要正确理解这句话。关键是要理解“不惑\"的意思。“不惑\"的原义:遇事能明辨不疑。其涵义是:人到了四十岁对人生有了一定的认知程度。能辨明世事。对事物的认知不迷惑、不糊涂。没有什么疑惑不解的了。四十岁是人生的鼎盛时期。精力、学识、工作能力、社会知识等方方面面都处在巅峰。该有的都应该有了。能享受的都享有了。最后祝愿:每个人都有一个美好的不惑之年。快快乐乐地享受美丽人生。
以上是个人对这个问题的肤浅认识。仅供参考。欢迎大家共同探讨!
其他观点:
岁月匆匆。潮起潮落。不以物喜。不以己悲。如今到了四十不惑之年。也许大家都活明白了。可是好多事情也许已经晚了。不过能明白就好。一些关键的事情。如果还不明白。那就晚了。自己的个性、习惯、经历、修养、婚姻、事业等等。自然地给自己打造了一个所谓的个人牢笼。甚至是囚笼。当你明白时。你可能已经习惯了这个牢笼。明知里面的阴暗。潮湿却久久不能离开。因为你已习惯了这个牢笼。习惯了自己多年的生活。如果离开。可能还有点舍不得。不习惯。
不过。人到四十。是真真的不惑了。以前是不是自己的自己。现在可以是自己的自己了。虽然不完全是。但是大多数是。对所有的人事物都不再恐惧。可以思考后理解。让心地坦然地去面对自己的内心和心外。
其他观点:
惑与不惑是一个对事物认识的问题。生活阅历越广。学习的东西越多。所明白的事理就会越来越多;相反。一个人不善于学习思考。思想上固步自封。不承认事物的发展变化规律。这样就很容易陷入困惑境地。
这样看来。生活中的困惑跟人的年龄增长并非有着必然的联系。所谓“有志不在年高。无志空长百岁”就是这个道理。古人说的“四十不惑”似乎是在强调。人到中年。如日中天。应该就是到了明白事理的阶段。而事实证明。有很多四十岁的人干什么总是顺风顺水。也有很多人总是迷迷茫茫。找不到生活方向。
拿今天所看到的一个例子来说。一个著名高校培养出来的博士后。20年前携妻出国。一去二十年与家中父母断绝联系。老父亲苦苦寻子二十年。病危的母亲弥留之际声声呼唤“儿啊。儿啊……”。而联系上儿子以后。他只说了七个字。清官难断家务事。我想说。无论这个儿子心中有什么隐情。对自己的亲生父母如此冷漠。是不应该的。这个儿子69年出生。早过了不惑之年。不知道他到底明白了什么事理。
举这个例子。与我提出的学习的观点似乎难能自圆其说。其实不然。著名高校。博士后学位的确是学习得来的结果。但他的思想认识和行为方式。已有悖于传统的道德伦理。这样的学习至少是不善于学习。
这些年西风渐进。什么怪事都有。传统的道德观念确实受到冲击。四十岁不结婚。终生不娶不嫁。奉行独身主义。或以追求物质享受为目的。跨年龄。跨国别的婚姻也是层出不穷。这些人到底活得明白了没有。恐怕难以说清。
四十不惑。五十知天命。六十耳顺这是一个人生趋于完善的过程。就像大自然的日出与日落。有旭日的灿灿。也有落日的温馨。日升日落都是悄无声息。但带给人们的都是美好与希望。人生真正在不惑就是如此不事张扬。平平淡淡。平平淡淡才是真。
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评论(2)
不惑,自己的,人到,不惑之年,事物,事理,人生,牢笼,都是,耳顺
没想到大家都对古话说:“三十而立,四十不惑,五十知天命”四十不惑怎么理解?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
古话说“三十而立。四十不惑。五十知天命”。四十不惑怎么理解?一:先简介岀处。以便正确理解题意。这句话出自于孔子《论语