《天龙八部》中扫地僧是谁,为什么说他是《九阴真经》的作者？

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这一说法是错误的。扫地僧绝对不可能是《九阴真经》的作者。

《九阴真经》出现于《射雕英雄传》中。据周伯通所说。《九阴真经》的作者是黄裳。而这位黄裳正是《天龙八部》时代的人。他生于公元1044年。应当与《天龙八部》中大理段氏两大高手：段正明和段正淳年纪相近。

不过黄裳是一位读书人。考科举当了官。所以整个《天龙八部》时代他都与武林毫无瓜葛。也完全不会武功。萧峰与雁门关外擒住耶律洪基逼他自尽的那一年。黄裳正好50岁了。他当时是“福州市长”。假如没有意外。黄裳就会这么做一辈子官。到死也不会与江湖有任何关系。

黄裳69岁时。意外来了。当时的皇帝宋徽宗迷信道教。自称“道君皇帝”。因此搜罗天下所有道书。并送到福州。令黄裳校对刊刻一本《万寿道藏》出来。

对于皇上指派的任务。黄裳当然不敢怠慢。生怕出什么差池。于是他用四年光阴将所有道书都逐字逐句校对了一遍。他没想到自己竟从这些道书中领悟了道家武学之理。练成了一身高深武功。当时已经少有敌手了。

公元1120年。黄裳76岁。当时发生了明教起义。宋徽宗派黄裳领兵前去镇压。在宋代文官领兵是很常见的事情。明教中高手众多。普通的士兵难以抵抗。节节败退。黄裳亲自上阵。以角色武功杀死许多明教高手。剿灭了起义军。

死在黄裳手下这些明教高手的亲戚朋友来找黄裳报仇。质问他为何不将江湖道义。他们怎么相信黄裳的武功全靠自学。根本不是武林中人。双方的仇恨越来越深。最后武林人士群起而攻之。围殴黄裳。黄裳武功再高也打不过那么多人联手。自己身受重伤跑掉了。这些武林人士为了泄愤。竟然将黄裳满门上下统统杀死。

黄裳逃到一个深山里苦练武功。四十多年后终于神功大成。当时黄裳已经七十多岁。四十年后已经足有120多岁了。但是他一心报仇。竟然忘了这件事。黄裳走遍天下。发现自己的仇人全部都死了。原来这些人全部是老死的。黄裳此时才惊觉自己已经120多岁了。垂垂老矣。快要寿终正寝了。

临终之前。黄裳将自己的全部武学心得写了下来。就是日后江湖人人争夺的《九阴真经》。之后黄裳便溘然长辞了。

黄裳虽然与扫地僧是同一时期的人。但他俩的人生轨迹完全不同。扫地僧在少林寺藏经阁中埋头扫地时。黄裳正在福州做官呢。

《九阴真经》中全是道家武学。一味宣扬老子“柔弱胜刚强”的道家哲学。它的作者显然不可能是扫地僧这位佛门高僧。

那么扫地僧到底是谁。竟然能有如此高深的武功。被誉为“金书武功第一”呢？

首先。扫地僧的身份书中说得很清楚。他是寺中一位服事僧。没有法号。少林寺中的僧人分为两种。一种是正式的僧人。有法号。主要工作就是修习佛法与武功。一种是服事僧。没有法号。主要就是做各种服务工作。打个比方。前者就像大学里的老师与学生。后者就像保安、楼管、食堂职工等等……

扫地僧作为一个服事僧。为何能有如此超凡脱俗的武艺呢？真相就在他说的一番话中：

本寺七十二项绝技。每一项功夫都能伤人要害、取人性命。凌厉狠辣。大干天和。是以每一项绝技。均须有相应的慈悲佛法为之化解。……须知佛法在求渡世。武功在求杀生。两者背道而驰。相互克制。只有佛法越高。慈悲之念越盛。武功绝技才能练得越多。但修为上到了如此境界的高僧。却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。

少林寺的那些绝顶武功。只有精通佛法的人才能练成。如《易筋经》要求修习者勘破人、我二执。如果未能破执。强加修炼。很可能会走火入魔。

佛教认为。任何人都有佛性。不论你是什么身份。都有可能证悟佛法。扫地僧虽是一个服事僧。没有专门修习佛法。却具有大智慧。精通佛法。

所以扫地僧在藏经阁中扫地时。不论他翻看什么武学秘籍。都能立时领悟。因此练就了一身强悍无比的功力。他心无挂碍、执著。并不是刻意去练武。反而能练成超凡脱俗的武功。

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其他观点：

慕容龙城

慕容龙城之父慕容垂。淝水之战后乘时而起。建立后燕。定都龙城。故而给其子取名慕容龙城。

此后。后燕被北魏所灭。慕容垂携子慕容龙城避祸于姑苏。韬光养晦。以图他日复国大燕。

慕容垂欲借助逍遥派弟子巫行云的势力复国。用感情欺骗之。就在两人共浴爱河时。慕容垂却和实力更加强大的南宫世家结为亲家。

巫行云因爱成恨。性情大变。以美色勾引江湖英雄豪杰。玩弄之后。肆意杀害。

逍遥派掌门逍遥子为了维护本门声誉。找到慕容垂。两人设计将巫行云引入太湖之滨的天平山密道。用火烧之。

眼看巫行云葬身火海。慕容垂想起旧日情谊。恻隐之心突生。放走了已被烧成焦头烂额的巫行云。

二十年后。巫行云命旷世姿容与盖世武功并存的弟子张伊莎。来寻慕容垂报仇。

慕容世家除慕容龙城侥幸逃脱。其余众人满门喋血。当慕容龙城来到现已门庭罗雀的灵鹫宫。寻求逍遥子的帮助时。逍遥子已无心世事。多年不习武学了。

逍遥子被张伊莎打下悬崖。生死未卜。慕容龙城首次见到面纱下的张伊莎后。被其美貌吸引。但又不是其对手。只得亡命天涯。

一次偶然。慕容龙城不想张伊莎香消玉殒于大理太祖段思平手下。出手相救。反被其六脉神剑所伤。张伊莎心存感激。促膝长谈之后。张伊莎有了爱慕之心。

张伊莎屡屡失手。巫行云大怒。亲自出马。强逼慕容龙城与其对决。不想阴差阳错。慕容龙城与张伊莎双双掉下悬崖。

两人患难与共。加之真情告白。终成好事。

张伊莎决心背叛师门。与慕容龙城长久隐居下去。为使其死心塌地。将逍遥武学八荒六合唯我独尊功、小无相功等绝世功法全部传授于他。

慕容龙城根据逍遥武学加上本门功法独创出借力打力之技斗转星移。

慕容龙城还是贪慕世俗功利及不忘复国遗训。悄悄离开了张伊莎。

当巫行云得知慕容家族再一次的欺骗。亲率门下弟子问责慕容龙城。无论慕容龙城如何花言巧语。张伊莎都不肯相信。

慕容龙城已有斗转星移傍身。巫行云与张伊莎居然奈何不了他。

就在慕容龙城打伤张伊莎的刹那。心头一有迟疑。被巫行云的生死符所伤。就要在结果其性命之时。张伊莎拼死保护。用长剑刺伤了巫行云。

慕容龙城的大伯慕容恪恰时赶到。击毙了巫行云。张伊莎随后香消玉殒。

当慕容龙城听闻赵匡胤已先前一步建立大宋。便知复国无望。心头万念俱灰。于是皈依了少林佛门。并隐居于少林藏经阁。潜心修佛。

因其修炼八荒六合唯我独尊功。虽至百年后仍存活于世。被人尊称为扫地僧。

黄裳

黄裳于北宋元丰年间高中状元。一直从事于文职工作。后徽宗皇帝广招天下人士校对《万寿道藏》经。年近古稀的黄裳便以文职官员身份入宫。

几年下来。黄裳居然精通了天下道学。更从其中悟得了高深武学道理。无师自通。修习内功。竟成为了一位绝世武功高手。

此时从波斯传入中土的明教势力越来越大。信奉道教的徽宗皇帝为了打击异教徒。便按大宋律法。文官挂帅。武官为先锋。前去浙东剿灭起兵作乱的方腊。

黄裳虽不懂武学招式。但凭借其深厚内力。杀死数十位明教长老。以至于方腊被擒。起义失败。由此和天下武林结下不少仇家。

方腊死后。明教残部向黄裳开始寻仇。终因寡不敌众。受伤而逃。归隐江湖。苦思破敌之法。

四十年后。当其悟出武学。再出江湖。欲报仇雪恨时。但发现仇人全部已经去世。

黄裳感慨岁月的流逝。毕生武学却没有传承之人。于是将毕生武学著成九阴真经。流传于后世。

九阴真经的问世。突破了武学瓶颈。自此有了内功一说。可以说黄裳是武学理论的奠基人。打开了武学思维的崭新思路。从此。武侠也从修仙回到了侠的正确道路上来了。

综上所述。慕容龙城也就是扫地僧与黄裳是两个时代的人。根本没有交集。要论两人谁更胜一筹。仁者见仁智者见智。但在武学的道路上。黄裳所做出得贡献绝对是第一。

其他观点：

题目错误。《九阴真经》的作者是黄裳

而且黄裳不可能跟扫地僧是同一人。这个从书中给出的年代线索可以判断。

《九阴真经》成书于宗徽宗政和年间

《射雕》中周伯通讲《九阴真经》的来历

周伯通道：“徽宗皇帝于政和年间。 遍搜普天下道家之书。雕版印行。 一共有五千四百八十一卷。 称为‘万寿道藏’。 皇帝委派刻书之人。 叫做黄裳……”

宋徽宗就是赵佶。北宋的第8位皇帝。艺术天赋高。以“瘦金体”著称。在位时间为公元1101年~公元1125年。共使用过“建中靖国”、“崇宁”、“大观”、“政和”、“重和”、“宣和”六个年号。其中使用年号“政和”的时间为公元1111年~公元1118年。

书中有讲。黄裳是个文官。用四年时间读尽了天下道藏。从中悟出高深武功。然而又用四十年时间熬死了所有对手。

《天龙八部》的序中。金庸明确地写了时代背景《天龙八部》 的年代在《射雕英雄传》 之前。本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间。 公元1094年前后。

从上面的时间线不难看出。黄裳悟出《九阴真经》的时间。至少在扫地僧在藏经阁大展神威二十年(1111+4-1094)之后。

而扫地僧出场时：

只见窗外走廊之上。 一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚。 正在弓身扫地。 这僧人年纪不小。 稀稀疏疏的几根长须已然全白。 行动迟缓。 有气没力。 不似身有武功的模样。

扫地僧称自己在藏经阁扫地已经四十二（三）年。看书中描写也得有七八十岁。那么。再过二十年。他至少也是个百岁老人了。徽宗皇帝会让一个百岁老和尚当文官吗？即便会。皇帝也不可能让一个佛教的老和尚去研究道教的典籍啊。

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