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【原创问答】在我看来。无论我们今天的社会生活如何发展、进步。有一点是不易改变的。那就是我国是一个讲人情的国度。尤其是在我们的思维中家族观念是非常强烈的。虽然很多人平时各忙各的。感受不到这种氛围。不过到了逢年过节的时候想必大家都会感同身受的。因为几乎所有人都会在这个时候走亲访友、你来我往的。在亲戚里。堂亲、表亲加起来还真不少。
但是不知道大家有没有一种感觉。堂亲总比表亲更亲切些。这也就是过去人常说的“表亲三千里。堂亲五百年”。这句话也叫“一表三千里。一堂五百年”。
现在生活在城市的孩子。对于什么是“表亲”?什么是“堂亲”都不太明白。今天我们就通过这一句俗语好好给大家解释一番。了解一下其中蕴含的道理。
这句俗语。说的是亲属与亲戚之间的“亲疏”关系。
单从字面上来理解就是说:
表亲的距离如果在千里之外。那基本上就跟陌生人差不多了。亲戚之间也没啥感觉了。而堂亲之间就不一样了。即便是过了五百年也是一样的。
这话形容的显然有些′夸张。不可否认。有些表亲之间的确比堂亲还要亲密。不过这毕竟是比较小众的情况。在大部分人的亲疏观念中还是堂亲显得比较亲切。
在这里顺便补充一点。很多孩子和年轻人分不太清什么是堂亲什么是表亲。其实简单来说。堂亲就是指父亲这边的亲属。而表亲则是指母亲那边的亲戚。
同样都是父母的亲属、亲戚。为啥表亲就比不上堂亲呢?
这个问题。估计很多人的心里都隐约有了答案。说起来不过三点:
首先。就是大环境导致的必然结果。
因为中国从几千年前就是父系氏族社会。家里的小孩基本上都跟随父姓。而且古时的女性地位普遍低下。这也就导致了人们心中潜移默化地认为父亲这边的亲属比较亲。
再有就要说到我们的姓氏文化了。人们常说同一个姓氏的“五百年前是一家”。可见即便对方是陌生人。只要姓氏一样都会感觉到一丝亲切。这就是所谓的姓氏归属感。
还有一点就比较现实了。大家都清楚。古代也好。现代也罢。无论女性的地位高低都逃不过一个现实问题。那就是她必须在婆家住、在婆家生活。所以。人们常说“嫁出去的闺女泼出去的水”。嫁过去之后。自然回娘家的次数总是有限的。如此一来。自己和娘家那边的亲戚就接触得越来越少了。
而父亲这边就不一样了。城市住楼房的可能不明显。在广大农村基本上堂亲都住在同一个村子里。住得非常近。因此相互之间接触的机会也就多得多。且不说是不是亲戚。即便跟个陌生人每天接触。时间长了也是有感情的。更何况本来大家都是亲戚。
总之。造成堂亲与表亲差异的原因大概就是这些。当然了。有些人可能恰恰相反。跟自已的表亲比较亲。这也是正常现象。在我看来。不管是堂亲还是表亲。他们都是我们的亲戚。都需要我们常来常往。互帮互助。维系情感。共享幸福!不知道大家是怎么认为的呢?
解答至此!
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其他观点:
堂亲是父系有血缘关系的亲属。表亲是母亲有血缘关系的亲戚。中国一个盛行宗族观念的国家。过去家家家谱。户户有祠堂。不管是家谱还是祠堂。它们记载的或供奉的里都是父系的祖先。拥有同一祖先堂亲往往在同一村生活。又属街坊四邻的关系。在平时的生活中。祭祀祖先的活动或婚丧嫁娶把他们深深的联系在了一起。所以堂亲来往比较密切。而表亲由于不在同一村生活(有个别例外)。同一代的兄弟姐妹还有走亲戚的活动来往。到了第二代便成了表亲。由于表亲之间不在同一村生活。共同的活动或话题比较少。缺少共同的语言。来往逐渐生疏。到第三代就基本不来往了。所以表亲比较疏远。所以才有“表亲三千里。堂亲五百年”之说。
其他观点:
表亲三千里。堂亲五百年。这是人们关于亲情的亲疏的比喻词。它与六十的亲戚。千百年的家族如出一辙。后者更加形象而通俗易懂。不管任何亲戚。最多也就是五六十年就没有什么牵扯了。家族之间的联系才是千百年都难以割断的。无论多远的距离。一个姓氏就是亲。尽管面不相识。都会有一种格外的亲近感。湖南人到了其他省份。见到身份证与自己姓氏相同。总是互称家门。中国人民族感情有独钟。国外亲国人。省外论省。县外论乡镇。亲情走近道是华人的亲情思维和情感意识。
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评论(2)
表亲,亲戚,都是,姓氏,都会,五百年,亲属,父系,亲疏,常说
没想到大家都对俗语“表亲三千里,堂亲五百年”何意?老祖宗的话,有道理吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
【原创问答】在我看来。无论我们今天的社会生活如何发展、进步。有一点是不易改变的。那就是我国是一个讲人情的国度。尤其是在我