孔子随口说了一句什么“脏话”？被千古流传？

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一代圣人、孺家学派创始人孔孑缘何说了一句骂人的话？

大家都知道。孔子既是思想家。又是政治家。而他的职业呢？一位实实在在的教书匠。

他拥有学生三千多。其中较有名的为七十二贤。自古“严师出高徒”。老师体罚或恕骂学生很正常。

这不。在孔子的诸多学生中就有一位叫宰予的这个人。他虽聪明却懒性十足。他当着老师授课时多就常睡大觉。这引起了孔子的不快！

某一日。讨论课是关于“父母逝去。守孝三年”的命题。孔子说：守孝三年是应该的。更是一种风俗礼仪。得人人遵之。

想不到。天资厉害的宰予不这么认为。还声嘶力竭地反驳道：孝。挂念心上。没必要守三年。何况这三年里又能做多少事？！

像这种课堂上的当面顶撞和对质。让孔子很尴尬。也没了颜面。同时。他又找不到其它好办法去对辩。只好气不过地重骂了宰予一句：“朽木不可雕也。粪土之墙不可圬也。”

从此以后。宰予有所收敛。然这句“脏话”被流传千古。为何？

其实。老师骂学生很正常。孔子之所以怒对宰予。源于他这个人爱耍小聪明。不好好学习。常无理与人对质。

一个不虚心请教和学习的。就如山间里腐朽了的木头。即使你利用了它来雕花刻字。最终也是不经久耐用的。

所以。孔子骂宰予“朽木不可雕也”很恰当。也从侧面反映出宰予这个人不学无术。将来肯定没有什么大用。

由此可知。孔子这一语中的“脏话”便被记录到了《论语》里。渐而流传千古。不失为一句富有哲理的警言！

总之。不只是针对学生。老师会常用孔子的这句“脏话”。相对于普通大众也是如此。如某某人。当他（她）烂泥扶不上墙时。别人会随口一句“朽木不可雕也”！

（图片来源网络。违规即删）

其他观点：

至圣先师、万世师表。乃孔夫子、孔圣人是也。但当众骂大街的孔子。一句脏话可以流传千年。最后竟然成了至圣名言。你们可曾听过？

提起孔子弟子三千。我们会想到七十二贤。在我看来有这样一位圣明渊博的老师教导。座下的弟子不更该积极上进。勤思好问吗？

不。有这样一个人。有幸得孔子的口吐芬芳。他脑子超级灵活。口齿伶俐。特立独行。

这样的学生哪个老师不喜欢。孔子也不例外。他对这个学生寄予厚望。觉得他假如能潜心学习。肯定可以青出于蓝而胜于蓝。

但丰满的理想。骨感的现实。这位引得孔子恨铁不成钢出口骂人的弟子宰予登场了。

下面请欣赏他的高光时刻：一日。孔子想考考宰予。便问他你对父母离世守孝三年有啥看法。

我猜着大多数人会从一些前人古言中找事例。然后再子曰这样做怎么怎么好。

嘿。也许情商高的弟子猜到了老师的用意。甚至大致猜到老师的看法。然后小小迎合老师。得到老师青眼相待。形式吗。人情世故呀。咱要知道。

嘿。但这宰予他典型的智商高。但情商我觉得不咋地。他的脑回路不同于一般人。直接就说自己反对三年的时间用以守孝。

孔子一听。也不怎么高兴。那不是直接拆台吗。但为人老师。还是要问问学生的真正想法。

宰予的解释:老师。三年时间可以发生很多事。也会耽误很多事。时间太长并没有啥好处。他还说了一句很有道理的话。

表面的孝不是真正的孝。真正的孝也不是简单的表面形式来展示的。其实现实中。这样的事情哪里少呢！

但要知道:在古代。忠孝是做人最基本的品德。按照礼仪。父母去世。儿子应该回乡守丧三年。如果未满三年。就会被认为是不孝。

对于孔子来说。不遵守最基本的礼仪就是个不仁不义的人。不配称为是君子。所以你有没有了解到什么？

但身为三千弟子的老师。孔子他老人家心态不好也得好。学生糟心的时候。拍拍胸膛。明天还是需要服务的一天。

你可以不同意我。但不能不尊重甚至忽视我。宰予小剧场又双叒叕发生了一件事。

明媚的阳光照进芬芳扑鼻的杏坛。孔子尽责的教导着一个个潜心受学的弟子。摸一摸自己的胡须。对这个学生说一句‘吾与点也’。皱一皱眉头。因人而异的说着不同的教导的话。

但阳光照进的历史。不只是孔子。还有缺席的宰予。孔子疑惑这个聪慧的学生去了哪里。便派学生去寻。

结果回来的人说着宰予还在床上呼呼大睡。一‘还’字。我知道宰予要出事。孔子得知后。当然非常生气。一寸光阴一寸金。光阴似箭的道理。宰予真是白学了。

但孔子为人师以德育人。有着超高的自我修养之术。身为君子。他努力控制内心的怒气。该忍得要忍着。他忍了。只能对宰予无奈的说了一句：

'朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也。于予与何诛！”

如果一天。有老师这样讲。那就是在告诉你。你这腐烂的木头。已经没必要雕刻。粪土的墙面。不堪涂抹。此外也不知道还能骂什么。

嘿。对于孔子来说。他实在容忍不了宰予公开翘课。虚度光阴。孔夫子是真是被气坏了。这样一句‘朽木不可雕也’被弟子们老老实实收录进了“金句大全”。

孔子他老人家也没想到自己批评宰予的一句话竟然传到了现在。以后学生们再听到这句话会想起当时的宰予小剧场吧。有着圣人光环加持的一句话。其实有很多韵味的。

千年尚且弹指一挥间。不注意。不珍惜。你的一辈子更会光速似的流逝。再也听不到那一句曾含着关心最后带着遗恨的‘朽木不可雕也’。

嘿。珍惜当前。比什么都有必要。

宰予小剧场：宰予这个人有点不爱死读书。他对于读书没多大兴趣。所以因此常挨孔子说教。但他独立思考、绝能言善辩。是少数的爱正面刚孔子学说的弟子。其实这种质疑精神挺值得现代的孩子们学习的。

在孔子死后。恰恰就是这个‘坏’学生。在一片对孔子的质疑声中为老师辩护：

“我的老师比尧舜还要伟大！”

其实他爱自己的老师。正如两人分离后孔子晚年思念他一样。

　　宰予是“孔门十三贤”之一。唐玄宗时被追封为“齐侯”。宋代追封为“临沂公”。后改称为“齐公”。明嘉靖九年。改称“先贤宰予”。

这就是那个让孔子喜爱却又头疼的弟子。在历史中。依旧鲜活如初。

其他观点：

《论语·公冶长》中记有。“宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也。” 转成现代文是这样的。“孔子说。‘一块烂木头。你还可以用来雕刻出什么东西吗？’”

孔子用“朽木不可雕”来形容一个人的没法改造和无可救药。一向温柔敦厚的夫子。在《论语》当中。这句话说出来真算是最重的了。

夫子是山东人。我觉得最有意思的是。把这句话用现在的山东话来说。肯定非常有趣。您不妨用鲁西方言说一说下面这句话。“宰予。一块烂木头。你还能指望着雕成什么好东西吗？”喜剧效果是自带啊。呵呵呵。

（网络图片）

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