葬礼上有人用红孝缠腰,什么关系的人才这样带孝？

热门回答：

不同地区的丧葬习俗不一样。

在河北地区。死者的重孙是黄孝。玄孙是红孝。不同辈分的人和亲戚远近。孝的长短是不一样的。

另外。高寿的人。90岁以上。去世后是不放悲乐的。放喜乐。也就是要办喜丧。

其他观点：

一般而言。葬礼上见白不见红。以示哀悼、肃穆。但是。也有例外。

一是重孙子重孙女。孝帽丶孝带上要系红条布。以示亡者高寿。四世同堂。年到寿到。寿终正寝。

再是没过门的媳妇要披红。定亲了。没有举行结婚仪式。刚好婆家有亡人。出于对新人的尊重。都给她们穿的白孝衣外面再披上一匹红绸布。

同样。未过门的女婿。刚好准岳父家有长辈去世。也是穿红披红。

十里不同风。百里不同俗。我们这里是这样。不知别处是什么样子。

其他观点：

别处风俗我不知道。我来讲一下天津地区的风俗是这样的。

亡者的儿女辈

穿本白色孝服。一般来说。儿子穿长衫。白裤。头戴孝帽。腰扎白布。俗称“搭帛”。布宽五到七寸。长大概七尺。女儿。偏襟半大上衣。白裤。头戴孝箍。一般宽五寸长七尺或者八尺。腰间也系“搭帛”。“搭帛”上挂一条麻。麻长度拖地。谓之“披麻戴孝”。女“搭帛”与男同等尺寸。儿媳妇儿孝服同女儿。姑爷的孝服是漂白色的。款式同儿子。假如死者为女性。孝服上衣前片缝制一个从上到下的褶子。如果死者为男性。就在后片上缝制一道从上到下的褶子。这叫“背爹抱娘”。外人从孝子衣服上就能看出丧家死者性别。

穿本白色孝服。一般是一个长衫。男孝帽子女孝箍。只不过箍比子女的短。同样侄女婿也是漂白色孝服。只不过上衣不再有褶。孝箍与女儿辈的都是系一长一短。意思是“跪着”表示比死者辈分小。

死者平辈

一般是把白布斜着搭在身上。男的戴个孝帽。女的戴箍。只不过箍系的两头齐着。表示为与死者平起平坐的辈分。

孝服款式同本家子女式样。只不过孝帽上挂绒球。孙子（女）红球一个。外孙子女蓝色绒球一个。重孙子也叫“四辈”。挂四个。以此类推。每增加一辈。多一个绒球。女子未婚者。孝箍为捏褶一个圈。像个花帽一般戴头上。上面按辈分挂不同数量颜色的绒球。另外。凡是已经订婚的未婚男女。到对方家参加葬礼。男士在腰上扎红布搭帛。女士在头上用红白两色布编制孝箍。关于所有直系亲属鞋子。要裱白布。家里尚有父或者母亲的。要在鞋子后跟缝或者粘一条红布。父母都不在的不再裱红布条。

外亲和忙活人

同子侄辈。不再赘述。

以上是天津地区的丧葬礼仪。凡是挂红色孝的。都是已经订婚而未结婚的未婚妻或者夫。也有没订婚处在男女朋友期间来参加葬礼的。所以为了给人家免带（晦气或者辟邪）都要红布缠腰或者缠头。

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