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三百多年前。仓央嘉措出生在藏南门一户信奉藏传佛教的门巴族家庭。
小时候。他在父母身边无忧无虑地生活着。
他还有一个姐姐。姐弟俩一起劳动一起玩耍。
在家乡这片自由的土地上。他经历了人生中最甜美又青涩的初恋。
他初恋女友住在附近的琼结。
两个人青梅竹马。心心相印。
可快乐的时光总是那么短暂。14岁时。他被选定为五世达赖的“转世灵童”。由藏南迎到拉萨。剃发受戒。取法名罗桑仁钦仓央嘉措。
不久。在拉萨布达拉宫举行坐床典礼。他成为六世达赖喇嘛。
仓央嘉措出身红教家庭。红教教规并不禁止僧侣娶妻生子。可黄教严禁女色。不准结婚成家。
仓央嘉措坐床之后被人当神佛一样供养在布达拉宫。每天从早到晚诵经礼佛。
这对从小在乡间长大。热爱自然。向往自由的仓央嘉措来说。是痛苦的束缚和折磨。
他私自在布达拉宫正门旁边开了个小门。夜晚常常偷偷地溜出去。打扮成俗家子弟模样。与情人约会。混迹街头。过他的人间烟火生活。
“住进布达拉宫。
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头。
我是世间最美的情郎。”
布达拉宫后面湖中小岛上。有一座楼阁。仓央嘉措在这里邀集拉萨城里的青年男女。唱歌跳舞。并写了很多情诗。供大家演唱。
据说他的初恋姑娘达娃卓玛也来到了这里。白天他们一起游玩。夜里常常幽会。
可能是达娃卓玛的父母听到了风言风语。不久。就把女儿带回了琼结。从此两个人再也没有相见。
“好多年了。你一直在我的伤口中幽居。
我放下过天地。却从未放下过你。
我生命中的千山万水。任你一一告别。 ”
仓央嘉措的梦中姑娘。从此在他心头幽居了一生。
仓央嘉措虽然是活佛。但没有实权。只是一个政治傀儡。
这时候的西藏。政局动荡。拉藏汗调动大军杀死仓央嘉措的摄政师父桑结嘉措。并上书清廷。说桑结嘉措所立的仓央嘉措沉溺酒色。不守清规戒律。
康熙下旨命将仓央嘉措送往京师。
在押解路上。走到青海湖时。仓央嘉措坐下圆寂。
这位浪漫的才子年仅24岁。化作青藏高原湛蓝的天空上。最洁白的云朵。
“假如真有来世。我愿生生世世为人。
只做芸芸众生中的一个。
哪怕一生贫困清苦。浪迹天涯。
只要能爱恨歌哭。只要能心遂所愿。 ”
希望人世间真的有轮回和来生。希望下一场人生。仓央嘉措和心头幽居的姑娘共看一辈子的烈焰繁花。
其他观点:
仓央嘉措是一位僧人。长年累月与经书打交道。精神上的寄托慰藉不了心灵上的困惑。用另一种方式去聆听这个世界的心声。
缪斯女神开始了他的心门。感情的闸门在不停的翻涌。他以诗的方式。展示自己的另一面。这位六世达赖用自己的才华写出了最美的情歌。
谁。执我之手。敛我半世颠狂;
谁。吻我之眸。遮我半世流离;
谁。抚我之面。慰我半世哀伤:
谁。携我之心。融我半世风霜;
…
这些用生命写成的情感。成为慰藉心灵的良方。这些循环的回放。是世间动人的交响。
〈图片来自网络。向原作者致谢〉
其他观点:
仓央嘉措的的诗也是我很喜欢文学作品。曾经有过一段藏漂的经历。身在拉萨那座城。身临其境。再读仓央嘉措的诗感触就更深。
他的诗美。是一种凄美。都是一些关于自己恋人玛吉阿米的情诗。可以说是由感而发。所以很容易刺穿人的内心。毕竟回忆爱情十人九伤吗?再加上西藏的特殊地理位置。去拉萨的三种人。受情伤去疗伤的就是其中一种。所以他的诗就像一剂良药。治愈一批又一批游人的内心。就连高原上最有身份地位的大喇嘛。都不能获得自己的爱情。又何况我们芸芸众生呢?
而他的诗又充斥着对命运的种种无奈。
世间安得双全法。不负如来不负卿?住进布达拉宫。我是雪域最大的王;在拉萨街头流浪。我是世间最美的情郎。一个人要隐藏多少秘密。才能巧妙地度过一生。还有《那一世》《问佛》《十诫诗》《见与不见》……。
他受万人敬仰。众人膜拜。也未能抵消心中的无奈与不甘。
人总是很容易记住那些不愉快的。不那么美好的事情。美好的时光总是觉得很短暂。如果你也觉得仓央嘉措的诗歌很美。不知道是幸与不幸。从此世间又多了个伤心人。
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评论(2)
布达拉宫,拉萨,我是,半世,自己的,的诗,幽居,世间,琼结,最美
没想到大家都对仓央嘉措为何这般痴情?不然怎么写出如此美妙的情诗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
三百多年前。仓央嘉措出生在藏南门一户信奉藏传佛教的门巴族家庭。小时候。他在父母身边无忧无虑地生活着。他还有一个姐姐。