红楼梦中作者写的贾家到底在北京还是南京？

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《红楼梦》的贾家在南京还是在北京？一直都有争论。说在哪里都未必有人服气。我们只能看看书中怎么设定的。贾家甚至四大家族的设定都有都中和原籍的设定（薛家除外）。我们看护官符说的清楚。

贾不假。白玉为堂金作马。宁国荣国二公之后。共二十房分。除宁荣亲派八房在都外。现原籍住者十二房。阿房宫。三百里。住不下金陵一个史。保龄侯尚书令史公之后。房分共十八。都中现住者十房。原籍现居八房。东海缺少白玉床。龙王来请金陵王。都太尉统制县伯王公之后。共十二房。都中二房。余在籍。丰年好大雪。珍珠如土金如铁。紫薇舍人薛公之后。现领内府帑银行商。共八房分。 

这里说的很清楚。也就是除了薛家外。其他三家都是京城和原籍分房住着。那么原籍在哪里？京城又在哪里？我们从王熙凤的身上找突破口。王熙凤判词：哭向金陵事更哀。已经表明她老家在金陵。而薛蟠当初老家打死人由应天府接案。贾雨村处理的。应天也是金陵别称。包括后面王仁薛蝌李婶娘邢大舅几家人一起进京。都表明他们从原籍来。

我们再看第二回贾雨村怎么说：雨村道：“去岁我到金陵地界。因欲游览六朝遗迹。那日进了石头城。从他老宅门前经过。街东是宁国府。街西是荣国府。二宅相连。竟将大半条街占了。

这里明显说了贾家的老宅（贾家嫡系众人并不住在这个老宅）在金陵石头城。联系上面的线索。可以肯定《红楼梦》四大家族的设定原籍在金陵。这从贾家上下会说金陵俚语。有南方人的生活习惯就不奇怪。因为这些人。大多来自南方。其实再往前推。也未必就是南方。因为也有太多东北和北方的口头语一样存在。我们不深究。只说南京有他们的老家。住着其他房的人。

那么金陵是不是都中呢？绝不是。贾雨村补缺应天府。解决的是薛蟠打死人的事。他是当时南京地界的父母官。他当初游览金陵地界。进了石头城（南京）都表明南京已经不是京城。后文用长安这个旧名代替都中。王熙凤包揽诉讼就持帖去找的长安节度使！这表明都中是长安。可我们知道长安是哪里。显然这是借古喻今的掩盖写法。按历史时间轴。长安指北京也就是都中应该是十有八九的。从书中描写的处处有炕能够看出。当时贾家住在北方。床南北都有。但炕却大多出自北方。

当然。最主要的证明不是炕。也不是饮食和语言甚至四季雨雪。而是书中明确设定了金陵不是京城（都中）。四大家族的嫡系都在京城。这就明显排除了《红楼梦》中人生活在南京。那么不是南京。北京的就成了唯一选择。还有一点可以肯定。荣宁二府有两座。一座是金陵贾雨村眼中的老宅。一座是贾家嫡系居住的都中。（这里有明朝的南北二京设定。以及清朝改应天为江宁的设定）大观园后修建的肯定在都中。我认为按照历史脉络。京城是北京。应该没什么疑问！而《红楼梦》的故事发生在北京并不令人意外！林黛玉进京。京杭大运河还是当时的运输主力。也契合。并无不妥！

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其他观点：

《红楼梦》的故事到底发生在哪里。是南京。还是北京？这是一个有争议的问题。贾家的地理位置在京城。讨论的就是这个“京城”到底是南京还是北京。故事的时间。无朝代年纪可考。历来也是争议不断。这个小一倾向于清朝；故事的核心地点。小一更倾向于大帝都北京。

写作背景

据说。作者曹雪芹的祖籍是辽阳。后来迁到了沈阳。曹公出生在南京。长在南京。幸福的童年时光留在了南京。家道中落后全家才迁回了北京。“残羹冷炙有德色。不如著书黄叶村”。《红楼梦》成书于北京。曹公“举家食粥酒常赊”的穷困潦倒生活是在北京的那些日子。

《红楼梦》是曹公根据自身经历改编而成。事事隐晦。假语存言。所以。这个创作思路很有可能是反着来。即贾家如日中天之时的地理坐标为与南京相对的北京。

金陵是一个省

在贾宝玉游太虚幻境那回。警幻仙子说薄命司橱柜的封条上写的是各省的地名。贾宝玉看的自己的家乡。那封条上大书七个字“金陵十二钗正册”。由此可知。金陵不是指如今的南京。而是一个省。金陵省。范围更广。

护官符的当地指金陵

贾雨村到任后的第一件事就是判决葫芦案。门子拿出了本省的护官符。上面写的是本省的权贵。即贾史王薛四大家族。又是应天府。又是金陵史、金陵王的。看来。贾史王薛的根底都在金陵。

金陵十二钗

贾家的老宅在南京

四个线索。金陵、六朝遗迹、石头城、老宅。金陵。指南京；石头城是三国时孙权所建。指南京；六朝古都。指南京。因此。贾家的老家在金陵地界的南京。

在宝玉挨打那回。贾母气得要打道回老家。说到“我和你太太、宝玉。立刻回南京去”。可见。贾家此刻不在南京。应是北京。即京城为北京。

贾家在北京

薛蟠送妹妹进京待选。也是从金陵起身长行。在路不计其日。也是走了好久才到的京城贾家。金陵和京城真是相距甚远。

妙玉跟随师父来到都中。师父圆寂后。她听师父的话。不宜回乡。于是留了下来。然后被贾家下帖子请了来。所以。妙玉没有回家乡。此京城非金陵。而这个“长安都中”的“长安”未必指西安。也许就是长期安定的意思。或者就是一个称呼而已。毕竟这个名字的寓意这么美好！

刘姥姥

至于草木花卉、园林建筑、四时变换、人物语言、饮食习惯。这些不足以为证。花木可移植。园林可仿造。南京也会下雪。语言可以掺杂。就像《西游记》的作者爱写家乡菜一样；习惯可以改变。毕竟他们是生活在北方的南方人。口味有可能发生变化；北方也可以有江南园林。就如同中国有西洋风格的圆明园一样。

至于元妃省亲。也不足以参考。元妃在京城。贾家在京城。这与京城是哪儿。在北京还是南京。根本没有关系。无论是哪儿。都能当天去。当天回。

其他观点：

《红楼梦》中的贾家自是在北京。

最主要的的证据是元春省亲。下午出宫到贾府。游览大观园。看戏。摆宴。当天晚上回去。如果不是京都。且宁荣二府离皇宫很近。而是在南京。就是现在有高铁。有飞机也做不到。

还有秦可卿旳丧事。四王八公有的随队。有的路祭。那如果不是京城。这些人按当时的交通条件。一个月也回不来。这么多人离朝一个月。给贾府一个曾孙媳送葬。那皇帝敢当时就杀了贾府全家。

那么南京是不是就是京城呢？《红楼梦》书中绝对不是。例证俯拾皆是。

薛蟠在金陵打死冯渊。强买香菱。然后沒事人似的。送薛宝钗去京城应选。视察京城产业。路上行走多日。第一他绝不可能从金陵到金陵。第二。若金陵就是京城。那他家就在金陵。何必折腾？而且他有家。又何必借居贾府？

贾宝玉挨打。贾母对贾政说。你容不得我们。我带你太太和宔玉回金陵。还有鸳鸯的父母在金陵看守老宅等等例证。

至于风景中。有一些是南方的。建筑结构有南方因素。那都不是证明贾家在南京的理由。巧匠可在北方建南方特色的建筑。何况作者本身已告诉你。这是个架空小说。

至于说曹家祖居南京。那就更不沾边了。这是小说《红楼梦》。不是曹氏家谱。不要对号入座。

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