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我读的黄帝内经有俩个版本。一种是用周易解释的。一本是用道德经解释的。不论那个版本解释的。它都以天为大宇宙。人为小宇宙。以大宇宙生的自然规律。解释了人生的自然规律。黄帝内经系中医知识。但它已超出了中医学理论。成为正统的中国传统文化。形象的又以人体解释了大自然的属性。其书包含容量太广。我的缘份太小。只懂点表象。
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《黄帝内经》虽书名有“黄帝”两字。实是假托。言其渊源深远之意。当时还没有完整文字。可能只有巫术。尚未形成系统医学。还谈不上医学著作。
《黄帝内经》作于战国时代。当时有多种名称和版本。最后由西汉后期李柱国校订后。定名为《黄帝内经》。其写作方式是由假托的“黄帝”对其大臣歧伯、雷公、鬼臾区、伯高等的对话记录。分《灵枢》、《素问》两篇。是中国最早的医学经典之一。
它记录了战国时代的医学水平和对人体生理的认知程度。有着鲜明的时代烙印。是中华民族的医学经典。后来的医学著作很多都是在此基础上的发展;反过来说。如果没有《黄帝内经》对中华医学开创性的开发。也不可能有这以后那些医学著作。这就是科学的继承和发展关係。正如英国科学家牛顿所说:“如果说我有成就。那是因为我站在巨人的肩膀上。”
《黄帝内经》 和《周易》、《道德经》、《论语》、《庄子》、《孟子》等经典一样。二千多年来从没有人修订过。一是人们对权威经典的尊重。二是最重要一点。如果修订。必然就破坏了经典的原创性。变得不伦不类、支离破碎。使后人根夲无法从各个角度。不同层面去吸收其精华营养。丰富和发展后人的学术。完全破坏了继承和发展的良性传承系统。这就不是在修订。而是随心所欲的胡来。即使有人修订。恐怕也是无人能接受的。
所以。《黄帝内经》和一大批经典一样。二千多年一直没有修订过。这不仅没有阻碍知识体系的发展。相反由于继承和发展的传承体係正常运转。犹如长江后浪推前浪。知识体系才发展得更好。实践证明。这才正是符合社会发展规律的。
其他观点:
此书为医家圣经。学其终生都弄不通。仅可用片字单语指导行医。其书上字呈一字低万金的状态。无人敢改。这是文言文特征的必然而自然状况。因一字之别意差千万里。所以无人肯改更不敢改。除非刻版时出误出错且没查出的可列外。但仍有其它版本可校验的纠正过来。
上古遗作几乎都呈8岁始背记。18才背熟。22才得听讲解。36岁可听完全。55岁前验证实习。55岁略有自体会。60岁后才得自入悟状态。此与孔子学易经时间同。即。没有丰富自阅历入不得自参悟境界。
这是中国历代初出世的英才青壮年时都反古。中老年后都尊古的根本因由。
即。逐年龄与阅历增添对上古书的理解越深越真。而年龄小阅历浅理解虚失真。
不仅上古文。文学四大名著也是不同年龄阶段其理解程度与层面也是不同。
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评论(2)
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没想到大家都对《黄帝内经》几千年来有没有修订过?一个知识体系几千年没有变过,是否符合发展规律?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
我读的黄帝内经有俩个版本。一种是用周易解释的。一本是用道德经解释的。不论那个版本解释的。它都以天为大宇宙。人为小宇宙。以