热门回答:
今人仿古人生活。就是反动。今人仿古诗。就是笑话。最高的原则。就是古为今用。而不是回到古代。先定下这个基调。才有的讨论。
今天的文字。已经不是古代的文字。用今天的文字去扣古音律。就是个笑话。这是基本事实。古文字。并不是先进的文字。首先得确定这一点。相反。古文字是受到限制的产物。
今天的人。其思维远比古人先进的多。原因就在于文字的改进。文字。已经赋予了新的含义。新的内容。你得先明白。文字是思想的外衣。是语言的外壳。所以。今天的思想。在文字表现上。更为自由。韵律更为流畅。流畅。也为长。古韵则短。韵。是由音决定的。
现代诗。更像歌了。所以我说。诗是给歌唱死的。今天的五线谱。简谱。远比右代的更丰富。宫商角徴羽。五音律。音少则韵短。所以古代没有长句。最多是七律。而今天的歌呢。就长得多。
由因推果难。由果说因易。用今天的视角去解说古代。就容易的多了。我们的讨论得明确一点。就是我们不想回到过去。而是为了古为今用。所以。我们不必去死搬古韵律。我们所以学习古律是为了欣赏。为了解晰。为了活用到现实的诗歌创作中来。理清楚目的。讨论就比较明确了。古律。不是金科玉律。不是圣典。是要为我们而用的。它的高度是它的时代的巅峰。却不是我们的。
罗大右的童年。水平不差于古代诗词了。而这是必须要得到承认的。还有乡愁。中国是这样。外国文学也是这样。莎翁的十四诗写绝了。达到了他的时代的巅峰。但后边依然有拜伦。雪莱。
对。今人只会比古人聪明。这个没什么可说的。毛泽东的诗词。就是一个绝佳的例证。古为今用。从韵到律。毛泽东的诗词都是朗朗上口的。气韵非常流畅。而思想高度空前。
所以。古律古韵不是用来限制我们的创作的。而是为我所用的。才疏学浅。就叨叨这么几句。愿接受大家的批评指正。谢谢。
其他观点:
诗经与古风没有格律一说。谁能说诗经与古风没有韵律感?
大风起兮云飞扬!合那家的格律?谁敢说不是好诗?不是合格律才有韵律。韵律也不是格律!古时的韵律是五声的。是宫商角徵羽!现在呢?现在是哆来咪发索拉西是七声!为什么是七声?因为五声太和谐了!加进两点半音丰富音节。这个世界不是都是和谐。和谐不是艺术。只有和谐与不和谐交织一起才是艺术!
前人弄出来个格律无非就是按格律写诗可以写出符合古人韵律的诗歌来!并不符合格律的也不一定不符合古人的韵律!我们不是古人。我们的韵律不是古人的韵律。为什么我们一定要按古人的韵律去写现在的诗词呢?更何况古人的音律事实证明并不先进啊?
古董们!回家学习一下。不光是诗词的知识。你们还要学点音乐知识。你说你懂格律。我还说你不满半瓶呢!
其他观点:
古音演变到今天。很多发音已经改变了。文学当随时代。死守古音那是泥古。食古不化。
学界早已意识到这个问题了。所以中华诗词学会早在2003年就公布了《中华新韵》。供创作诗词使用。
《中华新韵》以普通话读音作为划分韵部的依据。以《新华字典》的注音作为发音的依据。因此只要会讲普通话。基本上就可以解决诗词的平仄押韵问题。这是对于推动当代诗词发展的一个重要举措。
中华诗词学会也提出了新韵与旧韵的关系:倡古知今。双轨并行;今不妨古。宽不碍严。提倡使用新韵。不反对使用旧韵。
由此可见。学界早已提出了解决方案。这个方案兼顾了不同作者的需要。习惯于使用旧韵的可以继续使用旧韵。使用新韵的也当大力提倡。新旧并行。这是一个科学合理的解决方案。
因此。没有必要死守古音。喜欢新韵就用新韵。喜欢旧韵就用旧韵。一点问题也没有。笔者也一直使用旧韵。那只是习惯而已。因为笔者讲粤语。粤语是保留古音的。使用古 韵更符合自己的语言习惯。
另外。我觉得题主提出的这个问题是不是有一点误会。人家主张遵守诗词格律。并没有说遵守古音啊。用新韵也是属于遵守格律的。遵守诗词格律。还是需要的。格律关乎诗词的音乐性。可以增强诗词的感染力。是诗词特有的艺术魅力。因此是不应该抛弃的。
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评论(2)
格律,诗词,韵律,古人,古音,文字,这是,古为今用,音律,古代
没想到大家都对有人主张严格遵守古诗词格律,但现在好多音律与古时差别很大,对于这种情况,你怎么看?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
今人仿古人生活。就是反动。今人仿古诗。就是笑话。最高的原则。就是古为今用。而不是回到古代。先定下这个基调。才有的讨论。