请教行家这四位美人分别出自哪个朝代？

热门回答：

我国古代“四大美女”是指西施、王昭君、貂蝉和杨玉环四人。后世的文人用“沉鱼落雁闭月羞花”来形容四人的极致之美。

四大美女出自不同的朝代。因为都曾经由于政治原因。在历史上起着举足轻重的地位。她们的个人命运也与国家的兴亡紧密相连。影响着整个华夏民族的进步和发展。

西 施（沉鱼）——春秋战国时期

王昭君（落雁）——汉朝汉元帝时期

貂蝉（闭月）——东汉未年汉献帝时期

杨玉环（羞花）——唐朝李隆基时期

说起四大美女。我们不妨来看看她们在历史上故事和带来的影响。

1、西施

西施原名夷光。是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿。因家住西村。所以叫西施。

西施的故事

根据《春秋》、《史记》等史料的记载。公元前494年。吴王夫差为报杀父之仇于夫椒之战大败越国。越国战败后。越王勾践成了战俘。越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶。三年以后。吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡。勾践回国以后。卧薪尝胆。日日不忘报仇雪耻。他采用范蠡所献美人计。把西施献给吴王夫差。西施凭她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞。致使吴王日日深宫沉醉不醒、沉迷酒色、不理朝政。在她的内应下。勾践终于灭吴复国。

西施（沉鱼）的典故

西施五官端正、粉面桃花、相貌过人。她在河边浣纱时。清彻的河水映照她俊俏的身影。使他显得更加美丽。这时。鱼儿看见她的倒影。忘记了游水。渐渐地沉到河底。从此。西施就有了“沉鱼”的美誉。

2、王昭君（落雁）

王昭君。姓王名嫱。南郡秭归（今湖北省兴山县）人。于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。后人就称王嫱为王昭君。

王昭君的故事

公元前33年。北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝。对汉称臣。并请求和亲。以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔。王昭君挺身而出。慷慨应诏。呼韩邪临走之时。昭君的美貌惊呆了元帝。竟不知后宫有如此美貌之人。想要留下又怕失信。便赏给她锦帛二万八千匹。絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品。并亲自送出长安十余里。王昭君在车毡细马的簇拥下。肩负着汉匈和亲之重任。别长安、出潼关、渡黄河、过雁门。历时一年多。于第二年初夏到达漠北。受到匈奴人民的盛大欢迎。并被封为“宁胡阏氏”。意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻）。安宁始得保障。

昭君（落雁）的典故

昭君告别了故土。启程前往匈奴。一路上。马嘶雁鸣。撕裂她的心肝。悲切之感。使她心绪难平。她在坐骑之上。拨动琴弦。奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声。看到骑在马上的这个美丽女子。忘记摆动翅膀。跌落地下。从此。“落雁”就用来形容昭君。

3、貂蝉（闭月）

貂蝉是《三国演义》里虚构出来的人物。在《三国志》里没有提起貂蝉。只是有貂蝉的原型为董卓的婢女。与吕布有染。

《三国志•吕布传》中是这样记载的：“卓常使布守中囼。布与卓侍婢私通。恐事发觉。心自不安。”

意思就是董卓常派吕布守卫他的内宫。吕布借机与董卓的侍婢私通。又害怕事情被发觉。心中惴惴不安。

罗贯中在《三国演义》里就将这一婢女演义成司徒王允与董卓和吕布之间的连环计女一号。

貂蝉的故事

王允要把貌若天仙的义女貂蝉明许董卓暗许吕布。想由此挑起其义父子的矛盾。借吕布之手杀掉祸国殃民的董卓。王允悄悄地把貂蝉许给吕布。又在宴会上将貂蝉送与董卓。貂蝉凭着自己的丽容和胆识在二人之间周旋。终于借吕布之手杀掉了祸国殃民的董卓。

貂蝉（闭月）的典故

貂婵在后花园拜月时。忽然轻风吹来。一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮。逢人就说。我的女儿和月亮比美。月亮比不过。赶紧躲在云彩后面。因此。貂婵也就被人们称为“闭月”了。

4、杨贵妃（羞花）

杨贵妃本名杨玉环。生于唐玄宗开元六年(公元718年)的蜀州。在东都洛阳长大。她本是唐玄宗儿子寿王的妃子。因被唐玄宗李隆基看上而成为贵妃。后人都称她为“杨贵妃”。

杨贵妃的故事

杨玉环因随寿王到华清池避暑。被唐玄宗看上。第二天一大早。他一脸倦意地对高力士感叹道：“这美人儿真可爱！叫朕心下好难抛！” 高力士赶紧奏道：“万岁如果喜欢那杨氏。奴才替万岁爷去召进宫来见一面儿。”玄宗叹气说：“我们翁媳见一面儿有什么意思。眼见这相思病害到底了！”见玄宗如此说。高力士献计。令杨玉环离开寿王。扮道士混入宫中。《唐大诏令集》中有记载“道度寿王妃为女道士敕”

杨贵妃（羞花）的典故

唐朝开元年间。杨玉环被选进宫。杨玉环进宫后。思念家乡。一天。她到花园赏花散心。看见盛开的牡丹、月季......一入深宫。虚度青春。不胜叹息。对着盛开的花说：“花呀。花呀！你年年岁岁还有盛开之时。我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。她刚一摸花。花瓣立即收缩。绿叶卷起低下。那时候哪里知道是含羞草。被一宫娥看见。宫娥到处说。杨玉环和花比美。花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此而来。

总结：

中国古典“四大美女”。实际上是后来的史学家为了表现古代美女在历史上产生的巨大作用而命名的。虽然有“沉鱼落雁。闭月羞花”之说。但她们也不能说是当时最美的女人。只是她们在那个历史时期所承担的使命被后人所津津乐道而也。

西施、昭君、貂蝉、贵妃四大美女都是在特殊政治背景下所表现出来的女性代表。她们或爱国爱民、或大义凛然、或舍身取义、或后宫掀浪。在后世的评书、文学作品、民间传说及戏剧中。都成为美女形象的代表广为传颂。

中国古代还有很多类似的美女。如妲已、赵飞燕、李师师、陈圆圆等。她们也都对社会产生了深远的影响。

其他观点：

中国古代四大美女按各自所在的朝代早晚来排分别是：西施。王昭君。貂蝉。杨贵妃。成语中的沉鱼落雁。闭月羞花就是分别指的这四大美女。而且据传四大美女也不都是十全十美的。各有各的小瑕疵。今天不说正史中的事。就说些野史趣闻和传说以博诸君一笑。现在就以我个人的所知一一道来……

西施：春秋末越国人。成语中的沉鱼就是指西施。西施浣纱也是成语。说的是西施在河边浣纱的时候。河里的鱼看见西施来浣纱。自惭形秽而羞于见美人。自沉于水底。而西施并不姓西而是姓施。据传因住施家村西而称西施。西施有心疼病。常做捂胸口皱眉状。所以有个成语叫西子捧心。而病美人更惹人怜爱。大家都觉得好看。村东有施姓丑女眼热。也做捧心状却被人耻笑。所以又有了东施效颦这个成语。

王昭君：又叫王嫱。汉元帝时期人。成语中的落雁就是说她。相传昭君出塞的时候。天上飞过的大雁也争相落在王昭君的车马上看美人。据说王昭君是天生大脚。所以她总是穿一斗篷。从头到脚都遮住。既挡塞外风沙又藏住了脚。

貂蝉：东汉末年人。成语中的闭月说的就是貂蝉。相传貂蝉有拜月亮的习惯。而在她拜月的时候皎洁的月亮也不敢和她比美。悄悄的躲了起来。就又有了貂蝉拜月这个成语。而更有传说貂蝉是“露中生。影中死”。怎么个说法呢？说是貂蝉是在清晨晶莹的露水中化生的（难怪这么漂亮！）。影中死就是在关羽降汉不降曹而归了曹操之后。曹操就把貂蝉赐给了关羽。关羽推脱不掉只好收之。其实关羽是想这是个红颜祸水。为了不再让她害别人准备杀了貂蝉。所以趁貂蝉拜月的时候举青龙偃月刀想杀的时候看见貂蝉花容月貌却怎么也下不了手。长叹一声长刀落地却正好斩在了貂蝉的影子上。貂蝉应声倒地而亡。貂蝉的瑕疵是削肩。也就是塌肩膀。所以她爱穿类似于公主装的那种有垫肩的服装。

杨贵妃：本名杨玉环。唐朝玄宗皇帝妃子。成语中的羞花说的就是她。因为牡丹见了她也含羞难敌。果然是国色天香！在褚人荻所著《隋唐演义》中。把唐玄宗和杨贵妃写成是前朝隋炀帝和其妃子朱贵儿转世投胎。只是互换了性别。小说家之言也蛮搞笑的！杨贵妃的毛病据传是狐臭。这就有点煞风景了。难怪那么喜欢洗温泉和牡丹花………

其他观点：

西施。名夷光。春秋末期越国诸暨苎萝村女孩。正牌的“村姑”。

当时越国国破家亡。越国称臣于吴国。越王勾践卧薪尝胆。谋复国。在国难当头之际。西施主动为情郎范蠡分担重任。忍辱负重。以身救国。与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差。施展美人计。成为吴王最宠爱的妃子。乱吴宫。以霸越。

西施。天生丽质。五官端正。粉面桃花。相貌过人。西施在河边浣纱时。清澈的河水映照她俊俏的身影。使她显得更加美丽。这时。鱼儿看见她的倒影。自惭形秽。忘记了游水。渐渐地沉到河底。“沉鱼”美誉。因而广泛流传。

西施。及美貌、智慧和担当于一身。她是幸运的！

西施。看中的男人。她的情郎范蠡果然没有让她失望。在三千越甲吞吴之后。立下不世功勋的范蠡舍去荣华富贵偷偷带走了她。结为夫妇。归隐山林。恩爱一生。留下神仙眷侣般的传说。

范蠡。好男人一个。乱世某国。盛世归隐。忠于爱情。不离不弃。他三聚天下之财。又三次散尽家财。成为商业之祖。@生命丹师。他是春秋时期的国民老公典范！

昭君出塞：王昭君。自选秀入宫。受尽磨难。匈奴分裂。汉庭为难之际。毛遂自荐。嫁到匈奴。被封为“宁胡阏氏”（宁沪王后）。象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。

落雁的传说：在一个秋高气爽的日子里。昭君告别了故土。登程北去。一路上。马嘶雁鸣。撕裂她的心肝；悲切之感。使她心绪难平。她在坐骑之上。拨动琴弦。奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声。看到骑在马上的这个美丽女子。忘记扇动翅膀。跌落地下。从此。昭君就得来“落雁” 的美称。

昭君在民族融合中。发挥了重大作用。最后一部匈奴融入华夏文明。

王昭君。落雁之美誉。不足以掩饰她的美丽、智慧、担当。她的爱情应该是幸福的吧？！唯一有遗憾的是乡愁！北地草皆白。惟独昭君墓上草青。故名青冢！

青冢。它包含了人们对王昭君功垂千史、万古长青的一种美好的寄托而已。

王允眼看董卓将篡夺东汉王朝。设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布。再明把貂蝉献给董卓。

吕布英雄年少。董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布。董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后。貂蝉周旋于此二人之间。送吕布于秋波。报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后。心怀不满。一日。吕布乘董卓上朝时。入董卓府探貂蝉。并邀凤仪亭相会。貂蝉见吕布。假意哭诉被董卓霸占之苦。吕布愤怒。这时董卓回府撞见。怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布。吕布飞身逃走。从此两人互相猜忌。王允便说服吕布。铲除了董卓。

“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时。忽然轻风吹来。一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允逢人就说。我的女儿和月亮比美。月亮比不过。赶紧躲在云彩后面。

貂蝉。也是一位有担当的奇女子。她有智慧。有美貌。生于乱世。所托非人。董卓死。貂蝉和吕布在一起了。爱情算是有了圆满。但是三国第一猛将吕布在叛变来叛变去的时候。落到曹操手中被杀。貂蝉被关羽所斩。红颜薄命。留下遗憾。

杨玉环。号太真。虢州阌乡人。出身宦门世家。唐玄宗时期人。

杨玉环。天生丽质。良好的文化修养。性格婉顺。精通音律。擅歌舞。并善弹琵琶。白居易在《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃。一朝选在君王侧。

玉环羞花：传说杨玉环初入宫时。因见不到君王而终日愁眉不展。有一次。她和宫女们一起到宫苑赏花。无意中碰着了含羞草。草的叶子立即卷了起来。宫女们说这是杨玉环的美貌。使得花草自惭形秽。羞得抬不起头来。“羞花”。就成了杨玉环的雅称了。

公元734年。唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼。杨玉环应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情。唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后。两人甜蜜异常.

后来。唐玄宗令其出家。天宝四载（745年）。杨氏正式被玄宗册封为贵妃。

天宝十五载（755年）。安禄山发动叛乱。玄宗西逃四川。杨贵妃在陕西兴平马嵬驿死于乱军之中。葬于马嵬坡。

杨玉环。羞花美誉。她有美貌。有爱情。应该有智慧。只是没有运气。她嫁给了当时世界上最有权力的男人。却没有得到善终。悲剧惨死。令人唏嘘。盛唐也从安史之乱开始走下破路。杨玉环毁誉参半。抑或毁更多。但她依旧是大唐开明鼎盛时期的代表人物。对大唐走向巅峰有着助力！

生命丹师认为。“四大美人”。她们是我国历史长河中璀璨的耀眼的花朵。承载着我们对美好爱情的向往。对美好事物的追求。对家国责任的担当！

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