弄璋之喜弄瓦之喜是什么意思?有什么典故？

热门回答：

简言之。这话是旧社会重男轻女之词。古代人生了男孩。则称之谓\"弄璋\"之喜。障是什么？美玉也。

若生了女孩。则被称之谓\"弄瓦\"之喜。试问。美玉与瓦片孰贵孰贱乎？这分明是重男轻女嘛！当然。在当时的那个封建的农耕社会。男孩子长大是家庭的主要劳动力。可成为家中的梁柱子。可以传宗接代。而女孩子养大后就得嫁往别的姓氏家去了。养女得不着劲。这也就是古代重男轻女的根源了。

现在新社会了。即是生养了女孩子。按国家新宪法规定。女孩也可养老送终。夫妻财产。有一半属于女人所有。由于女权的提高。生男生女都一样得劲了。但是。有的家庭女人还是不如男人强势。指望女孩养老的希望不大。老人见孩子为自己受气、家庭不和。许多有女无子的老人也只好放弃指望女儿养老的愿望。这些现象还待慢慢解决。

总之。弄璋之喜是指生了男孩的喜庆。弄瓦之喜是指生了女孩的喜庆。

其他观点：

“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”都是表示家里添了小生命。“弄璋”是指家里添了男丁。“弄瓦”指家里添了女娃。这种说法周朝就有了。

“弄璋”里面的“璋”是一种上圆下方的玉器。在这里就是指的美玉。一般都是大户富贵人家才会有这样的饰品。

在这样的家族里。男人是要负起振兴家族、繁衍后代的使命的。所以被寄予了很高的期望。希望孩子的品质像美玉一样的高洁。

《诗经·小雅·斯干》：乃生男子。载寝之床。载衣之裳。载弄之璋。

如果生的是女孩子。就会拿纺车上的陶纺轮（瓦）给她玩。希望将来她心灵手巧成为操持家务的能手。

《诗·小雅·斯干》：乃生女子。载寝之地。载衣之裼。载弄之瓦。

在这两段诗文中。说生的是男孩子就穿着衣裳躺在床上。生的是女孩子就包着襁褓放在地下。两个孩子玩耍的东西也区别很大。可以明显看出当时人们男尊女卑的思想。

古代的生产力低下。很多体力活、出头露面的活都需要由男人来干。也导致了男女不平等的思想延续了几千年。现在终于有所扭转。如今不管生的是女娃和男娃。家里人都稀罕的不得了。

现在谁家生个女娃。你再提起说“弄瓦之喜”“赔钱货”。恐怕会引起孩子父母的斥责和鄙视。

当今的社会巾帼不让须眉。女孩子比起男孩子毫不逊色。如果在拿以前的老思想套用现在的社会生活。只会被别人耻笑。

当然现在也滋生了一种不好的现象。女人嘴上谈着男女平等。可是却习惯伸手向男人要钱、要保障、要享受。说明她们还没有独立的意识。心理上还是将男人作为依赖。

另外在个别偏僻的地方。仍然有养儿传宗接代的思想。甚至不惜花大钱买男孩子。违法又愚蠢。

所以虽然当今社会上基本已经实现了“弄璋弄瓦同喜”。但男女真正的完全平等。还需要时间。

其他观点：

古人重男轻女。老百姓把生了男孩说成弄璋之喜。即怀抱美玉之意；把生了女孩说成弄瓦。是低贱不堪之意。当然。这也因人而异。倘若是皇帝生了女儿。再不济也是公主。因为皇帝女儿乃是所谓的金枝玉叶。不愁嫁。

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