如何解读《论语》学而篇1.4,我们该如何反思自我？

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论语.学而篇第四章写的是曾子的话：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？三省吾身这个成语也出于此。

这段文字在文言文中算是比较简单的。从字面上看都可以理解曾子想表达的意思。上学时老师曾这样为我们解释：我每天都多次反省自己。为别人办事是否忠诚？与朋友交往是否守信？老师教的知识是否复习？

论语作为传承了几千年的文化经典。在我们今天看来。每一句话都应该有深意。老师讲的没有错。但能否从这句话中真正理解曾子的思想呢？我认为还需要深入研究一下。

先解释这段话中的几个关键字吧。第一个是三。三这个字对于我们来说是很明确的数字。表示数量。比如三皇五帝。在古文当中。也代表多的意思。比如楚虽三户。亡秦必楚。并非是指明确的数量。第二个是忠。字面来看就是把心放在中央。不偏不倚。第三个是信。是一个人所说的话。第四个是习。可以讲学习、复习。也可以说练习和修习。

明白了这几个字。我们再从头理解一遍这段文字的意思。可以这么解释：我每天就考虑或检讨自己三件事。一是为别人做事是不是心态端正。二是与朋友交往是不是说话能兑现。三是老师教我的知识和道理有没有亲自去实践。

这个解释和老师说的有区别吗？我认为还是有的。从更深的角度来看。曾子就是想通过这段简洁的文字。告诉我们做人做事最关键的三点。一是做事的道理。二是做人的道理。三是实践的道理。

为什么这么说？因为曾子也非常伟大呀。他的思想学识继承了儒家思想的精髓。在纷繁复杂的人生当中。每天遇到的问题数不胜数。所以作为老师。曾子帮我们提炼出最具代表性的三件事儿。能够让我们去繁就简。一针见血的看到问题的本质。

与人谋而不忠乎？就是做事要忠。这里的忠并非愚忠。而是正心诚意。尽职尽责。从内心深处要有恭敬心。不敷衍了事。这里的人除了上级领导。还包括父母妻儿等和我们有关的人。如果我们每个人都用这种恭敬、感恩的心态为别人做事。还有什么事情办不好呢？

与朋友交而不信乎？就是做人要言而有信。一诺千金。孔子一直强调仁智礼仪信。也曾提醒我们：轻诺必寡信。为人处世。信字为先。应当言必行。行必果。大丈夫立足天地之间。一言既出。驷马难追。所以诚实守信是我们做人安身立命之本。可以以信行天下。

传不习乎？就是告诉我们要知行合一。任何知识、道理传授以后。一定要付与实践才能有正确的理解。不能沦为口头禅。学习二字本身就有两个意思。一为学二为习。学中有习。习中有学。和佛家说的修行的意思是一样的。从理论到行为合二为一。相互论证以后才能真正认知事物的真相。

论语是儒家经典。通过文字。我们越过千年的时空。学习体会先贤们的思想智慧。一定要深入思考、用心理解、三省吾身。并付诸行动。才会对得起这些名师的良苦用心。从而让自己的德行有所增益。并为社会的进步做出应有的贡献。

其他观点：

这是一句马后炮！

这一句话在历史上被无数小人或权臣完美利用过。更成为粉饰道德和情操的最佳武器！

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

我叫严嵩。我真的省了。我今天不忠于君了。我不信于友了。我也没复习学问了。你能把我怎样？我明天照样把那个叫夏言的家伙往死里整。谁让他挡住我的道了？

我叫曾国藩。我天天写日记。对每天的言行都要进行检查。反思。可那又如何。天津教案发生后。还不得为了顾全大局而低头么？面对朝廷的疑神疑鬼。不还是违心玩自污么？

我们单位要裁员了。平时里关系不错的总在一起喝酒泡吧的人现在都不怎么热乎了。谁都知道关键时候谁都靠不住。为人谋不忠乎？与朋友交而不信乎？扯特么淡吧！还是买点东西送礼罢！

不论是名人。还是凡人。都可以是三省吾身的。只不过谋的是己。忠的是权。信的是钱。

说穿了。不在侵犯自己利益的前提下。我们自然可以讲忠。讲信。讲习。否则你信不信。一旦利益加身。所有的道德在欲望面前都会被选择性地遗忘。等风平浪静之后。再摇身一变。或痛哭流涕。或悔不当初。或剖心沥胆。不就是做个样子么。谁不会呢？

所以。这一句话的核心只是建议。而且还是事后的建议。真正的逻辑应当是。每天早上告诫自己。今天。我要为人谋而忠。与朋友交而信。传而时习之！

或者当事情来临的时候。强迫自己为人谋而忠。与朋友交而信。传而时习之！

而不是生米煮成熟饭了。再反过来做出一幅圣人的模样三省吾身。如果一个理论或观点。无法运用到实际上。或者根本与事无补。

这就是伪善。而且比邪恶更加邪恶！

其他观点：

\"吾日三省吾身\"不是再三反省的意思

《破译论语背后的龙学密码》新著。把《论语.学而第一》第四章(执法丁章)的\"吾日三省吾身……”的本意译为:

“我（吾）执行法纪。靠主观的一个“日”常机构一言堂机制。把与此相对的制约机构丶意见基础上的第“三”统一机制丶意见“省”去。就是行使我（吾）指挥“身”子的工作权力。是要产生腐败。为人治谋而不忠诚于公道信念吗？对执法纪。交对立统一的制约机构制约的机制不相信不信任吗?对我们宣传的反对专制专断的指导思想不学习。不习惯吗?\"

详见拙著《破译<论语>背后的龙学密码》。

(文/刘树成)

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