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我想问一下提出这个问题的问主。现在活着的人里。六小龄童不能代表孙。那谁能代表孙呢?难道是彭于晏。或者黄渤吗?
我请问你。你知道《西游记》和孙。还不是六小龄童演的86版的电视剧西游记吗?别装X说。你是读原著《西游记》的。买原著的多。一千个买的。有几个读的。就不错了。
作为对西游记文化做出最突出贡献的演员、西游记文化研究者。在《西游记》原著作者吴承恩故居搞个工作室。我认为无可厚非。
等你出了名。你们社区(村)。也一样对待。不要吃不着香蕉。说香蕉是苦的。羡慕妒嫉恨心理。
其他观点:
六小龄童演绎的孙绝对是经典中的经典。经久不衰。每年重复的播放就是这部剧成功的肯定。但我们需要谈一谈这些年六小龄童这些年做了什么。六小龄童身上背负的美猴王孙的包裹已经太久太久。甚至已经放不下了。2016年猴年春节联欢晚会。中央电视台却没有请六小龄童上春晚。十几亿网友深感惋惜。
但老艺术家的坚持慢慢变成了固执。他曾公开表态说周星驰版本的至尊宝丑化了孙。认为其它版本孙并非正统。为保护猴王文化。其注册了所有与猴子有关的商业公司。如果有人拍猴子相关的戏。需要他的许可。
六小龄童作为猴王世家传人。因其饰演的孙名扬天下。我认为可以代表孙。但与吴承恩故居捆绑宣传就是欠妥。捧杀是众人拾柴。最后烧死的只有自己
其他观点:
首先。六小龄童是一个演员。而孙是一个神话人物。
六小龄童是演绎猴王的世家。可以说他们祖上就是靠这个吃饭的。用流行的一个词儿说。对于演员。戏比天大。
在那个艰苦的年代。他经历了种种困难。演绎了孙。而且如此的受大家欢迎。这是值得敬佩的。同样这也是应该的。因为他本身就是演员。本身就是吃这碗饭的。所以这罪他也该受。
于他能不能代表孙。我认为那肯定是能。刚才说了孙是一个神话人物。现实是不存在的。他演绎的如此精湛。怎么不能代表呢。
但反过来。如果说只有他能代表。那就不太好了。原因有以下几点。
1、孙是吴承恩笔下的猴王。后代只是解读。他演出了孙的佛性。却没有演出他的妖性。西游记的影视剧是经过对书本再创作的结果。以后可能有新的解读。这些都是未可知的。
2、西游记是中国传统文化的一部分。要一直传承下去。如果六老是唯一的代表。那人总有去的那一天。说句不敬的话。他去世了。孙也就没有了吗?
3、其实在没有电视剧之前。猴王主要靠戏台演绎。有很多猴王的。所以。猴王是一个人物。谁都可以演绎。至于能不能让观众喜欢。大家承认。就要靠自己的本事了。
再说一下吴承恩故居过多的于六小龄童联系的事儿。这事儿确实有些过了。为什么呢?因为官方都已经出来解释了。为什么官方会出来解释呢?其实到了这个地步明显也是观众有些反感了。群众的眼睛是雪亮的。是不是过度的消费孙。大家自有自己的判断。西游记不是孙一个人的故事。师徒四人。都是中国文化的一部分。吴承恩代表西游记。不能完全的体现孙。而孙也不能只有一个六小龄童。那过去的看猴王就不能代表吗?至少六小龄童的父亲。爷爷。也可以代表吧。本身只有孙就不对。现在孙只是凸显了六小龄童。怎么能不让大家反感?
所以。现在六小龄童的既能代表孙。也给了大家他在过度消耗孙的感觉。至于她是在传播孙的文化还是为了赚钱过度的消费孙。每个人都可以有自己的看法。吴承恩的故居也被经济因素绑定。最后的结果就是不太受大家喜欢了。至少有一部分人已经有些反感了。当年的齐天大圣。徒增一些惋惜。。。
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评论(2)
猴王,西游记,代表,是一个,自己的,吴承恩,故居,我认为,原著,演员
没想到大家都对六小龄童能代表孙悟空吗? 吴承恩故居与章家捆绑宣传合适吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
我想问一下提出这个问题的问主。现在活着的人里。六小龄童不能代表孙。那谁能代表孙呢?难道是彭于晏。或者黄渤吗?我请问你。