热门回答:
看到这个问题。作为一个佛法门外汉。手痒码字说几句门内话。
1。如果是练字呢。很多字句可以写的。不用非要用心经。
2。非要写心经的话。大概是自己文字功底了得了。那写了可以送人。
3。有人说练写心经。是修行。可以静心。可是我觉得练其他章节的文抄。一样是可以陶冶情操可以静心。试想。没静下心来。想写好字。大概比较困难吧?
4。这样说来。抄写心经。和修行。关系不大。
5。有人说抄写经书有功德。我觉得功德在于流通。如果你写了。别人不要。不稀罕。我看没功德。古人书本难求啊。所以很多靠抄写的。那样我觉得才是有助于流通。那才是功德。现在想有功德。不然花点钱去助印基本。我觉得大概还是有人需要会拿去的。
6。既然你写的没人要。然后还要麻烦去想这个写好后要怎么处理掉。何必多此一举呢?已经没功德了。甚至已经是累赘了。
7。释迦牟尼佛。会传下佛法。目的是让众人放下。得解脱。没有让人没事找事。
8。若说尊重。拿心经来练字。我看也不是尊重。自己不尊重。就别劳烦别人尊重了。
9。抄写一遍心经。估计可以读上百遍心经了吧?经书。是要人明理的。书读百遍。其义自见。
10。非要写心经。那就把字练好了。一心一意用最尊重最美感的态度。来写好。然后收藏。示人。送人。功德无量。
我不知道我这么说。有没有错哈?我只是表达我的想法。只是个人见解。至于是也不是。看着办了。再有。既然是平时练习的。就不要麻烦寺庙师父了吧。不要自己拉屎了。然后要求别人给自己擦屁股。这不是好现象。是自己不懂的有疑惑的。请师父开解。我觉得就才有必要。
其他观点:
你好。我是迷途小小和尚。
我平时抄写的经文。都是去寺里学习时。放到流通处。一般家里看完的佛教书籍。或是供奉的佛像。不用了我都会放到寺里的流通处。
每个寺庙都有流通处。把自己看过的流通出去。也可以拿别人看过的回家看。让大家一起弘扬佛法。
抄写心经是很好的修行。愿你早日明心见性。
其他观点:
首先搞清楚抄经的目的就好办了。
谈到抄经念经。通常都会把修行联系在一起。释家道家的修行很多都从念经抄经开始。一直以来。这种修行的传承都非常严谨。无上妙法都生怕落入心术不正之人手上。但又不能让它断了传承。那只能等待有缘人。所以除了师承还有不少法门是写在经文里面。
许多人都认为道书是天书写的东西虚无飘渺。佛家的经书写的通俗易懂。其实并不是这样。他们的经文都是非常隐晦。《道德经》被认为是认为人处世安邦治国的经典。《金刚经》被认为是佛祖在讲故事。其实这些都是在讲修行方法的。许多人不知道读不懂而是到处寻师求道。却一无所获。
下面我们探索一下心经与修行:
佛家与道家的修行方法有很大不同。但目的是一样的。道家追求成仙成道长生不老。佛家要去往西方极乐世界不生不来还很快乐。道家修出的是金丹。佛家修出的是舍利子。两家修法也都是追求无为。
《心经》:舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。 亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。 不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。 无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。 无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。
经文上就明确指出。要修行先要静。要把念头给灭掉达到虚灵的状态。才算入门。在佛家老和尚教小和尚念经抄经一般是不会告诉他为什么而念经抄经的。只说是功课。你做就是了。结果是念到滚瓜烂熟时连自己都忘记了是在干什么。什么都忘了。忘记自己在念经。忘记自己还有个身体。这时就静了。身体气血就自己按他本来的途径运行了。那样久而久之身体越来越强健。也就有机会进入下一层次。在道家这叫练己筑基。(当然修行并非几篇文章就能说明白)
到这里回头看问题。
如果是为练书法。可以每个阶段给自己存档一份。等到学有所成。回过头来看看自己这一路走来。又是另种体会。
不要想着抄几部经书佛祖会保佑。那是有人用来迷惑人的说法。佛祖传下修行法门先让人六根清静、四大皆空。自己修成佛的。偏偏有人满脑子欲望而去抄经求佛。佛祖哪来那闲功夫管你?佛法无边只渡有缘人。
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评论(2)
心经,佛家,功德,我觉得,都是,经文,道家,佛法,无明,佛祖
没想到大家都对平时练习抄写的心经怎么处置呢?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
看到这个问题。作为一个佛法门外汉。手痒码字说几句门内话。1。如果是练字呢。很多字句可以写的。不用非要用心经。2。非