古代打仗,断粮后可以吃敌军尸体吗？

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古代打仗。断粮是常有的事。但断粮后吃敌军的尸体。却不是经常发生的习惯事情。不过呢。也不是绝对的没有。只不过不是断粮了就可以吃敌军尸体。基本的人性。在多数情况下还是有的。

据裴松之注引《三国志·程郭董刘蒋刘传》：

【魏书曰：昱时年八十。世语曰：初。太祖乏食。昱略其本县。供三日粮。颇杂以人脯。由是失朝望。故位不至公。】

《魏书》说。《魏晋世语》记载了曹操因为乏粮。程昱就掳掠了主管的本县。给曹操大军提供了三天的口粮。其中就掺杂着人肉。就因为这个事。程昱在朝廷中失去了声望。所以最终不能够位列三公。

这件事发生在曹操与吕布兖州交战时期。

初平四年（193年）秋天。曹操的父亲曹嵩在来曹操处的路上。被徐州牧陶谦派兵杀死。曹操遂率领大军讨伐徐州（治所在郯城。今山东郯城）。不久。因为粮草用尽。撤围回军。

次年夏天。曹操再次讨伐陶谦。所过之地“鸡犬不留”。或因为如此。东郡守备陈宫及陈留太守张邈等人反叛曹操。奉迎吕布入主兖州。

兖州各郡县纷纷反叛。归顺吕布。只有司马荀彧和寿张令程昱、东郡太守夏侯惇分别把守的鄄城及范、东阿二县还控制在曹操手中。

曹操得知情势危急。急忙撤军。与吕布在濮阳展开激战。两军相持二百多天。恰遇蝗灾大起。双方停战。曹操撤军鄄城。

此时。曹操失掉了兖州。粮草断绝。派人向袁绍借粮。袁绍答应了曹操的请求。但提出了一个条件。派人来劝说曹操。想让曹操投靠他。并要求曹操举家迁往邺城作为人质。

瘦驴毛长。人穷志短。曹操无路可走。就打算投靠袁绍。这时候。程昱站出来力谏曹操。

时昱使適还。引见。因言曰：“窃闻将军欲遣家。与袁绍连和。诚有之乎？”

程昱刚刚出使回来。请求曹操召见。询问道：“我私下听说将军您要迁居邺城。与袁绍联合。有这事吗？”

曹操说：“是啊。木得法子哦。”

程昱劝谏说：“我认为您是一时临事而惧。否则又怎能如此不深思熟虑呢？袁绍他不行。哪里能跟您相比哪？您也不会屈居他人之下哦。现在兖州虽破。但还有三城可守。能够作战的将士不下万人。以将军您的神武。再加上我和文若（荀彧。字文若）等人协助您。完全可以成就霸业。请您慎重考虑一下。”

曹操听从了程昱的建议。放弃了投靠袁绍的打算。

但吃饭问题依然没有解决啊。饿着肚子如何生存呢？更不必说去打仗了。

素有“王佐之才”的荀彧荀文若也是一筹莫展。没有建议曹操不要投靠袁绍。就说明此时的荀彧也是无计可施。

于是。程昱再次站出来。洗劫了他驻守的东阿县。把能吃的全部抢掠过来。而且还掺杂着许多人肉。究竟是活人还是死人的肉。就不清楚了。勉强给曹操凑足了三天的口粮。使曹操得以渡过暂时的危难。

粮食都吃不上了。还能吃到肉。这件事不能不引起曹操的质疑。曹操木得办法。也只能睁只眼闭只眼地接受。不过这事。要说曹操不清楚不太现实。

置身事外。实在无法评价这件事。但说明在特殊时刻。吃人肉的事还是有的。

程昱做此事不可能是一点半点。是无法隐瞒的。事后也屡遭诟病。以至于他最终不能位列三公。

在动物界。自相残食的种类不少。但一般的规则还是同类互不相食。

人的动物性时常体现。一般来说还是不能同类相食。但在特殊的情况下。还是不间断的发生过。

这个事实在无法评价。但确有其事。

其他观点：

有现成的答案。罗贯中在三国演义中写的。现摘录如下。当下刘安闻豫州牧至。欲寻野味供食。一时不能得。乃杀妻以食之。玄德曰。此何肉也？安曰。乃狼肉也。玄德不疑。乃饱食一顿。天晚就宿。至晓将去。往后院取马。忽见一妇人杀于厨下。臀上肉已都割去。玄德惊问。方知昨夜食者。乃其妻之肉也。玄德不胜伤感。洒泪上马。网友们可以自己评论了。谢谢。

其他观点：

断粮后先食野菜、树叶、野生动物。如果被围城就杀军马。古代的知道不多。日本军人有食敌方俘虏尸体。有记载！

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