《诗经·王风·黍离》怎么解读？

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《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。《国风·王风》。是《诗经》十五国风之一。共十篇。王。是“王畿”的简称。指王城周围千里的地域。即东周王朝洛邑（洛阳）及其周围由周平王直接统治区。大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。

“王风”就是这个区域的诗。周平王迁都洛邑后。王室衰微。天子位同列国诸侯。其地产生的诗歌便被称为“王风”。“王风”多乱离之作。特别是《黍离》一诗。是其中第一篇。历来被视为是悲悼故国的代表作。但仅从诗中很难看出是周大夫感伤西周的沦亡的悲情。而是看到一个四处漂泊的宦海沉浮的浪子形象。听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊。从而反衬出周大夫留恋西周政通人和。盛世太平的不舍主题。这也是《诗经》托物言志。以小见大的惯用表现手法。

《黍离》原文：

彼黍离离。彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

知我者谓我心忧。不知我者谓我何求。悠悠苍天。此何人哉！

彼黍离离。彼稷之穗。行迈靡靡。中心如醉。

知我者谓我心忧。不知我者谓我何求。悠悠苍天。此何人哉！

彼黍离离。彼稷之实。行迈靡靡。中心如噎。

知我者谓我心忧。不知我者谓我何求。悠悠苍天。此何人哉！

全诗共分三章。每章八句。前二句都借景起兴。本诗采用了重章叠句的形式。各章间仅有个别字句有变化。

第一句“彼黍离离”、第三句“行迈靡靡”完全重复。朗朗上口。层层递进；第二句尾的不同字：“苗”、“穗”、“实”。不仅起了分章换韵的作用。而且造成景致的转换。反映了时序的迁移。说明浪子长期流浪而不知所归。心怀忧伤而又无可奈何的复杂情怀；第四句末分别是“摇摇”、“如醉”、如噎”。生动地显示出浪子长期“行迈”而内心逐渐加重的悲伤；后四句以旁人对“我”的态度来烘托浪迹天涯的悲情。并以“悠悠苍天。此何人哉”呼天抢地的形式。愤怒谴责给自己带来令人动容的咏叹和悲鸣。多次运用重章叠句的反复咏叹。有回环往复之妙。使强烈的悲愤之情倾吐得淋漓尽致。表达了难以言表的优思之情。

总览全诗。除了“黍”和“稷”是具体物象之外。其它都是比较抽象的情境。尤其是“谓我何求”的自问自答。使欣赏者可根据自己不同的人生际遇找到与心灵相契的情感共鸣。古往今来。世事沧桑。物是人非之感、天各一方之痛、知音难觅之憾、壮志难酬之惋。无不可借此《黍离》之诗境为我们所提供具体的场景：我们可以看到一个孤独的思想者。面对虽无灵性却充满生机的大自然。对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思。这种忧思只有“知我者”才会理解。可这“知我者”是何等样的人呢？“悠悠苍天。此何人哉？

当唐代文学家、诗人。陈子昂吟出“前不见古人。后不见来者。念天地之悠悠。独怆然而涕下”！其心中所表达的不正是这种难以被世人所理解的 “无可奈何花落去？”的千古无语情怀吗？

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