中国人体画和西方相比各有什么特点和不足之处吗？

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2、我觉得所作的画。是可以体现意境的。是有故事的。每个人理解的也不一样。画中的人物。是否能触动你。很有可能会来源于你自己的经历。或者你觉得。你认为。画中所讲。或者这位艺术家。为什么要这样画。他为什么用这样手法。为什么这部分亮。这部分暗？

3、我觉得人体画。就是人体画。中国人体画虽然可能发展慢。但是更有韵。也更能代表东方。我认为。西方玩这个艺术。有一手了。大师级别的人物。肯定是有。但是褪去海潮。才能看见谁在光着屁股游泳。画的成品。跟文化。环境。历史。这些都有影响。所以 我认为没有不足之处。唯一的不足是。懂得人太少。我也不懂！

其他观点：

人物画应该包含人体画。如果之谈人体画。感觉不如直接回答中国人物画有说头。对比人物画。同样能够解惑人体画的不同。哈哈~

绘画是跟随时代的变迁而发展。有传承。也有创新。中国人物画如徐悲鸿先生的《田横五百壮士》、《愚公移山》；蒋兆和先生的《流民图》就能看到作者不同的生活背景和创作风格。徐悲鸿先生有在法国留学学习西方油画的经历；蒋兆和画的《流民图》纯属中国元素。两者相比各有特点：

从徐悲鸿大师和蒋兆和大师上述的作品来看。同样是画人物画。绘画风格截然不同。徐悲鸿先生的《愚公移山》和《田横五百壮士》的两幅作品。有油画的光线透视、色彩鲜明、人物逼真等鲜明特点。《田横五百壮士》是1930年徐悲鸿先生完成的作品。徐悲鸿先生创作此画时。正值中国政局动荡。日寇开始在中国横行。徐悲鸿意在通过田横的故事。歌颂宁死不屈的精神。

蒋兆和先生的《流民图》典型的中国画风。黑白灰色调。点线面的线条风格。形态各异的悲情面孔。意在点醒流离失所的中国难民的魂。何时警醒？如何去改变当时千疮万孔的旧中国。给国人以警醒和启示教育。

中西方文化各有优势。也各有利弊。就如你提到到中国人体画和西方相比是一个道理。没有绝对的好。也没有一无是处的不足。只是我们站在那个角度去审视和看问题。每一个人看问题的出发点不一样。角度不一样。你所得到的结果就不一样。是不是这么个“理”？所以。以上分析只是本人浅显的一点认知。不足之处。还望各位好友不吝赐教。

我是浅浅一笑有酒窝。欢迎关注我。我们一起努力。共同提高！

其他观点：

不比不知道一比吓一跳……

首先是人体画与裸体画是两回事儿。这种东西方人体是合并同类项后分开-裸体与裸体比；人体与人体比。要是有着装。就是人物的全身像。摄影叫全景就是从头到脚都在画面里。

西方人直接称裸体（nude),中国人不好意思直说光腚的人。而是文明的称作人体。因为从来没有一个专用词能把有着装的人体跟一丝不挂的裸体统称起来。就当人体的称呼就是裸体吧。不然在以下的”比较“中绕来绕去……。

中国传统绘画里很少有真正意义上的”人体“画。雕塑有。不过那要追到秦汉去了。最早的壁画中的裸体形象。见于西汉景帝时的鲁恭王在曲阜所建的灵光殿。其壁画中画有太古时代的裸体怪形。

这不在我们今天论述问题之列。

倒是民国以后。迄今100多年前有过女画家潘玉良作品《窗边裸女》。

建国后那就是徐悲鸿先生首将人体融入中国画了。那也是众说纷纭

即便是解放前。裸体画（人体画）在中国也是禁区。画家刘海粟的画展上也曾被当时的一位女校长怒骂“刘海粟是艺术叛徒。是教育界的蟊贼！公然陈列裸体画。此大伤风化”。

如鲁迅先生所言：一见短袖子。立刻想到白臂膊。立刻想到全裸体……立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。

直到1988年中国美术馆的人体大展人山人海的排队参观是不是大众如此的热情关注艺术？鬼知道……。

其实。我们中国人能将人体画画的跟西方画家画的一样好。只是顾虑重重。拿起笔对着模特心、手都发抖。我们的特点就是半遮半掩放不开表现。鲁迅先生说的没错。国人就心眼儿里过于”跃进“。

记得当年上大学的时候。系主任虽然不能停止我们的人体课程。那也要声明他的立场：“你们看。徐悲鸿画人体人家都画背面……”。当然背影也很美。

【维纳斯】身上慢慢体味,维纳斯作为审美写照,让人们站到画的面前,看到一个裸体的女性,这样的形象充满了圣洁.

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