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李世民发动“玄武门之变”。杀了哥哥李建成和弟弟李元吉。随即到父亲李渊面前。跪在地上吸允其乳头。大哭不以已。是表示自己一定会孝顺父亲。不会忘记养育之恩的。
这个礼节来自于“羊羔跪乳”。《增广贤文》记载:“羊有跪乳之恩。鸦有反哺之义”。
关于“羊羔跪乳”的故事很多。童话故事里说。羊妈妈很疼爱小羊。形影不离。母鸡说。羊妈妈最近你瘦了。吃的好东西都让小羊吸收了。你看我都不用管小鸡们的吃喝。全有它们自己闹去。
羊妈妈没好气给母鸡。母鸡走了。小羊说。妈妈。您对我这么疼爱。我怎么报答您的养育之恩呢?羊妈妈说。我不用你报答。只要你有份孝心就行了。
小羊听后流下了眼泪跪到了地上。从此。小羊每次吃奶都是跪在地上的。它这是感激妈妈的哺乳之恩。
“羊羔跪乳”。主要是警示人们。动物都知道感恩父母的养育之恩。何况人呢?
就在我们新乡市的北部一些乡村。河北的南部地区。至今还有“送羊”的风俗。
在每年的阴历五月下旬到六月。当姥姥的或是舅舅的会买一只羊。给自己的外甥送到家里。一是看看自己的女儿或是姐姐妹妹。在婆婆家过的好不好。二是送羊给外甥。让其知道羊羔跪乳的孝道。要孝敬自己的父母。
后来。这种风俗变成了用面“蒸羊”了。还有的直接送面包羊了。总之。这是为了传扬我们传统的孝道文化。
其他观点:
如果结合当时李渊与李世民两人的举动来解读。你就会发现这父子俩不愧是受到良好教育的贵族文化人。
《资治通鉴·卷第一百九十一》。李世民杀掉李建成、李元吉后。派尉迟敬德向李渊“请安”;后者经短暂的考虑。立即召见李世民:
上乃召世民。抚之曰:\"近日以来。几有投杼之惑。\"世民跪而吮上乳。号恸久之。
父子俩的动作。是经过一番考虑的。其背后也都大有典故。充分体现出他们对当时局势的判断。
投杼之惑:体现父母对子女的歉意
杼。zhu第四声。指古代织布机的梭子。据《战国策·秦二·秦武王谓甘茂》记载。秦国甘茂攻打韩国宜阳前。与秦武王的对话中。讲到曾子与其母亲的“投杼之惑”典故:
孔子的弟子、大儒曾参(曾子)是孝子的典范。《二十四孝》中的\"啮指痛心\"。就是指他和母亲的感情深厚到有心灵感应。但就是这样的母子。竟然也经不起谣言的考验。
曾子在费邑居住期间。有个与他同名同姓的人犯了命案。一些吃瓜群众以为就是曾子干的。于是赶紧来曾家通风报信。
当第一个人告诉曾母:\"你家曾参杀人了!\"正在织布的曾母头都没抬。淡定一笑:\"我儿子不可能杀人。\"
过了一会。第二个人来报信。曾母继续织布。这次没有吱声;
然而当第三个热心群众出现后。曾母终于心虚了。她扔下梭子、翻墙跑路(身体真好~)。
因此\"投杼之惑\"这一典故可以理解为:由于听信多次重复的谣言/谎言。就放弃了曾经对某人的无比信任。
与之有相同含义的典故还有“三人成虎”。即当有三个人异口同声说街上出现了老虎时。所有人都会相信这个荒诞的说法。
因此。李渊对李世民这样说。其实基于维护李家政权稳定的考虑。原谅了对方的政变举动。甚至还主动认错:没提前立你为太子。是我的错。
父亲如此大度、有魄力。那李世民自然是要投桃报李的。
羊羔跪乳:代表着子女的孝顺
“世民跪而吮上乳”。从字面来看。李世民跪下来。吮吸父亲李渊乳部。但实际上不能这么理解:李家世代贵族。接受了最优质的儒家教育。况且当时旁边站着萧瑀、陈叔达、裴寂、尉迟敬德等大批重臣。他不会如此有辱斯文。
因此。实际上应该是:李世民跪下跪下来。扑在父亲怀里。并将嘴贴在其胸前。隔着衣服作出一个吃奶的动作。
\"跪乳\"一词。出自汉代何休为《公羊传·庄公二十四年》所做的注解:
凡贄。天子用鬯。诸侯用玉。卿用羔……羔取其执之不鸣。杀之不号。乳必跪而受之。类死义知礼者也。
东汉班固的《白虎通·衣裳》中也有这一典故:
独以羔裘何?取轻暖。因狐死首丘。明君子不忘本也。羔者取跪乳逊顺也。
后世常用\"羊羔跪乳\"。来表达子女对父母养育之恩的感激之情。常与其一同使用的还有“乌鸦反哺”。即乌鸦成年后会反过来喂养自己的父母。
所以当时的场景应该是这样的:
深明大义的李渊面对同门操戈、白发人送黑发人的巨大悲剧时。仍能控制情绪做出最清醒的决定;目睹此情此景。李世民的心情一定极度复杂。千言万语。比不上一个最朴实的动作。让双方都顺利下了台阶。给这场改变大唐历史走向的惨烈政变平稳拉下帷幕。
在当时那么紧张的局面下。李渊和李世民父子还能信手拈来。一举一动都是文化典故。而且还无比贴切。让人不得不感慨:古时的文人真有文化。
其他观点:
李世民是唐朝的第二个皇帝。史称唐太宗。是唐高祖李渊的第二个儿子。人称李二。
按照传统继承法来说。李世民没有资格继承皇位。因为他有大哥李建成。李建成是当时的太子——皇位的继承者。
李世民之所以能当上皇帝。是因为他发动了玄武门之变。射杀了哥哥李建成和弟弟李元吉。从传统观念来看李世民这属于大逆不道。当然个中原因很复杂。在这就不展开说了。
不管怎么说。当时他的老爸李渊还是皇帝。李二杀死哥哥和弟弟。他心中也明白。老爸不会善罢甘休。
此时李二很聪明。跑进宫里上演了一出感动父亲的悲情戏。
史书是这样记载的:李世民见到老爸李渊后。【跪而吮上乳。号恸久之】“吮”吸的意思。“上”皇上的意思。指李渊。号恸(tong)号哭、大哭的意思。
这句话的意思是李世民扑在李渊的怀里。一边痛哭。一边啯吸老爸的乳头。李世民这样做的目的无疑是唤起父爱。让父亲不要追究他杀兄灭弟之罪。
李二把哥哥和弟弟杀了。可以想见李渊的心情。我们都知道。想要安抚一个雷霆之怒的人的方法很多。
如果我是李世民的话。此时会跪在李渊面前痛哭流涕。一边扇自己的耳光。一边骂自己混蛋王八蛋。恳求父亲息雷霆之怒放过自己……
但是李世民没这样做。而是哭着吸父亲的乳头。原来这是少数民族的一种习俗——产翁乳子。目的就是唤起父亲对儿时自己的记忆。
有关资料记载李世民祖上是契丹人。他的老老爷爷李虎本姓“大野”。李虎其实叫“大野虎”。后来李虎的孙子李渊建立了唐朝。称帝后的李渊开始实行去契丹化。于是恢复了“李”姓。并认道教先祖李耳为祖宗。
早先契丹人有一种习俗。那就是妻子生子坐月子时。当丈夫的要看管孩子。也就是要体验一把产妇的生活。这时候人们称之为产翁。
契丹女人坐月子一般不允许任何人进入产房。除丈夫之外。丈夫做产翁就是为了减轻妻子的负担。
当孩子哭闹的时候。父亲就会让孩子啯吸奶头。这和现在让孩子吃奶嘴有异曲同工之妙。
当妻子下地劳动时。假如孩子啼哭就会把孩子抱在怀里吃“奶”。也就是哄孩子不哭。当过奶爸的都有这方面的经验。
相传李渊有三个奶头。李世民就用这种方法勾起父亲的慈爱。
“呜呜呜……父皇。想想小时候把我抚养大真的不容易。既然哥哥和弟弟已经死了。人死不能复生。如果老爸把我也杀了。那以后李家不就断子绝孙了吗?呜呜呜……”
李世民这样做也是给老爸一个台阶。“讲亲情咱们还是一家人。你还是我的老爸。不过你要挪挪地方。当你的太上皇去。对外声称把皇位禅让于我。爷们面子上都能说得过去。”这才是李世民的真实心理。
当时李渊已经被架空。李世民的手下尉迟恭持刀逼宫。不管李渊接受与否都注定了结局。
李世民做戏只不过是告诉后人:自己并不是残暴之人。自己有一颗柔软的心。自己一直遵守着父慈子爱的传统道德观念。李二确实会演戏。这也是在历史上没有留下恶名的原因之一。
文/秉烛读春秋
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评论(2)
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没想到大家都对玄武门之变后,李世民吸他父亲的乳头以示父慈子孝,这是什么礼节?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
李世民发动“玄武门之变”。杀了哥哥李建成和弟弟李元吉。随即到父亲李渊面前。跪在地上吸允其乳头。大哭不以已。是表示自己一定