可上九天揽月,可下五洋捉鳖。请问,何谓九天,何谓五洋?
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可上九天揽月,可下五洋捉鳖。请问,何谓九天,何谓五洋?

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在中国古人对数字的认识中。偶数(二、四、六、八、十)为阴。奇数(一、三、五、七、九)为阳;九为阳数之极。所以古人有九九归一之说。

九代表阳。代表阳之极。就是到顶了。不能再高了。再高就要重新开始(归一)了。

天为阳。地为阴。地分九州。天有九重。

九天。就是天上最高处。具体在哪。我也不清楚。

五洋是近代地理名词。即太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋、南冰洋。其实南冰洋是陆地。后来改为南极洲了。反正也住不了人。叫洋也行。

在诗词中。一般有以古典为雅的惯例。五洋出现得早。所以毛主席才沿用了下来。并不是毛主席不知道实际上只有\"四洋″。诗词不是科普文章。一二三四五。ABCDE。那样写。就索然无味了。

其他观点:

可上九天揽月。可下五洋捉鳖。

这是毛泽东主席在《水调歌头*重上井冈山》一词中的两句话。

这两句话表达了当年我中国六万万民众。可以克服重重艰难险阻。最后夺取胜利的决心及豪迈品格。

何谓九天?九天是虚指。表示很多。

在古代把天分为九重。将地分为三层。

九重天分别为:一、中天。二、羡天。三、从天。四、更天。五、睟天。六、廓天。七、减天。八、沈天。九、成天。

其中。成天为最高层。

还有另一个说法。是将天分为九方。即九野。分别是:中央钧天。东方皞天(苍天)。南方赤天(炎天)。西方成天(颢天)。北方玄天。东南方阳天。西南方朱天。东北方变天。西北方幽天。

其中。括号里面的是有两种说法。

而五洋则是实指。分别是:太平洋。大西洋。印度洋。北冰洋。零仃洋。

在毛主席这两句词中。九天与五洋均不是实指。而是说我们面临的危难艰险很多很大。但是。我们不怕。

谢邀谢阅!

其他观点:

可上九天揽月。可下五洋捉鳖

请问。何谓九天。何谓五洋?

要回答这个问题。首先要知道这句话的出处

这句话出自《毛主席诗词》——《水调歌头·重上井冈山》。是毛泽东写于1965年的一首词。最早发表在《诗刊》1976年1月号。作者采用了现实主义和浪漫主义相结合的方法。以登井冈山为题材。在忆旧颂新中将崇高的理想和伟大的实践精神相结合。将叙事、写景、抒情、议论熔于一炉。慷慨激昂。表达了作者要继续革命的英雄事迹。

原文:水调歌头·重上井冈山

久有凌云志。重上井冈山。千里来寻故地。旧貌变新颜。到处莺歌燕舞。更有潺潺流水。高路入云端。过了黄洋界。险处不须看。

风雷动。旌旗奋。是人寰。三十八年过去。弹指一挥间。可上九天揽月。可下五洋捉鳖。谈笑凯歌还。世上无难事。只要肯登攀。


原文翻译如下:

我从小就心怀凌云壮志。今天我重新登上井冈山。走了千里来寻访这片旧地。哪里还有半分它昔日的容颜。到处都是莺啼燕飞的晚春新景。还有汩汩畅行的流水。宽大的盘山公路直入云端。过了黄洋界隘口。就没有任何的险处可看了。

风和雷在运动。旌旗在招展。这就是人间。三十八年都过去了。犹如弹指的一刹那。可以飞向长空摘月亮。也可以潜下海洋捉鱼或鳖。谈笑间高奏凯歌还师。世上没有什么困难的事。只要肯下定决心去登攀。

1927年10月。毛泽东率秋收起义部队上井冈山。沿着农村包围城市的革命道路取得了革命的胜利。1965年5月。重上井冈山。阔别三十八年。感慨良多。诗兴大发。写下这首词。

诗人以无产阶级革命家的豪迈气魄表达了中华儿女壮凌云。可以飞往昔日高不可攀的天上去摘“月亮”。可以探入深不可测的五大洋提拿“鱼瞥”。酣畅淋漓地抒发了征服宇宙的革命豪情。

那么。何谓九天?何谓五洋呢?

九天:

天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

汉 扬雄 《太玄·太玄数》:“九天:一为中天。二为羡天。三为从天。四为更天。五为睟天。六为廓天。七为减天。八为沉天。九为成天。”按。《吕氏春秋·有始》谓天有九野:中央曰钧天。东方曰苍天。东北曰变天。北方曰玄天。西北曰幽天。西方曰颢天。西南曰朱天。南方曰炎天。东南曰阳天。

五洋:

指太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋、南冰洋。这里泛指世界

九天和五洋都是数量词。“九”和“五”都是虚数。而不是具体数字。都是表达一种很多的概念。


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评论(2)

  • 且听风雨 永久VIP 2022年12月28日 13:11:58

    井冈山,都是,北冰洋,印度洋,大西洋,毛主席,水调歌头,太平洋,凯歌,炎天

  • 入了迷 永久VIP 2022年12月28日 13:11:58

    没想到大家都对可上九天揽月,可下五洋捉鳖。请问,何谓九天,何谓五洋?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了

  • 小新卖蜡笔 永久VIP 2022年12月28日 13:11:58

    在中国古人对数字的认识中。偶数(二、四、六、八、十)为阴。奇数(一、三、五、七、九)为阳;九为阳数之极。所以古人有九九归