唐朝武则天,坟前无字碑供后人评说,那么我们怎样评价她？

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武则天一生经历复杂。作为历史第一个女皇帝。她因为称帝给自己专门造了字。“曌”。上明下空。意思就是日月当空。可见一般。后世对武则天的评价基本也是毁誉参半。无字碑的争议也多半于此。但是武则天的正面评价应该远远高于负面评价。作为“政启开元。治宏贞观”的人物。武则天的功过是非和武则天的称帝之路是分不开的。武则天身上体现了清晰的唐朝时代特征。主要有以下三点：

一、草原文化的影响铺平了武则天的称后之路

1.草原文化助力回宫之路

武则天成长中最重要的一步就是从感业寺回宫。要知道武则天之前可是李世明的才人。李治喜欢武则天也和武则天在辈分上有着隔阂的。这要放在今天就属于伦理道德上的一些问题了。但是武则天运气好。生在了唐朝。唐朝恰恰是一个受草原文化影响较大的朝代。

在草原文化的影响下。儿子继承父亲留下的女人是一件很正常的事情。而唐朝也好。隋朝也好都是五代十国鲜卑族的后裔。受此影响唐朝从开国以来就接受了草原文化的融合。没有那种男主内。女主外的思想束缚。武则天得以顺利进入后宫权利中心。

2.协助李治。开启政治生涯之路

李治并不是如小说演义里面说的那样懦弱无能。相反李治这个人很有才干。要不然也不会被李世明选作继承人。但李治这个人的身体不是很好。体弱多病。经常头晕目眩。这就比较影响正常的办公了。这时候李治急需一个得利的助手协助自己。这个人就非武则天莫属了。

武则天本身长期在李治身边耳染目儒。颇有政治心得。加之从小受过良好的家庭教育。所以帮起李治来也是得心应手。但是毕竟这个时候的武则天还不是皇后。真正的转折是从李治的”废王立武“开始。

二、重用庶族。值得称道

1.关陇士族和皇权爆发矛盾。武则天因此称后

武则天对唐朝发展的促进作用。有很大一部分来源于武则天重用庶族。庶族这个概念是相对于士族来说的。士族在魏晋时期发展成了顶峰。后来哪怕五胡乱华。经历隋朝到唐朝。士族的影响依旧很大。所谓”上品无寒门。下品无士族“意思就是当官的基本没有寒门子弟。都被士族垄断了。

唐朝有两大士族。其中一个被称为关陇士族。代表人物就是长孙无忌。也是李世民起家的忠实支持者。但是李世民去世之后。长孙无忌手握大权。做事极端。打击所有关陇士族之外的官员。这种局面对皇权是极度不利的。李治和长孙无忌的也因此产生。在武则天为李治剩下一个儿子之后。李治选择了”废王立武“。李治和关陇士族之间的矛盾就算是彻底爆发了。但是李治毕竟是皇帝。所以关陇士族的矛盾只好针对武则天。

2.培养庶族。”北门学士“打造政治同盟

在武则天当皇后这件事上。有两个人一直力挺武则天。一个叫李义府。一个叫徐敬宗。这两人都是庶族出身。而且都得罪了长孙无忌。一听皇上向立武则天为皇后。立刻表示支持。并提出观点普通老百姓娶妻生子都是自己的事。皇帝三妻四妾。立谁为皇后。那也是天子的事。臣子有什么权利干预。因为力挺武则天。后来李义府做到了宰相的位置。

而随着后来李治身体一天天虚弱。武则天权利越来越多。庶族在武则天的支持下。逐渐占据朝堂的重要话语权。武则天称帝也就是一步之遥了。

三、大力发展佛教。成就千古女皇

武则天虽然得到了庶族官员的支持。但是要想成为女皇。还缺少一个思想上的支持。当时唐朝是尊崇道教的。道家结合儒家思想。男权主义色彩是很重的。武则天只好另辟蹊径。结果终于让她找到了。那就是借助佛教。

借助佛教传经里的故事。佛教把武则天解释成了弥勒佛转世。弥勒佛当时在民间有很大的感召力。这样武则天的威望也达到了顶峰。从而顺利改国号为周。称为”则天大圣皇帝“

总结：武则天的一生其实无法用任何标签还描述。她本身就存在了无数的矛盾。她受草原文化影响。最后还周于唐。重用庶族。结束了”上品无寒门。下品无士族“的历史问题。虽然因为思想支持原因推广佛教。但是为佛教在中国的发展推进起到了功不可没的作用。作为独一无二的女皇。她的功过是非也许就无字碑的理解。一片空白却又包罗万象也是最好的解答。

其他观点：

至于立无字碑的原因。众说纷纭。现在的主流说法有如下几种：

一。功高盖世。无法用文字形容

因为唐高宗身体不好。所以武则天实际掌权时间长达五十年之久。按照高宗去世之后计算也有二十年。在这么长的时间里。这个极具政治才能而且雷厉风行的女性。知人善任。重用一大批能人志士。如狄仁杰。长孙无忌。许敬宗等。重视农业。改科举。减赋税等举措均取得了一定的成绩。把大唐的繁荣推向另个巅峰。其功劳不是一段文字可以形容出来的。所以立碑无文。

二。最终自觉罪孽深重。无颜刻碑文

在实现掌权的道路上。有太多的血雨腥风。罪孽深重。不可饶恕。碑文也没什么好写的。后宫斗争时期。安定思公主之死以王皇后和萧淑妃的废为庶人幽禁结束。传言是武则天亲手掐死公主栽赃陷害。史书《唐会要》。《新唐书》。《资治通鉴》均记载有武则天杀女之事。但这不排除有作者个人观点。真像估计只有本人清楚。临朝执政时期。酷吏横行。滥用刑罚。滥杀唐宗室。甚至传说儿子也是武则天逼死。杀死的。后期武则天生活放纵。据《旧唐书》记载：“天后令选美少年为左右供奉。”为后人所熟知的有：薛怀义。张易之。张昌宗。最后被迫还政李唐王室。

三。功过是非。由后人评说

武则天每向前走一步。朝廷内外都争议不断。从感业寺回宫。废王皇后立武氏。二圣临朝到亲政后的治国措施实行。每一次都是沸沸扬扬。争论不休。有人说她好。有人说她不好。也许武则天已经习惯了争议。自觉也是一个有争议的人。一个女人。又是皇帝。所以盖棺定论的内容还是由后人评说吧！实为明智之举。符合她的聪明睿智。而后人也没有让她失望。许多问题至今争论不断。

四。中宗不愿为其母后刻碑文

其实武则天去世之前已经写好了碑文交给李显。但是因为母后担惊受怕过了二十几年的他。加上差点天下就不姓李而姓武了。内心十分排斥这位亲生母亲。歌功颂德的事情。他也不想做。根据现在碑上画好的格子推断。这种可能性是存在的。以及唐中宗不知道碑文如何称呼。武周皇帝？大唐皇后？面临一系列尴尬问题。最后不了了之。

个人比较倾向于第三种说法。功过是非后人评。以武则天的睿智。她很清楚活着就争议一大堆。死后肯定也一样。而无字碑这一决定。今天看来。对她来说是这最好的决定。也最有益于她。

“无字碑”变“有字碑”。郭沫若写的《咏乾陵》诗：“无字碑头镌满字。谁人能识古坤元”。可见无字碑上已经刻满了字。唐朝的时候肯定没人敢在上面舞文弄墨。唐以后。经历了宋。金。元。明。清。这期间到此一游的人。经常会留下自己的感慨。去过乾陵的人应该都看到碑上有十几处刻的文字。密密麻麻。前面人刻的字模糊了。后面人又在上面继续刻。层层叠叠。现在我们已经很难辨认那些文字。

后人刻的文字还有:

女主前朝事。千年恨未平。

乾陵松柏遭兵燹。满野牛羊青草齐。惟有乾人怀旧德。年年麦饭祀昭仪。

不管出于什么原因立无字碑。又是什么机缘巧合在无字碑上留下有意义的文字。它的历史价值是不可磨灭的。刻在碑上的文字。能看的清的都是褒扬武则天政绩。没有贬义的表达。我想如果是武则天本人刻上的碑文。肯定会拿来评头论足一番。没有碑文却偶然创造了超越碑文的价值。如果这是武则天本人的决定。应该是她一生中最重要。最明智的决定之一。

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其他观点：

很高兴为你回答这个问题。

如果要是说起武则天。我们都知道这个女人在我们的历史上可以说是很不简单。她能够从一个皇帝的妃子一步一步成长到唐朝的皇帝。这期间经历的一切也着实是不容易。这期间经历的心酸。估计我们凡人是体会不到了。因为不处于那样一个混乱的圈子当中。我们是无法能够理解到帝王之家的残酷。

但是对于武则天这样的女人来说。她所经历的苦难我们必然也能够略小的一二。因为在封建时代女人一直都是比男人的社会地位要低得多。她们充其量算作是男人的附属品。而且也毫无任何人格尊严所讲。能够在那样一个封建的时代里边凭借自己的努力成为一代帝王。这就算是在现在说起来也有些不可思议。那武则天能够成为帝王。她所凭借的也是她高超的手段以及足智多谋的周全。俗话说没有两把刷子是根本炒不了菜的。而武则天这两把刷子舞的也太厉害了。竟然能够直接成为一代帝王。说明她有过这样的雄心。而且也为这样的雄心所真正的付出。结果好在她已经成功了。

虽然她已经成功而且距离她统治的王朝已经经过了几百年的时间。但是对于这样一个女人我们不会忘记。而且在她身上的议论也是非常的多。有的人认为她是女性的代表。也是女性当中的精英。而有的人则认为她并不应该去做这样的事情。但无论如何。武则天的历史成就摆在那里。同时客观的讲。她的出现对于整个唐朝的延续也起到了不小的作用。无论她曾经犯过多少错误。但是她的功劳不会被泯灭。而且到现在有越来越多的人认可了武则天的价值和作用。因为如果没有她。可能唐朝会提前衰弱。如果要是没有她的话。可能整个唐朝的延续也会出现问题。那武则天到底在她统治期间为唐朝作出哪些贡献呢？

其实武则天的功劳非常的大。而最杰出的功劳莫过于是她所创立的科举。因为这样一件事情不仅仅关系到唐朝的发展。甚至在唐朝之后的几个朝代当中。依然沿用着武则天所创立的这种制度。我们可以说后来的朝代在运用和完善科举。但不可以说是创造。因为科举制度的专利和发明是在武则天时期。而且也正是因为这样一项制度的创业才使得唐朝去善于发现更多的人才。所以整个唐朝的人才基础充沛的。我们也都知道一个国家的强盛与否。关键就看是否有人才。而对于唐朝来说更应该是如此。它能够在我们整个中国历史上占据了一个巅峰的位置。说明它一定有着过人之处。而武则天为它的更进一步发展提供了充分的保障。

因为通过科举制度会把流落在民间的精英给笼络起来。给他们一条通往希望的道路。他们也会顺着这样一条道路。去尽心尽意的去回报唐朝。回报武则天。那武则天创立的这项制度。曾经为后来的唐玄宗统治打下了深厚的基础。可以说唐玄宗时80%的官员都是武则天时期创立科举之后而一举中地的进士！这是非常了不起的。因为武则天的这样一项制度并不是时隔多少年之后才见成效的。而是在它创立之初就已经吸引了大批的人才前来效忠。再加上科举制度的施行。便使得更多的人才被选拔出来。立即发生质变的效果。这才让唐朝又上升了一个大的台阶。

所以说武则天所创造的这一项制度。可以说是为古代朝廷的人才需要开创了一条非常好的捷径。不仅仅这项制度对于朝廷来说受益。而且对于能够通过这样去到来实现自己一生理想的青年人来说。也是一件非常好的事情。可以发现在读书人当中很少有人去憎恨武则天的。因为多数人是不会抱怨的。他们不会忘记在自己最贫困和焦虑的时候。是武则天给了他一些希望。无论是读书人还是说以后的朝代都是非常看重和尊敬武则天的。毕竟她能够想象出这样的办法来使自己的国家复兴。同时也能够使读书人有一处尊贵的地位。这都是值得大家肯定的。而且在武则天的身上。也让我们看到了女性来担任帝王一样可以做出令人骄傲的成绩。一样不比男人差！那你认为武则天的科举制。是不是属于划时代的意义？

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