如何理解：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也。”？

热门回答：

这句话是民主文明地修身治家集体的基本真知的标准答案:

进行民主自由票决。教诲每个人要有个性。女性选对象。人民投票选人定事物。要知道投竞争胜出的候选人和事物的赞成票(三)。坚决抵制、制约、制止以权(十)谋私。违反、压制法纪规矩(四)的犯罪行为。要明白接受啊！这是最基本的真知。不知不同意可另选他人他事物的真知为无知。是应该知道的真知也不知道的无知表现。

《论语.为政第二》十七章原文：

子曰：“由。诲女知之乎？知之为知之。不知为不知。是知也。”

过去通常翻译的意思是:知道就是知道。不知道就是不知道。这是知道、有智慧的表现。错！这是无知无耻的表现。

在上学时。有个老师给我们讲课。开场白就说:“我对这门儿课也不太熟悉。有些知道。有些不知道。讲不清楚。这是我有自知之明的说明。”接着就以《论语》这句话证明。你说这老师不是太无知。太无耻了！你自己不知道、不熟悉这门课。来给学生讲什么课？这不是误人子弟吗？

翻译说明：

《论语》 二篇代表母系、背后反映不同意愿。遇到十七章代表父系、以权(十)谋私。压制交换、票决(七)的问题。该怎么办?

准确译文：

母系二(篇)乘十七父系(章)得三十四、子系答案说：“进行民主自由票决。教诲每个人要有个性。女性选对象。人民投票选人定事物。要知道投竞争胜出的候选人和事物的赞成票(三)。坚决抵制、制约、制止以权(十)谋私。违反、压制法纪规矩(四)的犯罪行为。要明白接受啊！这是最基本的真知。不知不同意可另选他人他事物的真知为无知。是应该知道的真知也不知道的无知表现。

注释:

这段话中的代词\"之\"代表的得数三十四的意思:以竞争胜出的候选人和事物(三)。坚决抵制、制约、制止以权(十)谋私。违反、压制法纪规矩(四)的犯罪行为。

详见拙著《破译<论语>的龙学密码》。

(原创文/刘树成)

其他观点：

此句出自《论语》。原文是。子曰：“由。诲女知之乎？知之为知之。不知为不知。是知也。”

由。是指仲由。也就是子路。孔子的弟子。这句话大概的意思是。孔子说：“子路啊。我教给你的你知道了吗？知道的就是知道。不知道就是不知道。这才是明智的啊！”

子路是一个喜欢逞强的人。凡事都想超过别人。有许多时候他没弄懂的知识也要装着弄懂了。因此孔子叫着他的名子说出了这句话。同时这也是一个深刻的道理：“知之为知之。不知为不知。是知也。”对于文化知识和其他社会知识。人们应当虚心学习、刻苦学习。尽可能多地加以掌握。但天下的知识永远是无穷的。即使一个人的知识再丰富。总有不懂的时候。那么。我们在求学的道路上就应该做到不要不懂装懂。滥竽充数。要保持实事求是的态度。才能学到更多的知识。取得更大的进步。

学习之道。人皆知之。孔子由一介布衣成为春秋末期伟大的思想家和教育家。成为儒家学派的创始人。成为中国历史上影响最大的文化巨人。成为人们仰之弥高。钻之弥坚的一代圣人。正是得益于他的勤奋好学。他的好学上进、学用结合、学以修身、不耻下问、人人为师的学习精神永远值得我们学习。

其他观点：

这句话的意思就是。孔子对子路说：“子路。我教诲你的（知识与道理）你都知道（领悟）了吗？（对于问题）知道就是知道。不知道就是不知道。（这样的态度与应对方式）才算是明智的”。

这句话出自于《论语》第二篇。为政。是孔子教导他的弟子。告诉子路为人处事不要不懂装懂。知道就是知道。不知道就是不知道。不要逞强。也不要为了所谓的面子而去胡乱应对。因为你不懂装懂这样乱来不仅不能够解决问题。反而还会将问题变得更加的复杂与难处理了。就像我们经常听到的一句话说。一个谎言需要一百个谎言来圆谎。

另外我们学习《论语》还要考察他的上下文与前后联系。这样才会更加的贴近作者的本意。就像是《论语》看上去比较松散。但是彼此之间还是有联系的。有些时候你如果单独看一句话语不太明白的时候。你就去比照一些上下文。这样是有助于理解的。

这里。这句话的上文是“子曰：攻乎异端。斯害也已”。意思就是攻击、消除那偏颇而不正确的。那么它的危害也就停止（被解决）了。而什么是不正确的？你不知道而乱说。乱回答。乱来的就是不正确的。这也就是邓小平提出来的摸着石头过河的道理。当你不清楚。不了解的时候。那么你就只能够去小范围的摸索实践而找出正确的方法来。然后再去全盘推广。如果一上来就去全盘做自己不知道的。最大的可能就是失败。不仅不能够解决原来的问题。还会在这个过程中造成新的重大损失。

而这句话的下文是“子张学干禄。子曰：多闻阙疑。慎言其余。则寡尤。多见阙殆。慎行其余。则寡悔。言寡尤。行寡悔。禄在其中矣”。意思就是子张向孔子请教学习如何在官场上为人处事。孔子告诉他：（当你初入官场。不了解其中的规则与办事方法的时候）要多听听别人的意见。谨慎的对待自己的言论。对于自己不清楚的方面不要多说。这样自己的语病就少了。不会怎么留下祸根。多看看别人是怎么做的。谨慎的做事。（对于自己不清楚的地方）不要去自作聪明、画蛇添足。做到了这点。那么就不会留下什么后悔的事情了。只要做到少说错话。少做错事。那么保住俸禄是没有什么问题了。这句话和上面的一句话。也就是孔子教诲子路的话就对应起来了。前后呼应。我们理解起来也就比较容易了。

最后我要说的就是。孔子之所以能够被称作万世师表。除了他自身的学派后面成了显学。历来的门徒对他格外的推崇外。还有一个重要的原因就是他通情达理。我们看相关的文章可以了解到。孔子是比较讲究公正客观与换位思考的（也就是忠恕之道）。对于子弟除了教授他们君子六艺外。还格外注重为人处事这一块儿（子以四教：文行忠信）。努力的培养弟子门人正确的价值观、人生观、世界观。让弟子门人做一个对社会有益的人才。

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