嫪毐、吕不韦、赵姬,这是不是最早的三角恋？

热门回答：

别闹了[捂脸][大笑]早先是母系社会。一个女的一堆男的。那是几角？

其他观点：

不是。吕不韦、赵姬、赢异人勉强算三角恋。嫪毐仅算太后面首、性玩物。

历史上的嫪毐没《大秦赋》中那么牛逼。蕲年宫之乱场面也小得多。嫪毐仅带几百门客及死士作乱。属丑闻败露后孤注一掷以求自保而已。

其他观点：

不是“三角恋”。他们都是儒家。自然有他们的行事规范。

不孝有三。无后为大。

儒家平民是以她无与伦比的繁衍力著称的。所以他们不像道家贵族那样一味强调女性至高无上的权力。而是赋予男性尊贵的地位。

女士儒家平民出身的赵姬的第二任丈夫。就是文士儒家平民出身的吕不韦。她是名正言顺的“夫死再嫁”。证据就是要秦王嬴政名正言顺的称呼吕不韦为“仲父”。类似于“继父”之意。

吕不韦其后与赵姬相当于后世的“离婚再嫁”。对象就是武士儒家平民嫪毐。这个过程并没有遮遮掩掩。偷偷摸摸。而且也是名正言顺的。证据就是秦王光明正大的称呼嫪毐为“假父”。类似于“干爹”的概念。

之所以称之为“父”。就是因为在儒家平民的思想当中。只要与母亲一起生活。都有资格被称之为“父”。

儒家平民太后是不同于道家贵族太后的。她们不会将情人视为玩物。而情人反而会因为丈夫的身份。就算你贵为太后也没有例外。还是会要求“出嫁从夫”。其限制条件就是“夫不正。妻可改嫁”。由于吕不韦无法完成担任丈夫的陪伴职责。所以赵姬改嫁了嫪毐。所以嫪毐是唯恐天下不知他与赵姬生有两个子女的。在儒家平民的心目中。他们就是嬴政的弟弟。就像《家有儿女》中的刘星和小雨的关系。

只是他们被儒家平民力量的短暂的权势所迷惑。却不知嬴政不仅是儒家平民子弟。作为赢秦王室的代表。他更是道家贵族领袖。道家思想主要是强调“阴谋”。所以权势一旦稳固。贵族一贯作风都是“过河抽板”。儒家力量最后面临的就是秦王嬴政的大力清洗。女士儒家赵姬被驱赶到“冷宫”。文士儒家吕不韦被饮了毒酒。武士儒家嫪毐直接被镇压。可怜他们致死都陷入秦王嬴政的父母身份不能自拔。还被扣上了一顶“桃色”帽子。

就像鲁迅先生说的那种中国特色的语言风格。“流氓”！这个帽子一扣。赵姬作为一个儒家女人正常改嫁的权利被剥夺。编写了“吕氏”《春秋》。为嬴政夺取政权基础的吕不韦走入了黄泉。为嬴政稳固权力的嫪毐也成为了管不住下半身的典范。

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