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小编是个老网虫了。对网络喷子的言论看得太多了。尤其是前几年。国家对一些网络媒体没有明确的政策节制。或者有一些政策。但监管却相对滞后。再加上网络媒体自身也有不得已的苦衷。使得喷子言论泛滥成灾。近一两年来。因为国家对网络媒体监管逐渐加强。而网络媒体本身的自律意识也在提高。因此。相对于过去。网络喷子的言论要小心得多。也因此在客观上也产生了净化网络舆论的效果。
对于网络喷子这个词。目前还没有学术上的规范定义。网民也都有各自的理解。依小编的看法。网络喷子从政治生态上来讲。分为三类。第一类为爱国激进型的喷子。其言论往往不管事实的真相。中国什么都好。外国什么都不好。只要是政府行为、只要是国产的商品。一律叫好。全部支持。只要发现对国家的政策方针稍有微辞的、对国外产品给予赞扬的。便立即给予言论上的无情打击。第二类为连外国的月亮都比中国圆型的喷子。凡是外国的。尤其是美欧日韩的。政策也好、民生也好、商品也好。一律称颂有加;而对国家的政策、民生、商品。往往鸡蛋里挑骨头。揪住不好的一面不放。横加指责。大肆讨伐。以上两类。都是极左或者极右。多数凭个人感情好恶。或者依据片面的知识来源而一吐为快。不计较后果。第三类。则是相对客观的一类喷子。这类人。往往知识面较宽。眼界也比较宽。关于运用各种哲学的观点。加上自己的丰富阅历、丰富的知识。旁征博引。言论相对来说。比较中性。不偏不倚。其实这类人喷得较有味道。在喷的同时还能带给读者一些额外的知识。但在网络言论环境中。最难受的就是这第三类。他既得不到第一类的支持。在第二类中也不讨好。他们的观点往往被人指责为圆滑、老气、说了等于没说。等等。因此直接被无视。
从文化生态上来讲。分为四类。第一类为不懂装懂类。见啥喷啥的喷子。这类人知识面窄。但又喜欢表达自己的思想看法。看什么都不顺眼。什么经典诗文啊、名人伟人啊。在他们眼里全是狗屎。纵观古今中外。就他什么都明白。什么都看透。他们只恨自己生不逢时。世无伯乐。否则他们将名垂千古。第二类为入其法眼的。都赞。看不顺眼的都喷的喷子。他们完全凭个人好恶。懂也好。不懂也好。反正我看着行的。就行。赞之;我看着不行的。行也不行。喷之。第三类为目的性极强的喷子。这类人往往抱有鲜明的政治文化观点。也有很好的知识累积。依照自己的观点。看待一切问题。符合自己三观的。就赞扬;不符合自己三观的。就坚决喷之。由于这类人知识全面、观点明确。思路清晰。在网络舆论中具有一定的煽动力。第四类则是人云亦云的喷子。这类喷子。典型的刷存在感。没有自己独立的思想和见解。没有足够的思辩和反驳能力。往往象寄生虫一样。寄生于前几类人的言论中。顶多起到个打酱油的作用。
对于网络喷子。其实国家不是不管。只是国家改革开放这么多年。正如一位老前辈说的。就好比开了一扇窗户。好的东西进来了。苍蝇蚊子什么的也会进来。国家始终抱着开放的态度。宽容的态度。来对待舆论上出现的问题。只是前些年舆论的风向偏得太厉害。尤其是微博上的大V们。口无遮拦。对国家政治生态和经济文化生态带来非常不好的舆论影响。国家舆论监管部门便开始重视起来。对网络媒体的舆论乱象采取了一些针对性的措施。而网络媒体也越来越自觉地对网络言论进了监控。目前整体上来看。国内网络言论负能量的东西越来越少了。当然。也难免有漏网之鱼。国家那么大。媒体那么多。有少数不着调的言论出现。也可以谅解。关键是我们这些吃瓜群众。自身要提高思辨能力。不沦为人云亦云之流。那么那些所谓的负能量的喷子里的言论。便会慢慢地无处安身了。
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这个。本来网络舆论就是大众舆论的一种。其本质和人吃完饭聚集起来侃大山也没区别。说啥的都有。好的坏的高兴的不高兴的。这是大众发泄的形式之一。
春秋时候老百姓爱在乡校发表议论。有好的也有不好的。不符合官方的言论发牢骚的都有。郑国士大夫就主张关闭乡校不让百姓议论。大夫子产就制止。认为干涉百姓议论不利于国家。孔子认为子产是懂得仁治的人。
更远还有周厉王禁止人民说话。结果引发国人暴动。
老百姓说到底不是都是素质都很高的人。发表议论有的就是一时过瘾。言论自由本来就是让为政者兼听民意。反思施政得失的。古代比较开明的君王都知道派人或者亲自到集市打听百姓议论什么。自己有啥不对的地方。难道现代人反而不如古代?
至于有些言论过激。错误。那个本来就需要听者甄别。如果正义声音多。错误声音自然相对少。
想要彻底制止过激言论。除非像周厉王。秦始皇一样。但那是国家不正常状态。反更不可取。
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评论(2)
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没想到大家都对有那么多网络喷子在肆虐,却没有人管,为什么?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
小编是个老网虫了。对网络喷子的言论看得太多了。尤其是前几年。国家对一些网络媒体没有明确的政策节制。或者有一些政策。但监管