很多人说《西游记》中太上老君有隐藏实力,是真的吗？

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如果真是把《西游记》原著看透了的人。那么可以毫不含糊地告诉你：太上老君。真不是个随便就能被孙揪住摔个倒栽葱的糟老头。

足球场上让对方犯规的有效手段是什么？“假摔”！太上老君玩得就是这么一出。直接让玉帝出红牌把孙罚下。压在五行山下禁赛了500年。太上老君真要毁了孙。根本不需要演一场假摔的大戏。说到底。是要送孙去取经。

我今天就只从《西游记》来说太上老君有多强悍。

《西游记》中的权力划分

说道太上老君的实力。就得知道《西游记》中实力最强大的当属玉帝。三清也不行。

道生一。一生二。三生万物。这句话比较玄妙。但以《道藏·太平部·三洞珠囊》中的人物来划分。这句话就显得简单了。

一对应玉清境的元始天尊。住在三十五天。

二对应上清境的灵宝天尊。住在三十四天。

三对应太清境的太上老君。住在三十三天。

三大道祖还有老大。就是负责管理三十六天的玉帝。所以太上老君见到玉帝还得行臣礼。尊称对方为“大天尊”；如来身为灵山的首领。也得对玉帝恭恭敬敬。不敢违悖其意愿。自称受大天尊宣命。

三大道祖。在捉拿孙后开安天大会齐齐出场。献出明珠异宝、寿果奇花。向如来表示“感谢”。这显得很古怪。

古怪在什么地方呢？三清为什么不出手？

这个古怪的问题在荡魔天尊口中得到了解答。

孙被压在五行山下后。玉帝敕旨荡魔天尊剪伐天下妖邪。元始天尊符召荡魔天尊收降东北方黑气妖氛。对天下大妖们来了次大清洗。成功把这些妖怪收进了天庭或灵山。漏网之鱼如牛魔王、大鹏最后在取经路上还是被一网打尽。孙大闹天宫无疑成为了天庭、灵山对大妖们动手的导火线和借口。

太上老君被孙抓住摔了个倒栽葱。你觉得还可可信吗？

捉妖捉出幺蛾子

再来看看太上老君与孙的较量。

01、头比钢硬？

孙看似与二郎神、张太尉等六兄弟正打得欢。其实是有苦难言。72变用完了没跑掉。李天王与哪用照妖镜锁住了天空。筋斗云也没用了。迟早都得累趴下。

这时观音决定出手。用杨柳玉净瓶砸。砸孙个生活不能自理。

太上老君说还是我来吧。你这是碰瓷。于是把栓牛鼻子的金钢琢往下一扔。正中孙脑袋。

这下孙被砸蒙圈了。再被二郎神的哮天犬一口咬住一扯。趴下了；二郎神等人上前就是一阵胖揍。用勾刀穿了他的琵琶骨。押回了天庭。

有人说太上老君是偷袭。不足为证；你看青牛出场时用金钢琢偷袭了吗？照样把孙气哭了。

太上老君都不带用金钢琢套武器的技能。直接用砸的。拿孙的头跟金钢琢比硬度。这玩笑开得很太上老君。

02、火眼金睛？

孙砍不死。烧不灭。人家太上老君说了。“那猴吃了蟠桃。 饮了御酒。又盗了仙丹。我那五壶丹。有生有熟。被他都吃在肚里。运用三昧火。 煅成一块。所以浑做金钢之躯。急不能伤。”

孙偷蟠桃、饮御酒。那都是因为天庭守卫太松懈了。从来没人敢如此放肆。

太上老君的金丹被盗就有点说不过去了。

燃灯古佛与太上老君在朱陵丹台上讲道。兜率宫的众仙童、仙将、仙官、仙吏都跑去听讲了。问题是八卦炉中正炼着丹呢。起码也得留个徒儿看火吧？

太上老君明显是给孙留机会：我把人带走了。你就使劲儿吃吧。等我把你再回回炉。练就金钢不坏之躯。其他的就看你造化了。

果然。孙被炼出了一双火眼金睛。可以辨认出神仙妖怪。好事儿。

很多人还以为孙是因祸得福。其实一切都在太上老君的计划中。为了防止意外。“将大圣解去绳索。放了穿琵琶骨之器”。生怕孙身有束缚。一时半会找不到八卦炉中的安全位置——巽宫位。真烧成了黑炭。还取什么经？

03、倒栽葱？

孙也是傻。被八卦炉烧了七七四十九天。都没烧明白。

如意金箍棒是太上老君造的。口上说着要把孙炼丹玩。居然没把这法宝收回去。是太上老君粗心还是孙走心呢？

孙拿八卦炉没有办法。只好蒸了四十九天桑拿。当开炉揭盖那一刻。他冲出去一顿操作猛如虎。空手放倒好多二百五。这是众人太差还是孙太强呢？

太上老君颤悠悠地赶上去用手去抓孙。被孙反手捽（揪）住一扯。跌了个倒栽葱。这戏太假。太上老君就算其他法宝不在。他的腰带也总在的吧？捆孙十个来回都没问题。

孙这时掏出了被太上老君忽略的如意金箍棒。出兜率宫。直闯通明殿。

唱戏的还有很多。佑圣真君的佐使王灵官直接就挡住了孙前进的步伐。佑圣真君又发文去雷府调了三十六员雷将来。将声势闹得很大。

玉帝就借机“传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”

似乎孙从八卦炉中出来后更加强大了。实际上孙本事还是与从前一样。只不过身体融合各种药力更结实了而已。所以可以断定一切人都是在演戏。给玉帝宣旨找如来出手找理由。借机壮大灵山的力量。

太上老君的强大

玉帝为什么要壮大灵山的力量呢？

不奇怪。《西游记》中的体系玉帝是三十六天的终极老大。不论是天庭。还是灵山。都是他管辖的范围。壮大灵山不过是用来制约天庭的一家独大。算起源头来。灵山也是太上老君扶持起来的。

太上老君向观音介绍金刚琢时曾说过。“当年过函关。化胡为佛。甚是亏他”；“我那金刚琢。乃是我过函关化胡之器”；“早晚最可防身。”

谁敢对太上老君下手？

显然天庭出现了真正的大乱。玉帝与太上老君扶持新兴势力灵山来平衡天庭老牌势力的独大。

借女娲之名补天。恐怕就是指天庭内乱。太上老君被迫西出函谷关。扶持佛家势力。最后强势回归天庭。与旧派形成对峙局面。

但佛家根基还很弱。缺少物资。所以安天大会上。以三清为首。向如来献出明珠异宝。寿果奇花；王母献上蟠桃；寿星敬献紫芝瑶草、碧藕金丹；赤脚大仙又上梨二颗。火枣数枚。安天大会显然就是在给灵山准备渡劫的宝物。

光是化胡为佛这本事。孙要摔太上老君一个倒栽葱就是个天大的笑话！

太上老君那些宝贝用太上老君的话说。都不是什么稀罕物。“葫芦是我盛丹的。净瓶是我盛水的。宝剑是我炼魔的。扇子是我扇火的。绳子是我一根勒袍的带”。

门下金银童子正是拿着这些寻常物。闹得孙没了脾气。若是孙对上正主太上老君。恐怕孙只能绝望。

熟读《西游记》原著。你才会发现取经路的开启是在关押孙500年后。之前天庭来了次大清理。由荡魔天尊带队扫荡。清剿天下妖邪；内部也有整顿。天蓬元帅、沙僧之类的野仙出身也被打下凡间；随着取经路开展。天庭、灵山继续瓜分漏网的妖怪。而这一切都是都是以孙大闹天宫开始。也就是说孙摔太上老君一个倒栽葱。就摔出了一条取经路。

（图片均来自网络）

其他观点：

说《西游记》中太上老君隐藏实力。应该和看不看原著没多大关系。为什么有不少人会感到太上老君有隐藏其实力的嫌疑？其实也是有原因的。

太上老君地位崇高。我们知道。在道教神仙体系里。三清最高。绝对是至高无上的存在。试想想。在最讲修为道德的神仙体系中。至高无上的神仙如果没有顶级的修为法力。又怎能维系得了整个三界？仙神人鬼怪。法力高强的太多了。如果三清没点儿真实本领看家。恐怕这至高无上的位置早被人占据了。成王败寇的道理。也是三界通用的。《封神演义》中的太上老君太历害了。读过《封神演义》的人都应该知道。封神里的太上老君差不多是无敌的存在。能一气化三清。与通天教主对阵。通天教主只有被挨打的份。面对云霄、琼霄、碧霄三仙的九曲黄河阵。来去自如。就是绝世的混元金斗、金绞剪。祭起来迎上太上老君的袍袖。竟如芥子丢入大海。一点儿作用都没有。要知道。那混元金斗可是把十二金仙都拿下了。甩入黄河阵。如醉如痴。削了三花。闭了天门。成了凡体。就是会八九元功的二郎神杨戬。也难逃厄运。说金鸡岭孔宣历害。但杨戬初与他交战。在不知情不熟悉的情况下。面对孔宣的五色神光。尚能逃走。而混元金斗却让杨戬没一点反跃腾挪的机会。老子随手就收了混元金斗和金绞剪。差不多已是准圣的云霄。一蒲团就被老子指示黄巾力士给裹了。直接投放到了麒麟崖。通天教主的大弟子多宝道人欲来袭击老子。老子轻蔑一笑：“米粒之珠。也来放光华。”说吧随手让黄巾力士用蒲团裹了多宝道人。放到桃园。在封神里。老子可以说。其法力能力是仅次于鸿钧道祖的存在。神通广大。法力无边。那为什么到《西游记》里竟是如此的不堪？安天大会还要向如来佛祖献拜。开八卦炉。竟被煅烧四十九日的孙猴子推了一个趔趄。真是太不真实了。老子化胡为佛。在《西游记》中。关于老子化胡为佛的事。老子曾提了两次：一次是二郎神与孙大战时。观音菩萨说要用玉净瓶来助二郎神。老子却赶忙拿出金钢琢。说他可以助二郎神拿住孙猴子。说着老君抛下金钢琢。就打倒了孙。第二次是收青牛精时。老子收回金钢琢。又说当年西出函谷关化胡为佛。多亏了这个金钢琢。既然西方佛教是老子所化。老子自然是佛教之祖。没有三把神煞。怎敢造反西歧？老子如果没什么本事。怎能化胡为佛？坑三岁孩子吗？一个金钢琢令如来畏惧。在金兜山收服青牛精一节。青牛精白森森的钢圈太历害了。什么兵器都能被套走。水火不侵啊。孙猴子从天上折腾到地下。请了很多神将仙人。竟因一个圈子。拿他没法。孙猴子没办法。只好到西天搬请如来。如来睁开慧眼。周天之事尽皆通晓。就对猴子说：“那怪物我虽知之。但不可与你说。你这猴儿口敞。一传道是我说他。他就不与你斗。定要嚷上灵山。反遗祸于我也。我这里就着法力助你擒拿他去吧。”如来就差十八罗汉带十八粒金丹沙助拿那怪物。结果一样被怪物用圈子套去。正在丧气之时。罗汉却告诉。佛祖交待。如果金丹沙也困不住怪物。就让到三十三天走一遭。方请来道祖太上老君。用芭蕉扇收了那怪物的钢圈。那怪物方现原形。却原来是太上老君的坐骑青牛。经此一事。方得知道祖的雄厚实力。就是如来佛祖也惧上三分。情愿将十八粒金丹沙赠与道祖。要知道。十八粒金丹沙就是十八座金山。道祖赚大发了。

由此可见。太上老君有隐藏实力的嫌疑。那么为什么太上老君要隐藏实力呢？有可能三清最高。不屑于动手收服。要知道。凡修为高深、法力无边的神仙。都是不轻以炫耀自己的实力的。观音菩萨平时也从没显示过自己的莫大法力。只是在帮孙猴子收红孩儿妖时。略显露了两手。已足让猴子目瞪口呆了。高居三十三天的道祖。一般是不管三界凡尘之事的。像《封神演义》里老子、元始等圣人。破了黄河阵、诛仙阵和万仙阵后。余下的一些难事他们只要挥挥手就解决了。但是他们不做。而是先自回去。留给下边的人再费力去做。太上老君早已知晓孙的底细。知道他以后与何方有缘。自应由何方神主拿他。这也是上天定数。逆改不得。因此他也只能在西游里配个打酱油的角色而已。

其他观点：

《西游记》中太上老君总是和蔼可亲、笑容可掬、彬彬有礼的样子。在电视连续剧中太上老君甚至有点低声下气。对孙更是低眉顺目。似乎有失高人不卑不亢的潇洒风度。

其实。事实上太上老君乃是三界之中绝对数一数二的高手。何以见得？

盘古开天辟地。盘古厉害吧！女娲娘娘炼五彩石补天。女娲娘娘厉害吧！佛祖的厉害就更是家喻户晓了。而在《西游记》中盘古是太上老君的化身;女娲娘娘也是太上老君的化身;佛是太上老君化胡为佛而来的。请问。如果太上老君不厉害。谁能算得上厉害？这么厉害的太上老君。在孙大闹天宫的时候却一直都是袖手旁观。直到最后才掣出金刚琢打中了孙的头部。擒拿了。太上老君为什么选择此时出手？

原因是孙败像已露。太上老君即使是不出手。孙也要被二郎神擒拿。这样说。大家是不是被绕进去了？既然二郎神能拿住孙。那么太上老君再出手不是多此一举吗？

当然是也不是。对于二郎神来说是;对于太上老君来说就不是。如果二郎神处于下风。太上老君绝对不会出手的。太上老君此时出手。目的就是不能让二郎神独占擒拿孙之功。

太上老君的想法就是：既然孙被擒的趋势无法逆转。就不如自己出手拿住孙。这样如何处置孙。太上老君就有了很大的发言权。太上老君就可以对孙明惩暗保。以确保孙没有生命危险。

太上老君为什么要暗中保护孙？大家知道。孙是女娲娘娘炼五彩石补天时。掉下来的一块石头。这块石头有五官九窍。大家还知道。女娲娘娘是太上老君的化身。那么。这块石头不就是从太上老君手里掉下来的吗？它的九窍和五官是不是太上老君的杰作？这两个问题的答案都是肯定的。也就是说。孙其实归根结底就是太上老君的作品而已。无独有偶。孙使用的金箍棒也是太上老君制造的。那么太上老君无中生有。造出一个孙为的是什么？是布局。太上老君在布局。布西天取经的大棋局。

太上老君为什么要部下西天取经的大棋局？是为了把佛教引入东土。太上老君为什么要把佛教引入东土？是因为佛是他化的。太上老君要引进佛派势力。然后联合起来。佛道一起对抗天庭的势力。

而孙的师傅菩提祖师跟太上老君不谋而合。大家都知道。天上的神仙大多数是原始天尊派姜子牙封的。是道教的门人弟子。而近几年来。玉皇大帝正在暗中进行清洗。最典型的就是王母娘娘举办的蟠桃盛会。每一届蟠桃盛会都有人或被清洗出去。或遭到打压。

最典型的就是猪八戒。猪八戒就是因为在蟠桃盛会上醉酒闹事而被打下天庭的。而猪八戒和太上老君的关系是非同一般的。猪八戒自述是受神仙点化得道成仙的。这个点化他的神仙大概率就是太上老君。因为猪八戒使用的九齿钉耙就是太上老君打造的；另外猪八戒一步登天直接就任天蓬元帅的高职。就可以推理出他的后台就是太上老君。

沙和尚的禅杖也是太上老君打造的。由此可见。他的后台也是太上老君。

两次蟠桃盛会。猪八戒和沙和尚被清洗出去了。另外。玉帝收哪吒为义子。拉拢了托塔李天王父子。李天王父子是玉帝面前的大红人。而早就忘记了自己的师父是谁。

孙刚出世的时候。玉帝是要镇压的。是太白金星一次又一次地阻止玉帝出兵。并极力推荐孙到天庭任职。太白金星是原始天尊的弟子。

这样捋一捋。大家觉得孙大闹天宫是偶然事件吗？

我们如果由近及远。由浅入深地去仔细研究。不难发现。天庭政教之间已经出现深深的裂痕。那就是：玉皇大帝在逐渐摆脱三清的影响和遥控。想乾纲独断。

天庭的体制如果比喻成一个有限责任公司。那么元始天尊是董事长；灵宝天尊、太上老君是副董事长；玉皇大帝是总经理。如果一个总经理的权限越来越大。而且大有把公司据为己有的趋势。董事长和副董事长能视而不见。任由他这样发展下去吗？

董事会往公司的管理层“掺沙子”；而总经理就对董事会派来的人进行“挖墙脚”。这就是孙大闹天宫前天庭的基本状态。

大家一定会有所不解。董事会为什么不能撤换总经理呢？当然可以。不过天庭这位统治者。也就是玉帝已经管理天庭几万亿年了。已经根深蒂固了。如果贸然撤换。玉帝一旦组织反扑。恐怕三界要付出的代价太大。后果简直就是不堪设想。

应该是如果能对玉皇大帝进行适当的改造。使他的所作所为更符合宗教的思想和利益。那么就没有必要冒着无法想象的风险去撤换他。如何改造玉帝？就是对玉帝进行恰如其分的敲打。使他在“三界至尊”的陶醉声中保持清醒的认识。要让玉帝知道他是三界至尊但不是“三界的主宰”。或者说是。他能主宰了三界。但是还有人能主宰他。

孙大闹天宫。给三清敲打玉帝创造了一个亿年不遇的良机。借助孙大闹天宫。对玉帝苦心经营了万亿年的天庭管理层进行甄别、冲击、警训、考核。使得玉帝管理中的不足暴露无遗;决策中的失误浮出水面；用人中的弊端一览无余……这样就既可以达到警告、打压、动摇、改造一下玉帝。还可以把矛盾消化在天庭内部而不影响到地下和人间。不至于造成三界大乱。从而把损失降到最低。

所以在决定孙最后命运的关键时刻。太上老君挺身而出了。他发现孙败局已定。那么就必须由自己来捉住孙。敲打玉帝才可以继续下去。否则。玉帝的外甥一出手。孙就被擒拿。那么玉帝以后岂不更加目无尊长了？

当然太上老君亲自擒拿孙也为如何处置孙掌握了发言权。太上老君发现。孙还需要继续锤炼。才能达到金刚不坏、百毒不侵、万无一失。于是太上老君把孙放进了自己的炼丹炉。对孙进行再一次淬炼。果不其然。出炉后的孙强悍无比。玉帝只好请来佛祖出手。才制伏孙。

这样佛祖就以制伏孙为契机。向东方渗透佛派势力和思想影响。等孙从太上老君的炼丹炉里出来以后。修为更上一层楼。玉帝恍然大悟了。玉帝在一瞬间、一刹那知道了自己无论如何羽翼丰满。也最终跳不出三清的手掌心。因此就立即妥协。顺水推舟地给佛祖大大捧场。以此表态支持推行政教合一的管理思路。以首先确保自己继续任职以终身括囊守禄。其实玉帝对三清总是尊重有加。并没有彻底架空三清搞独裁的策略。玉帝只不过是长期任职。位高权重有些忘乎所以而已。至于反叛三清。他还是没有这个想法的。

这样孙的大闹天宫。使得太上老君跟玉帝摊牌了。所以孙是太上老君提前埋伏在花果山的一个利器。太上老君藏器待时于花果山。时机成熟就孕育出来用以平衡玉帝和天庭的管理层。

太上老君在孙大闹天宫时隐藏了自己的实力不假。因为孙本来就是他的杰作。所以他对孙的无理取闹自然而然就要做壁上观。最后的出手是为了拯救孙。而不是要消灭孙。太上老君要擒拿孙。那就是不费吹灰之力。从孙大闹天宫结合五百年以后他保唐僧取经的经历中。我们可以清楚地看到：

第一、太上老君的腰带“幌金绳”可以轻而易举地捆住孙。孙只能靠投机取巧才能够逃脱。

第二、太上老君的盛丹的葫芦和盛水的净瓶都能一呼就应地装下孙。书中明示孙多亏在老君的炼丹炉里锤炼过。否则就化成了血水。

第三、太上老君扇火的扇子“芭蕉扇”。一扇子就能把孙扇出太阳系。孙就是把脑袋跌破也翻不回来了。

第四、太上老君的两个僮子“金角大王”和“银角大王“。单打独斗也可以和孙不相上下。

第五、太上老君的坐骑“青牛精”也可以和孙打成平手。

第六、太上老君的金刚琢能套住世上万物。孙无可奈何。孙只能靠太上老君亲自出马才摆平了青牛精。就连佛祖都无能为力。

第七、孙的金箍棒是太上老君亲手打造。太上老君要想收回那是易如反掌。没有了金箍棒。孙的神通就大打折扣。要知道。孙之所以能摆脱一些困境。也多亏了金箍棒的如意变化。

孙在莲花洞被金角大王和银角大王折腾得发出了：

“天哪。既生老孙。怎么又生此辈？”的哀嚎。

是不是颇似那句：“既生瑜。何生亮？”

孙两次凄凄惨惨。放声大哭：一次是被金角大王和银角大王折腾的;一次是被青牛精压抑的。

请问：“如果孙大闹天宫的时候。太上老君如果真正出手对付他的话。还有以后的精彩纷呈吗？”所以说太上老君在孙大闹天宫时下意识地隐藏实力。在取经路上有分寸地展现实力。都是有条不紊的大布局而不是无的放矢的乱作为。

孙经过西天取经。才真正知道了天高地厚。也懂得了万事万物的因果关系。因此他也脱胎换骨修成了正果。为有效地平衡了佛、道、儒和天、地、人的关系做出了不可磨灭的巨大贡献。

孙不垢不净。不增不减。不生不灭。孙不孚众望、不辱使命也在八荒六合中不可或缺。孙成为斗战胜佛。使得天空万里无云；天庭弊绝风清。

太上老君的《道德经》更是硬语盘空。光前绝后。万古长存！

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