原文

包孝肃公①家训云：”后世子孙仕宦②。有犯赃滥③者。不得放归本家④；亡殁⑤之后。不得葬于大茔⑥之中。不从⑦吾志。非吾子孙。”共三十七字。其下押字又云：”仰⑧珙刊⑨石。竖于堂屋东壁。以诏⑩后世。”又十四字。珙者。孝肃之子也。

注释

包孝肃公：即包拯。他的谥号为孝肃。 仕宦（huàn）：做官。 赃滥：贪污财物。 本家：指老家。 殁（mò）：死。 大茔（yíng）：坟墓。此处指祖坟。 从：听从。服从。 仰：敬词。无义。 刊：刻。 诏：告诫。

译文

包拯在家训中说道：”后代子孙为官从政。如果有贪赃枉法、以权谋私的。生前不准回归老家；死后不能埋葬在祖宗墓地里。不听从我的志愿的。就不是我的子孙。”家训一共有三十七个字。包拯在家训后面签字时又写道：”希望包珙把上面的文字刻在石碑上。把石碑竖立在堂屋东面的墙壁旁。用来告诫子孙后代。”家训又多了十四个字。包珙。就是包拯的儿子。

人物介绍

包拯：（999年一1062年）。字希仁。庐州合肥（今安徽合肥）人。北宋名臣。

天圣五年（1027年）。包拯登进士第。累迁监察御史。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使。后入朝担任三司户部副使。嘉祐六年（1061年）。升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士。故世称”包待制”、”包龙图”。

嘉祐七年（1062年）。包拯逝世。年六十四。追赠礼部尚书。谥号”孝肃”。后世称其为”包孝肃”。

包拯廉洁公正。不附权贵。铁面无私。且英明决断。敢于替百姓申不平。故有”包青天”及”包公”之名。后世将他奉为神明崇拜。认为他是奎星转世。

出处

南宋·吴曾《能改斋漫录》

启发与借鉴

包拯是我国古代清官的典型代表。他廉洁公正、刚直不阿、执法如山的形象。在中国可谓妇孺皆知。包拯晚年为子孙后代制定了一条家训。与其他许多洋洋洒洒的家训家规不同的是。包拯的家训简洁得只有37个字。但这短短37字。却是掷地有声。振聋发聩。包拯的家训。既是他对后人的训诫。也是他一生品格的写照。

包拯这个用生命与腐败决战到底的古代官员。受到了华夏子孙经久不衰的尊敬和爱戴。他的形象构成了中国古代官员执法精神的一座丰碑。这座丰碑至今仍然保持着令人难以逾越的高度。

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