如何评价《国风美少年》这宗节目？

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三个年轻人把国风主题作为年轻人参与的节目。是一个美好的开始。但愿能抛砖引玉。吸引更多传统艺术家和青年们共聚一堂。在国风领域中以继承优良传统。发展新时代的优秀文化为目标共同努力。

年轻人离开网吧、迪厅。中年人少去牌桌、酒局。听听古曲。念念诗词。静笃修身。守拙克己。国风美少年节目也如诗词大会一样逐渐成长和壮大。美何如哉！

其他观点：

娅娅零之前提到过《国风美少年》这档节目。这几天把前面三期全部追完了。忍不住为刘丰小哥哥打call呀。有木有被圈粉的胖友。举起你们的双手。让我看到你们的呼唤(。-ω-)zzz

第一期对刘丰小哥哥的感觉：好呆萌好书生的可爱小哥哥呀。后面二期娅娅零一发不可收拾的爬墙啦。果真是个宝藏蓝孩子。难怪小辫儿张云雷辣么稀罕~~~

刘丰不仅会唱小曲儿。还懂三弦。除了三弦。刘丰还会笛子、唢呐、琵琶、吉他、堪称是“十项全能”人才。特别的厉害。刘丰的年龄并不大。是一位95后。郑州人。北京戏曲学院的学生。专业学的就是三弦。

刘丰14岁来的北京。开始学习传统乐器。三弦学起来很枯燥。但刘丰能坚持这么多年。很佩服他的毅力。更是现场表演了“程派”。台下十年功。台上一分钟。最后刘丰进入了黄金班。

现在很多95后接受不了这个。但刘丰弹得不错。很让张云雷感动。老祖宗留下来的东西是值得传承的。更值得沿袭下去。刘丰做到了“国风美”。

张云雷玩笑中随意点了几个经典片段。刘丰信手拈来。实力碾压。在娅娅零看来。他就是国风美少年的代表。自内而外的传统文化气质。呆萌不吹捧的实力十足。每个表现都让人家惊艳。

最后吐槽：对于节目中第一次被淘汰的文生和哈妮克孜娅娅零也是大跌眼镜~~

其他观点：

《国风美少年》开播。第一次让“国风”这个概念具象化的走入大众视野。但口碑并不尽如人意。遭到了新京报“不求甚解。流于表面”的批评。

其实。对国风流行艺术的两极评价由来已久。国风元素最早进入当代流行艺术是在音乐上。国风歌曲讲究“三古三新”（古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念）。即使用具有中国文化内涵的歌词。同时采用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围。以怀旧的中国古典背景与流行节奏结合。产生了多种曲风。大众对国风音乐颇为支持。认为这是用年轻一代易接受的表达方式来传承文化、弘扬国粹。不过。日前民谣女唱将花粥的一首国风力作《盗将行》歌词受到质疑。被学院派的一名大学老师批评不通。引起轩然大波。

国风艺术流行。到底该如何看待呢？

不能忽视的商业动机

与其把国风类综艺视为文化复兴活动。不如说它目前还是一场商业行为。

国风最初能流行起来。其实也是商业行为促成的。国风歌曲最早诞生在古典背景的游戏中。《仙剑奇侠传》等大型游戏的走红使得国风乐曲迎来最初的繁华。因备受广大二次元文化群体喜爱而得到发扬。需注意的是。其受众广泛。并不限于二次元。游戏产业虽然目前还缺少管理。如今却已慢慢发展成为了当今社会重要的新兴产业之一。其催生的流行文化也带有浓厚的商业色彩。

综艺《国风美少年》开播两集。就处处充斥着浓厚的商业气息。从“召唤师”人选定为流量花旦的安排到“美少年”这一不谈文化的命名。再到类似于《创造101》的赛制设计。不得不说。这仍然是个选秀造星节目。它自称的以弘扬传统文化为己任。某些程度上看其实有些自抬身份了。但作为一档商业节目。它必须要靠娱乐的最大化来保证营利。这从新疆美女一亮相、各大营销号齐奔忙的网络现象就可窥见一斑。

尚为浅薄的文化内涵

现在的国风乐曲、国风舞蹈等国风表演节目。大部分都不太成熟。基本上流于风花雪月。所蕴含的古典文化内涵还只是中华文化的皮毛。

以花粥的《盗将行》为例。创作者并没有深入到古典文化之中。其填词作曲都带有极强的主观随意性。只要押韵就好。其他都无所顾忌。“座下马正酣”“笑像恶犬”等用语并不具备古典文学的考究。反而勉强可以归结到现代诗的跳跃性当中。当面对争议时。许多人也找到了其间的逻辑：一个江湖大盗邂逅了爱情。于是普通听众感到满足。并不认为不通。岂知这恰恰是许多国风流行乐的套路：用古典而模糊的词语来描绘一个唯美而忧伤的爱情故事。

这种套路极易引起堆砌辞藻和粗制滥造。但偏偏国风爱好者极好此道。因为他们大都年龄偏小。想象力丰富。没经过系统的文化训练。含蓄凄美的爱情就可以打动他们。因此国风歌曲抄袭现象屡见不鲜。

其实中华国粹博大精深。押韵的爱情故事与之相比真是轻得像羽毛了。

极具潜力的发展可能

从以上论述我们看到。国风艺术还属于起步阶段。它流行时间不长。刚刚从小众走入大众的视野。还带着偏安于游戏背景时的一些缺点。但这并不妨碍它为国粹经典提供一种可以在新时代灵魂重生的恰当形式。

虽然《国风美少年》的商业目的不可否认。但节目组对于文化的处理相当严肃。请来了古典文学博士扮演“国风侠”。在后台全程把控。一丝不苟地予以解释和点评。目前。大部分国风爱好者的文化底蕴也尚为浅薄。却表现出了对传统文化的敬畏和热爱。这颗热爱之心可以驱使“门外汉”们深入了解中华服饰、传统礼仪等文化。逐渐走上自觉继承与弘扬之路。

现在的国风流行艺术则比汉服运动具有更活泼的艺术形式。提供了更丰富的可能性。它容纳了音乐、舞蹈、诗歌、古典乐器演奏等多种艺术形式于一体。与年轻的流行文化相结合。可以为传统文化保留火种。

虽然眼下国风娱乐的表现并不令人满意。但它的诞生让我们看到传统文化复兴的道路其实是一条宽阔的通天丝路。只是如今还在金字塔的起步阶段。终有一日能走到塔尖。

（燕赵都市报 韩越/文）

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