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根据中国古代四大名著。也就是《西游记》、《三国演义》和《水浒传》这三部著名小说作者的安排。题目中所说的这三个历史人物。都是坐第一把交椅的人物。
让本博来挑选哪一位当个人的领导。首选就是曹孟德。原因如下:
首先曹操具有雄才大略。东汉末年。军阀混战。曹迎汉献帝于都许。也就是今许昌。并以其名义发号施令。被后人称之为“挟天子以令诸侯”。先后削平吕布、袁绍等割据势力。逐渐统一了中国北方。俗话说。兵熊熊一个。将熊熊一窝。曹操既然能够将北方统一起来。说明其具有谋略和帅才。
其次曹操注重发展经济。曹操实行屯田制。兴修水利。改善民生。一方面对恢复农业生产起到了促进作用。另一方面解决了军粮问题。
第三曹操用人唯才。打破世袭门第关念。网络地主阶级中下层人物。抑号制豪强。加强集权。在其统治区域社会经济得到恢复和发展。
第四曹操精于兵法和诗歌散文。著有《孙子略解》和《兵书接要》等军事著作。其诗歌气魄雄伟。慷慨悲凉。
总之。曹操是三国时期伟大的政治家。军事家。还是一位诗人。可以说是文韬武略兼具。人才不可多得的一位历史人物。(2020/07/05)
其他观点:
我愿选择曹操作为自己的领导。其理由如下:
在比较三人之前。先谈谈我对曹操的认识。
东汉末年。曹操挟天子令诸侯征讨四方。对内消灭割据势力;对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等。统一了中国北方。实行扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”等一系列政策恢复经济生产和社会秩序。从而使中原社会渐趋稳定。经济逐渐恢复。
一、政治上
1.惩办豪强
曹操统一北方后。全面推行抑制豪强的法治政策。“夫刑。百姓之命也”;“拨乱之政。以刑为先”。他起用一批正直而有才干的人作为地方官吏。抑制不法豪强。改变了“‘汉末政失于宽。绍以宽济宽。故不摄’。‘使豪强擅恣、亲戚兼并。下民贫弱。代出租赋。炫鬻家财。不足应命’”局面。收到了“百姓喜悦”的效果。司马光称赞“化乱为治”是有依据的。
2.唯才是举
汉朝选拔官吏制度是举孝廉。重门第。重视仁义孝悌等道德品质和高贵的家世出身。延至后期就成为少数统治阶级把持选官的特权之一。很多被“选中”的官员徒具虚名。甚至笑话百出。
曹操用人不重虚誉。强调“唯才是举”。只要有才能。即使缺少封建道德品质、出身下层的人。他也注意提拔。210年到217年。他先后下了三次“求贤令”。选拔和任用一些有才能的人。打破世族门第观念。罗致地主阶级中下层人物。抑制豪强。加强集权。
3.尚礼重法
曹操的思想属于儒家思想范畴。尚仁义礼让。“治定礼为首”。他又重法尚术。严刑峻法。“拨乱刑为先”。两手俱用。礼法并举。
二、军事上
1.统一北方
曹操精于兵法。东汉末年。军阀混战。出现了“民人相食。州里萧条”的荒凉景象。从初平二年开始。历经17年战争。先后消灭长江中下游以北各割据势力。统一中国北方大部地区。并为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础。
2.精通兵法
曹操钻研兵法。有高深的军事理论。在精研诸家兵法的基础上。写成《兵书接要》。所撰《孙子略解》。开创整理注释《孙子》十三篇的先河。在用兵方面。史称他“行军用师。大较依孙吴之法。而因事设奇。谲敌制胜。变化如神。自作兵书十万余言。诸将征伐。皆以新书从事。临事又手为节度。从令者克捷。违教者负败”。在一系列战斗中。常用声东击西、避实就虚、埋伏、包抄、突袭、离间、劫粮、攻彼救此、弃物诱敌等战术。谲敌致胜。转弱为强。
3.治军严整
他治军严整。法令严明。《通典·兵典》中收录的《魏武军令》《魏武船战令》《魏武步战令》等。也反映了他严明的军令。
4.爱惜将才
在御将方面。曹操拔于禁、乐进于行阵之间。取张辽、徐晃于亡虏之内。皆佐命立功。列为名将。能够根据将领特点。用其所长。例如。许褚、典韦壮武有力。忠诚奉法。曹操就让他们战则为军锋。息则统亲兵;臧霸有恩信于东土。曹操将青、徐二州托付于他。从而得以专心对付袁绍。不必以东方为念;降将文聘本是刘表帐下大将。在江汉一带颇有威恩。曹操任其为江夏太守。委以边事。使御孙权。
三、经济上
1.施行屯田
曹操在北方屯田。兴修水利。解决了军粮缺乏的问题。对农业生产恢复有一定作用。“农官兵田。鸡犬之声。阡陌相属”。曹操自己也说:“后遂因此大田。丰足国用。摧灭群逆。克定天下。”
2.改革户籍
曹操废除东汉后期沉重的人头税。改为户调制。对土地所有者收取规定的田租。除此之外。“他不得擅兴发”。减轻了农民的负担。得到了一致的拥护。
四、文化上
曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负。反映民生疾苦。是建安文学的代表人物。鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。同时曹操擅长书法。唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为“妙品”。
唐僧生活在盛唐。国家稳定。经济发展。他是一位虔诚的佛教徒。去天竺取经虽然经历了许多艰难困苦。反映了他取经的坚强意志。佛学虽然影响了一部分人。但它仅是中华文化中的一脉。至于他经常念紧箍咒。那是小说中言。唐僧不具备一个领导者的材质。
宋江和曹操都生于王朝末期乱世。在某些方面与曹操有相同之处。从起兵来看。宋江是要维持一个旧秩序。后来为这个旧秩序丢了性命。而曹操是要改造或打破一个旧秩序。建立一个新秩序并获得成功。
宋江也网络了一些人才。而这些人都背有命案。要么是一些草莽。要么是一些下级武官。除了吴用和朱武。基本上是文盲。宋江集团维持下来不是靠信仰。而是靠所谓的“义气”。
宋江除了几句“反诗”外。也不见一首成名作。在政治、经济、军事、文化等方面毫无建树。不能作领导。至少不能作一个好领导。
其他观点:
首先。分析一下这三个人的性格特点。
唐僧是一位虔诚的佛教徒。他慈悲善良。温柔敦厚。有谦谦君子风度。
他意志坚定。目标明确而专一。一心向佛取得真经。他不为色迷。遇到美色妖精的百般诱惑。他心不乱意不动。
为了实现目标。他不辞劳苦。不畏艰险。在取经途中遇到无数的灾难。有天灾人祸。有地灾妖祸。历经九九八十一难。终于修成正果。实现了人生梦想。
2)缺点
优柔寡断。过于善良而显得迂腐懦弱。遇到白骨精时。谴责孙。时常人妖不分。善恶不辨。念紧箍咒惩罚。
面对江湖险恶。人心难测。他缺乏正确的判断。面对强敌。他缺乏应对措施。经常束手无策。任人宰割。
唐僧作为领导的话。应该是位非常仁慈以德服人的好领导!
曹操
曹操是一位伟大的政治家、军事家、文学家。
曹操有雄心野心有魄力。有政治家的大格局大战略。大智慧大谋略。
我们看看陈寿对他的评价:“汉朝末年。天下大乱。群雄并起。袁绍占据四州。强盛无敌。曹操运筹帷幄。征讨四方。广纳贤才。以挟天子以令诸侯。克成宏业。他有雄才大略。曹操可谓非常之人。超世之杰”
陈寿对曹操的评价非常高。他是三国时期出类拔萃的英雄豪杰。
2)作为一代枭雄曹操。也并非没有污点。
他非常残暴。为替父报仇雪恨讨伐陶谦。屠城。使得泗水不流。
排除异己杀死孔融。心胸狭窄杀死杨修、许攸、荀彧、崔琰等名人益友。政治斗争是残酷的。人性的弱点随之暴露。
宋江江湖人称“及时雨”。为人仗义。有侠客情怀。性格温柔敦厚。孝亲敬友。人称“孝义黑三郎”。
2)愚忠于皇帝。优柔寡断
他对自己的评价是“貌黑身矮。出身小吏。文不能安邦。武不能服众。手无缚鸡之力。身无寸箭之功。”可见。他很有自知之明。
金圣叹对宋江的评价“纯用术数去笼络人心的奸诈小人”。在一百单八将中“定考下下”他是极为贬低宋江。
面对残酷的现实。他软弱迂腐。“天道不可违。老天爷是没法子违抗的。低头吧!”对于不公。只能认命。
纵上所述:
江湖险恶。挑战与机遇并存。
如果必需要选一位领导的话。我选择佛系领导唐僧。跟着曹操这样的领导。有发挥才能的广阔天地。也有被诛灭满门的危险。选择宋江的话。人生会大有作为。也可能树倒猢狲散。企业破产。人财两空!
不知道大家会怎么选择?
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评论(2)
豪强,唐僧,领导,的人,兵法,东汉,孙子,个旧,兵书,他是
没想到大家都对如果让你从唐僧、曹操、宋江里选一个自己的领导,你会选谁?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
根据中国古代四大名著。也就是《西游记》、《三国演义》和《水浒传》这三部著名小说作者的安排。题目中所说的这三个历史人物。都