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江湖体书法最核心的特性标签就是找不到书法渊源。在笔法、结构、结体、行气上属于野路子、孤冷禅。一般是对未经过系统临摹训练书写者作品的统称。本身也存在着一些戏谑、蔑视的意味。
抱庸认为。江湖书法概念很大、属畴甚广。有大丑也有大雅。应以宽容辨证的心态去对待。不能一棍子全打死。书法其实有两个极端都不可取。一个是毫无厘头的江湖书法。一个是完全泥食于古人的造猫画虎。前者是创新离经叛道没了谱。后者是食古不顽限于僵。都是应该自我检视自我反省的。比如有的人一直沉醉于临摹。没有自已的独立之思。写出来的一笔一画完全没有自己的东西。却还在嘲笑人家是江湖书法野路子。这就有点五十步笑百步的意思了。
法度必须要有所依存。但也不能尽背古人之书。做复印机和传声筒。出自法门而出法门。才是正道、正解。没有任何法度依存的江湖书法肯定难登大雅。而完全循袭古人笔法字法的也同样不能登堂入室。法度是个活思想。是规律性。而不是具体的一撇一捺。
从汉隶到魏晋唐楷。笔法字法发生了脱胎换骨的变化。王次仲、钟瑶创写楷书。没有楷书法度可供参照。也找不到可以依循的古法。那么王钟二人的书法是不是江湖书法?所以对待创新劲头十足的江湖书法。应抱以宽容的心态。谁能保证今日的江湖书者之中就不能产生类似于钟瑶似的人物?反之。如果都像一些整日沉醉满足于习得古人一招半画的临帖者们。则书法艺术只有过去没有将来。
不管是学院派书法还是江湖书法。只要写出让人耳目一新、形神俱美的字。才是真本事、硬功夫。经典永流传。糟粕终淘汰。而最终的解释权在于书法主流民众。以及由他们来编写的历史。
抱庸妄谈。
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书法里的“江湖体”和“学院派”的这两种叫法都是不准去的。或者说二者并不是对立的。只是两个群体而已。
因为“学院派”本身并不是一个书法的流派。它只是按照人群对于书法学习者进行了一个粗略的划分。然而实际上很多从学院毕业的学生并不是学院派。有的反而写的一手江湖体。很多学院派的老师也是一手江湖体。
很多人可能并不这么认为。觉得书法的“学院派”就是一种流派。但是现在的学院派并没有书法流派的特征。既没有统一的书法创作理论。也没有代表人物和代表风格。浙江大学陈振镰早年提出的“学院派”书法理论早已经名存实亡。实际上已经失败了。所以我说现在叫学院派已经不准确了。
江湖派是有的。而且还很多。占书法爱好者的很大一部分。所谓的江湖派。其实就是以书法为手段。跑江湖、走市场。他们一般也有两把刷子。但更多的靠一些小伎俩来博取关注。以获取一定的报酬。
这样的行为当然令很多文人书法家所不齿了。但是。更主要的还是这些江湖派的水平不行。他们大部分有一点书写功力。但是缺少书法的专业临帖训练。书写的内容也缺乏书法的内涵。作品庸俗、格调不高。
但是也有一些跑江湖的水平很高。我们说的江湖体主要是指的庸俗作品的代表。这并不说明每一位跑江湖的书法家水平都低。也有高手的。
其他观点:
我的\"江湖体\"就这么不堪一击了吗!别拿什么\"学院派\"来吓人好吗。难道王右军的《兰亭序》是一件黑科学。里头藏有黑信息黑密码。专门留给你和\"学院派\"的专业人士去享读。其它民间(江湖)人士是注定看不懂。只有你和\"学院派\"才看得懂是吗?別给自己脸上贴金了。你有这本事。请你晾出你解读过的《兰亭序》正宗\"学院派\"书法。让江湖人开开眼界。至今。民间的毛笔字爱好者。总很不自量。总觉得他们比你和\"学院派\"的专业人士看懂的\"密码\"多得多。只是懒得与你耍嘴皮。再说。也相信。王右军人没那么坏。心没那么黑。怎么可以没死就设计\"黑密码\"来厚此薄彼。不会吧。別扮有文化读得懂书法好吗?多没人性。告诉你吧。江湖才是\"藏龙卧虎\"之书法生态园。看我这个民间的毛笔字业余爱好者。专门写的\"江湖字\"和\"老干部体\"。晾出你嘴上写的\"书法\"作品吧!
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评论(2)
书法,学院派,江湖,也有,法度,才是,笔法,古人,你和,都是
没想到大家都对为什么有些人的书法被人称为“江湖体”?江湖派书法与学院派书法的区别在哪些地方?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
江湖体书法最核心的特性标签就是找不到书法渊源。在笔法、结构、结体、行气上属于野路子、孤冷禅。一般是对未经过系统临摹训练书