山海经到底是谁写的,作者叫什么名字？

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《山海经》系我国古代一部记述远古志怪的书籍。早在《汉书.艺文志》里。已列入《数术略.形法类》之中。总十三篇。

此书最初见於《史记.大宛传论》。但该论未言谁人所作。《山海经》今本共十八篇。卷首有汉刘秀（即刘歆）校上奏。称为“夏禹”、“伯益”所作。因史考难证。故不可信之。

据近代史学者对《山海经》“ 怪籍”的论证。该书大约成书於战国时代。又经秦汉两朝。书文有所增删。《山海经》书中内容虽然记述了各地山川、道里、部族、物产、祭祀、医巫、原始风俗等。但是往往又参杂了怪异现象。因此其保存了远古的神化传说和史地文献材料是甚多的。

其实《山海经》的“作者”已“古记古远”。后又经历代文人多次补证添加。从史录该书的历代版本中不难看出。《山海经》编者的名姓来。即：晋有郭璞对该书的注解和图赞；明有杨慎对该书的补注；清有郝懿行对该书的笺注。又有毕沅新校的《山海经》正本。其依据郭璞之注而博採书传。虽多有考订。但旨称为善本。

《山海经》远源流长、广收博录。内容光陆离。神化寓言之传颇多。如“夸父逐日”、“女娲补天”、“精卫填海”及“大禹治水”等远古故事。更是脍炙人口。

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“山经”主要记戴山川地理、动植物和矿物等分布情况；“海经”中“海外经”主要是记载海外各国的奇异风貌；“海内经”主要记载海内的神奇事物；“荒经”主要记载了黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话故事。

“山海经”保留了大批的远古时期的的历史文化和传奇故事。按后来的人们对所讲故事都认为是不可能的奇异故事。没有得到包括司马迁这样的史学家的认可。

它的主要价值是创造了神话和保留了神话。但也有历史的一些影子。例如“黄帝”大战蚩尤。巜大荒海内经》著“后稷是始柨百谷”。“叔均始作牛耕”......等一些记载也有史料价值。

当然。文学的起源是始于神话。

它的作者是谁呢？按照刘向、刘歆父子和东汉王充的说法：《山海经》的作者是大禹和伯益。但人们确找到了大禹和伯益以后的的史实。因此。大禹和伯益作者受到了质疑……。

因此。《山海经》的作者还没有最后认定。

其他观点：

我最近也在阅读《山海经》。之前看过几遍。每读此书。脑海里都会浮现一幅幅神奇的远古生活画卷。这本书历来被人们视为一部奇书。它包含了天文地理。历史神话。民俗物产等多种资料。它超越了时空的限制。记录了许多稀奇古怪的人物。灵异珍稀的飞禽走兽。以及奇珍异宝等......如我们所熟知的神话寓言故事：精卫填海、夸父逐日、女娲补天、鲧禹治水等在《山海经》均有记载。

至于具体成书年代及其作者是谁。一直众说纷纭是个谜。在学术界也无明确的定论。成为千年未解的悬案。我们现在所看到的《山海经》一书。标注的作者是汉代的刘向、刘歆父子。不过他二人也是奉汉成帝之命。校勘整理经传诸子诗赋。将《山海经》整理成篇。也有的专家学者认为《山海经》实际上是无名氏的作品。而且不是一时期一人所作。

《山海经》全书18卷。约31000字。全书内容。以五藏山经5篇和海外经4篇作为一组。海内经4 篇作为一组。而大荒经4篇以及书末海内经1篇又作为一组。书中记载的各种奇思妙想。世界奇观。对增长见识。丰富知识还是挺有帮助的。东晋大诗人。田园派鼻祖陶渊明。就把阅读《山海经》当做一种精神享受。称其：“泛览《周王传》。流观山海图”。为人生乐事！

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