水浒传中武松是一个怎样的人?武松是一个理想主义者吗？

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武松是一个有仁有义有担当。胆大心细。快意恩仇的人。他不是一个理想主义者。

一、武松的仁、义和担当。

“仁”。是中国古代最高、最普遍的德性标准。“义”。是古代与“仁”并用的道德表现。

孔武有力、武艺超群的武松。不是一个一勇之夫。而是一个有仁有义的人。

武松打虎。这是个家喻户晓的故事。这个故事里的武松。给人的印象是力大无穷。小说《水浒传》通过这个故事。为武松后来的“雄猛千夫惧”。做了注脚。

但《水浒传》在武松打虎后。有两段耐人寻味的文字：

众猎户道：“今日幸得壮士来到。除了大害。让乡中人民有福。让客侣顺利通行。实出壮士之赐。”武松谢道：“非小子之能。托赖众长上福荫。”

知县拿出银钱一千贯。赏赐与武松。武松道：“小人托赖相公的福荫。偶然侥幸。打死了这个大虫。非小人之能。小人闻知这众猎户因这个大虫受了相公责罚。何不就把这一千贯给散与众人去用？”

武松把知县赏赐给他的一千贯银钱。散给了一众猎户。“仁者。爱人。” 这就是“仁”。

武松把自己打死老虎。归功于“众长上福荫”和知县“相公”的“福荫”。这是“五常” “仁义礼智信”里的“礼”。也就是“仁”的外部表现。

武松并不富有。他是苦出身。宋江送给他十两、几十两银子。他感激涕零。但面对一千贯银子。他毫不吝惜地给了与他毫不相干的猎户。难能可贵！

徒手打死老虎。为民除了害。为客旅打通了道路。为猎户们免除了官府的“限棒”。但武松不居功自傲。而口口声声“托赖”别人的“福荫”。尤其难得。

——武松的“仁”。也就是他的人性的光辉。从这看似轻描淡写的文字中渗透了出来。

武松的“义”。《水浒传》里随处可见。

李卓吾说“我道周公尚非弟弟。武松方是弟弟。”

武松不以美色为念。拒绝嫂子勾引。余象斗说：“其全人伦之道。真义士也！”

武松舍身报兄仇。是兄弟之义。

武松“义夺快活林”。是结义之义。

武松替张都监捉贼。是报答知遇之恩的主仆之义。

武松的担当：

在手刃潘金莲和西门庆后。不是像宋江一样仓皇出逃。而是坦然到县衙自首。

杀了张都监一家后。留下“杀人者打虎武松也！” 的溅血大字。敢作敢当！

二、胆大心细和快意恩仇。

武松之胆大。从徒手搏虎、醉打蒋门神、飞云浦反杀回鸳鸯楼。处处都能看到武松的超人胆略。也许是所谓艺高人胆大吧。姑且不去深究。

武松的心细。却是《水浒传》里无人可比的。

武松替兄长报仇。是在有了何九叔留藏的物证。有了郓哥以及街坊四邻的人证。笔录了潘金莲和王婆的供词。铁证如山的情况下。杀了潘金莲。再上狮子楼斗杀西门庆。

武松不仅仅是杀了奸夫淫妇。而且替整个案件翻了案。让偏袒地方邪恶势力的知县大老爷站在了他的一边。凌迟处死了专一在恶事上推波助澜的王婆。从轻判决了自己：杀了两个人。只是一个刺配罪。

十字坡酒店能逃脱孙二娘麻药的。《水浒传》中似乎只有武松一人。连精细的鲁智深也差点被做了人肉馒头。可见武松心细。

快意恩仇。是武松最与众不同的性格特点。

王婆的所谓“未嫁从父。既嫁由身”、“叔嫂不通问”的信条。束缚不了快意恩仇的武松。

兄长被害。武松一回家。就展开了报仇行动。知县被西门庆收买。通过官府报仇不成。武松大开杀戒。酣畅淋漓地杀了潘金莲和西门庆。张都监陷害武松。欲除之而后快。武松毫不留情一口气杀了他全家一十五口。

武松刺配孟州。施恩“专意款松”。对武松有恩。武松毫不犹豫地帮施恩赶走了蒋门神。夺回了快活林。

张都监礼遇武松。并答应把婢女玉兰许配给武松为妻。一听到都监府家人示警。武松不假思索扑翻身下床拿贼。——并非武松鲁莽。实乃有恩报恩！

三、武松不是一个理想主义者。

理想主义是高于现实并能调校现实的一种思想倾向。武松没有高于现实的思想。也没有调校现实的倾向。

宋江“敢笑黄巢不丈夫”。下意识里有明显的反抗宋朝廷统治的想法。鲁智深为了搭救素不相识的金翠莲。拳打镇关西。丢失他的提辖位置。成了逃犯。

无疑。宋江、鲁智深都有调校现实。乃至改变现实的主观想法或客观做法。

武松则不是那样。武松的所作所为。基本上都是围绕自己的个人恩怨。甚至是是非不分的。

武松杀嫂和斗杀西门庆。不用说是因为嫂子和西门庆害死了他的哥哥；醉打蒋门神。是因为施恩善待了他这个犯人。他做了施恩与张都监黑吃黑的打手；血溅鸳鸯楼。同样也是报私仇。

直到后来武松上了梁山。是宋江招安激烈的反对派。但他并没有自己的政治主张。与梁山泊许多人一样。“大碗喝酒。大块吃肉。论秤分金银”。过一天算一天。就是武松落草的宗旨。

《水浒传》里。武松是一个讲仁义。有担当。快意恩仇。血肉丰满的人。

他和现实世界里普通人一样。优点明显。也存在不少性格的缺陷。

比如在张都监府滥杀无辜。比如在白虎山恃强凌弱醉打孔亮。

武松对柴进的态度。更是“升米恩。斗米仇”的典型表现。他在柴进庄子上住了一年。三天两日醉酒打架。最后可谓神憎鬼厌。他反倒埋怨柴进“人无千日好。花无百日红！”

当然。是人就有缺点。《水浒传》刻画了一个现实世界里真实的武松。

不过可以肯定的是。武松不是一个理想主义者。武松也谈不上是英雄。

我们当然不能苛求。给人类带来火种的普罗米修斯那样的人。才是英雄。但我们也不能滥用“英雄”这个词。

有人说。武松打虎是英雄行径。其实。武松打虎是自保。“要么打死老虎。要么被老虎吃了。二者必居其一！”与“英雄”二字无关。

扯远了。刹车！

其他观点：

看用什么时代的眼光去思考呗

其他观点：

武松是一个疾恶如仇的人。刚直不阿。讲义气。但是好意气用事。没有大的理想。原本的思想是有事作。过生活而已。由于性情所致。殺嫂斗殺西门庆。醉打蒋门神。飞云浦殺解。蜈蚣岭除恶等等。血案累累。他不滿时政。不相信朝廷。实际对宋江的招安不满。但顾及义气。最后一切是不得已而为之。

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