山东历史十大名人：孔子、孟子、诸葛亮、王義之……你认识几位？对他们有什么看法？

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我一位也不认识。太古老。但都很欣赏他们的才华。

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山东历史十大名人。不知道是怎么排的。想来在历史上都留下了辉煌的篇章。嘉会自然无不知晓一二。问者所列四位。与闻久焉。书圣不提了。孔、孟和诸葛。我倒是可以分享自己的看法。只说真话而不求谨严。其实我觉得秦琼也可以列入。以示山东尚武。孔子其实是鲁国勇士之后。身高九尺六寸。佩剑周游天下。夹谷之会以武制齐。并非只讲文德呢。

在谈古人之前。我想先谈一下山东和山东人。2000年我就在山东东部转。人们喜欢吃海鲜。青岛街头韩、日料理栉次鳞比。比较富裕。山东人个大。嘉会当学生时排队打饭。前面站着个山东小姐姐。我用手从自己头上比划过去。后面一阵大笑。记得第一次到山东。是作为设计方为某食品企业去采购洗姜机。潍坊一老板直接带我们进车间。我一看也就几个大滚刷。有点儿不屑。老板对身边人说：买一百斤姜来。倒进去。上水一通电。滑啦四五分钟。连皮儿都刷去了。老板说：我们可以把毛刷做硬点儿。好使。山东人酒量好。关键是人低调、谦逊而务实。所以我跟山东厂商关系一直都很好。

可能身处齐鲁大地、孔孟之乡。熏也能熏出个礼义、道德吧。山东人比较会做人。跟孟尝君有关系吗？山东不出皇帝。也跟孔孟熏久了有关系吗？

孔子是思想家和教育家吗？真有点儿空洞。我更倾向于认为他是个高超的政治家。一个道德模范。一个学问大师

孔子一生以“周公”自命。总想着当官。当然是积极入世。匡扶天下的。公山不狃据费邑造了季氏的反。召孔子。孔子说到“如用我。其为东周乎”。意思不嫌弃其叛党身份。真能用我。我能把它搞成东周！无论如何。夫子确实是于宫闺见了南子。只因为老卫灵公的小少妇捎了句话“想与寡君做兄弟的。必见小夫人”。甚至为南子俩口子陪乘。说老夫子猎艳我不信。但绝对想走夫人路线。混个大官当当。晋卿赵简子的中牟宰佛肸。乘老板去攻打范氏、中行氏。也造反了。也去请孔子。子路反对。老夫子恼火后说出句性情话：“我岂匏瓜也哉。焉能系而不食？”我怎么能像个瓢。只能挂着做样子呢？夫子也需食人间烟火啊！

为什么说他高明呢？他推崇“礼”。夫子小时候过家家就玩俎豆。三十五岁就以精通礼仪而闻名于鲁。并将世卿孟氏的孟懿子、南宫敬叔兄弟收为首徒。大家可能反感夫子玩复古。其是那是误解。礼崩乐坏。就像现在世风日下。大家非常怀念毛爷爷那个时代。孔子的礼对贵族极有诱惑力。其实孔子非常务实。善于数学和理财。毕竟三父丧父。无倚无靠。做过季氏的仓管、畜牧官。干得很出色。

而且他的“礼”实际是以“仁”为核心的。以一整套礼仪、礼制、礼器为规范的德政。而且执政成效显著。《史记•孔子世家》说：

与闻国政三月。粥羔豚者弗饰贾。男女行者别于途。途不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司。皆予之以归。

富者不夸耀。男女不乱搞。官吏各敬职守。路不拾遗。不易呀！

关键是他建立了政治党派。其教育家的身份。实际是培育德才弟子的副产品。前期弟子仅季次未入仕。以子贡、颜回、子路、宰我、冉有等为骨干。如果孔子得势。其门下文武、外交人才可谓济济。孔子周游列国不受任用。万事看淡后。“发愤忘食”于教学成果的整理。孔门弟子才由政治团体转化成学术团体。其后期弟子如子夏、曾参、子张、子游等都以教授为业。

孔子一生求仕。但绝不放弃自己的原则。本来要西见赵简子。临河而叹。因为简子杀晋贤大夫窦鸣犊、舜华。伤其同类。卫灵公的孙子卫出公继位。让他爹在外流浪。尽管弟子多仕于卫。孔子以“名不正言不顺”而辞卫相。孔子的一生没有强力国君扶持。有志难伸。尽管做过世卿才出任的大司寇并兼傧相。实际与不拘小节、简政亲民、善于权变的管仲政绩差距真不小。所以成为了道德模范、千古君子。

孔子整理诗书礼易春秋和周乐。成为中国文化继往开来的集大成者。事实为百家争鸣准备了基础典籍。归化五胡蒙满。襄助汉唐两大盛世。被后世推为学者宗师。自天子王侯至于庶民。皆以“大成至圣先师”尊之。当矣！

孟老夫子貌似迂阔而疏于事情。实则是关心民生的仁人志士。也是士大夫精神的化身。他提出的“王道”“仁政”学说成为政治伦理

我一位朋友说过：王道无近功。霸道无久运。经典啊。孟夫子以孔子继承人自居。做过齐宣王的卿。齐伐燕即退居于邹。著书立说。

他主张法效先王实行王道。推国君之“善”而成仁。很多话已成名言。录几句。大家回味：

以力假仁者霸。以德行仁者王。 （《孟子•公孙丑上篇》） 虽千万人。吾往矣！（《孟子•公孙丑上篇》）施仁政于民。省刑罚。薄税敛。深耕易耨。（《孟子•梁惠王上篇》）民为贵。社稷次之。君为轻。（《孟子•尽心下篇》）富贵不能淫。贫贱不能移。威武不能屈。此之谓大丈夫。（《孟子•滕文公下篇》）

桑弘羊说：“孟轲守旧术。不知世务。故困于梁宋。”我倒深深喜欢这个出身下层的思想家。在他的理想中。每家有百亩田、五亩宅。几棵桑树。养着鸡狗猪等家畜。能吃饱穿暖。五十有帛衣。七十有肉吃。灾荒无忧。就可以行“王道”了。

他反对兼并战争。主张以“王道”“仁政”统一天下。是对天下苍生的怜惜。商鞅、吴起、韩非、李斯都不得善终。孟老夫子的价值才体现出来。

诸葛亮自比管仲、乐毅。好为《梁父吟》。以“隆中对”定鼎三国。鞠躬尽瘁死而后已。成为智慧之神和忠义楷模

襄阳是诸葛亮的第二故乡。是襄阳劝学堂和庞德公、司马徽。以及襄阳世族把这个山东少年培养为“三代下一人”的。他也是襄阳女婿。某地以襄阳的“南阳邓县”偷梁换柱、糊弄国人。于史无稽。成为诸葛精神的最大讽刺。因为那个武侯祠是元朝修的。诸葛后裔是自称“隆中公”之后的。

他和凤雏率领一大批襄阳才俊辅佐皇叔。团结西南各族人民。促进了陜、川、渝、滇、黔的极大发展。至今仍是西南少数民族心中的神。和中国读书人的偶像。

从管仲、孔子、墨子、孟子直至诸葛亮。我们会发现他们身上流淌着一种可贵的齐鲁精神：君子务德而爱人。从而彪炳史册

祝福山东。欢迎关注@嘉会天下！

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上次讲了东西南北中的中和北。这下就要讲东了。

中国东。唯有山东一家。山东是中国文化的制高点。周天子下的中国。姜太公和周公的封地都在齐鲁大地。周朝大史官老子和孔子丶孟子都出生在这一热土上。孔子年青的时候拜访老子就是两人历史上的一次不寻常的邂逅。日后。两人都建立了道教丶儒教而载入了世界百大伟人堂。与耶稣丶穆罕默德丶释迦穆尼并列人类早期名人行列。《道德经》与《圣经》并列为世界最畅销书。

与西方宗教不同。东方可是货真价实的真人秀。同时代。百家争鸣。百花齐放。山东还涌现了人类兵家圣人孙武。《孙子兵法》是人类军事首部大典。是全世界兵家必学典籍。拿破仑流放之时。慨然泣日：要是早读到《孙子兵法》。就不会有今日的失败。痛悔不已！

秦皇定天下后。专程到泰山祭拜孔子。度同衡。文同字。天下礼仪行大同。

其后汉刘邦承继拜孔子。文景之治。行道家\"无为而治\"。

一个国家文拜儒丶道。武效孙子丶姜太公。除了山东。难有望项其背。怪不得大史家司马迁说：人总有一死。或重于泰山。或轻于鸿毛。唐诗云：会当凌绝顶。一揽众山小。

齐鲁大地。自然孕育了一代贤相诸葛孔明。是中国人民非常热爱的忠义智慧的化身。齐鲁大地。自然孕育了书法圣人王羲之。

在中国革命中。山东是共产党第一个完整的大根据地。十万大军入东北。奠定一野占领东北南下横扫半璧江山。孟良岗战役全歼蒋第一王牌军74师。

山东人民为新中国建立了汗马功勋。彪炳史册！

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