《荀子》一书的寓言故事都有哪些,能否谈谈？

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《荀子》中的寓言与《庄子》“寓言十九”和《韩非子》多达三百多则寓言相比。可谓是凤毛麟角。但荀子的寓言言简意赅。一语中的。具有格言性质。试举三例。以说明荀子假借外物以立论并且要传达的思想理念。

《荀子·荣辱》浮阳之鱼：“鯈魾者。浮阳之鱼也。胠于沙而思水。则无逮矣。挂于患而思谨。则无益矣。”荀子告诫人们：贪图享受则后果不堪设想。因此要谨慎行事。未雨绸缪。同时。要反省自己。不能怨天尤人。

《荀子·富国》处女遇盗：“处子婴宝珠。佩宝玉。负戴黄金。而遇中山之盗也。虽为之逢蒙视。诎要桡。君卢屋妾。由将不足以免也。”遇到强盗。奴颜婢膝。虽愿作婢妾。但未能幸免于难。荀子说：妥协幻想。“则不足以持国安身。” 

《荀子·解蔽》涓蜀梁见鬼：“夏首之南有人焉。曰涓蜀梁。其为人也。愚而善畏。明月而宵行。俯见其影。以为伏鬼也；仰视其发。以为立魅也；背而走。比至其家。失气而死。”月下行走。自己的身影。以为是鬼；自己的头发。又当做了妖怪；转身回跑。气绝而亡。荀子阐明了一个道理： 凡人认为有鬼时。一定是他内心有鬼。正所谓“天下本无事。庸人自忧之。”

读《荀子》。有二点体会：

第一。荀子受齐文化影响颇深。荀子十五岁赴齐国。五十岁、六十五岁又往齐国。一生在齐国生活了五十余载。由稷下学士成长为稷下先生。其所作的寓言“浮阳之鱼”、“曾子食鱼”和“东野失马”三则。无不烙上齐文化的印记。

第二。荀子的寓言简短、质朴是其特点。寓言虽然在《荀子》一书中占比不大。但对荀子的说理论证起到了独特的作用。无疑对全面研究荀子有其特殊的价值。

荀子把自己认为正确的道理、有益的教训。通过虚构的简短故事加以传达。值得人们学习与细细品味。如果能从荀子的寓言中获得与众不同的感悟。那就真是一件让人高兴的事了。

其他观点：

大家好我是原极。现在我来回答一下这个问题

《荀子》：

荀子介绍：约公元前313年－公元前238年。名况。字卿。华夏族（汉族）。战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家。时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳。因“荀”与“孙”二字古音相通。故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒。后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展。提倡性恶论。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

荀子核心观点：

1.《荀子》这部书思想不纯粹。立场不明确。论点伤感情。所以总是被边缘化。

2.军事问题是荀况当时无法回避的问题。他的观点和孟子一样。那就是仁者无敌、正义必胜。

3.荀子认为。国家富强只应该是好政治的副产品。

4.人性本恶。善的一面完全来自后天的学习和修养。

5.和谐有序的社会必然是不平等的。

6.荀子相信客观规律。“天行有常。不为尧存。不为桀亡”。

7.荀子强调学习。“学不可以已。青。取之于蓝。而青于蓝；冰。水为之。而寒于水”。

荀子名言名句：

1、以善先人者。谓之教。

2、兵要在乎善附民而已。

3、以治气养生。则后彭祖；以修身自名。则配尧舜。

4、思索以通之。

5、国将兴。必贵师而重傅；国将衰。必轻师而贱傅。

6、不知戒。后必有。恨后遂过不肯悔。谗夫多进。

7、积土而为山。乘之而后高。积水而为海。积之而后深。故圣者众之所积也。

8、良农不为水旱不耕。

9、尊严而惮。可以为师。

10、强自取柱。柔自取束。

11、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉。不官而衡至者。君子慎之。

12、无稽之言。不见之行。不闻之谋。君子慎之。

13、凡斗者自以为是。而以人为非也。

14、以近知远。以一知万。以微知明。此之谓也。

15、不诱干誉。不恐于诽。

16、怒不过夺。喜不过予。

17、乱则国危。治则国安。

18、凡人之患。蔽于一曲而暗于大理。

19、天能生物。不能辨物也。地能载人。不能治人也。宇中万物。生人之属。待圣人然后分也。

20、论德而定次。量能而授官。

21、小人其未得也。则忧不得；既已得之。又恐慌失之。是以有终身之忧。无一日之乐。

22、骐骥一跃。不能十步；驽马十驾。功在不舍。

23、目不能两视而明。耳不能两听而聪。

24、务本节用财无极。

25、乐易者常寿长。忧险者常夭折。

26、人之于文学也。犹玉之于琢磨也。

27、声乐之入人也深。其化人也速。

28、人知贵生乐安而弃礼义。辟之是犹欲寿而刎颈也。

29、锲而舍之。朽木不折；锲而不舍。金石可镂。

30、刑称罪则治。不称罪则乱。

31、有兼听之明。而无奋矜之容；有兼覆之厚。而无伐德之色。

32、知贤之谓明。辅贤之谓能。勉之强之。其福必长。

33、玉在山而草木润。渊生珠而崖不枯。

34、君子养心莫善于诚。

35、望时而待之。孰与应时而使之。

36、积土成山。风雨兴焉；积水成渊。蛟龙生焉。积善成德。而神明自得。圣心备焉。

37、形相虽恶。而心术善。无害为君子也。

38、习俗移志。安久移质。

39、学无止境。

40、岁不寒。无以知松柏；事不难。无以知君子。

41、人无礼则不生。事无礼则不成。国无礼则不宁。

42、名声若日月。功射如天地。

43、君子之学也。人乎耳。箸乎心。

44、足国之道。节用裕民。而善臧其余。

45、流丸止于瓯臾。流言止于知者。

46、仁义礼善之于人也。辟之若货财粟米之于家也。

47、禽兽有知而无义。人有气、有生、有知。亦且有义。故最为天下贵也。

48、贤能不待次而举。罢不能不待须而废。元恶不待教而诛。中庸民不待政而化。

49、凡百事之成也。必在敬之；其败也。必在慢之。

50、无德不贵。无能不官。无功不赏。无罪不罚。

51、腾蛇无足而飞。鼫鼠五技而穷。

52、非我而当者。吾师也；是我而当者。吾友也；谄谀我者。吾贼也。

53、志忍私。然后能公；行忍性情。然后能修。

54、知而好问。然后能才。

55、君子赠人以言。庶人赠人以财。

56、凡事行。有益于理者立之。无益于理者废之。

57、君子博学而日参省乎己。则智明而行无过矣。

58、下贫则上贫。下富则上富。

59、士有妒友。则贤交不亲。君有妒臣。则贤臣不至。

60、是是、非非谓之知。非是、是非谓之愚。

61、与人善言。暖于布帛；伤人之言。深于矛戟。

62、其持之有故。其言之成理。

63、蚓无爪牙之利、筋骨之强。上食埃土。下饮黄泉。用心一也。

64、见其可欲也。则不虑其可恶也者。见其可利也。则不顾及可害也者。是以动则必陷。为则必辱。是偏伤之患也。

65、居必择乡。游必就士。

66、声无小而不闻。行无隐而不形。

67、知之而不行。虽敦必困。

68、学者非必为仕。而仕者必为学。

69、水则载舟。水则覆舟。

70、圣可积而致。途之人可以为禹。

71、大天而思之。孰与物畜而制之？从天而颂之。孰与制天命而用之。

72、恭敬。礼也；谦和。乐也；谨慎。利也；斗怒。害也。

73、君子崇人之德。扬人之美。非谄谀也。

74、匹夫不可以不慎取友。友者。所以相有也。

75、名无固实。约之以命实。约定俗成。谓之实名。

76、虽有戈矛之刺。不如恭俭之利也。

77、天行有常。不为尧存。不为桀亡。

78、礼。所以正身也；师。所以正礼也。

79、故明主必谨养其和。节其流。开其源。而时斟酌焉。

80、劳苦之事则争先。饶乐之事则能让。

81、不登高山。不知天之高也；不临深溪。不知地之厚也。

82、天之生民。非为君也；天之立君。以为民也。

83、善学者尽其理。善行者究其难。

84、是谓是。非谓非。曰直。

85、言而当。知也；默而当。亦知也。

86、人有气有生有知亦且有义。故最为天下贵也。

87、君子之学也以美其身。小人之学也以为禽犊。

88、先义而后利者荣。先荣而后义者辱。荣者常通。辱者常穷。

89、祸之所由生也。生自纤纤也。

90、不积跬步。无以至千里；不积小流。无以成江海。

91、自知者不怨人。知命者不怨天；怨人者穷。怨天者无志。

92、学不可以已。

93、友者。所以相有也；道不同。何以相有也。

94、肉腐出虫。鱼枯生蠹。

95、礼者。断长续短。损有余。益不足。达爱敬之文。而滋成行义之美也。

96、青。取之于蓝。而胜于蓝。

97、跬步而不休。跛鳖千里；累土而不辍。丘山崇成。

98、饥而欲食。寒而欲暖。劳而欲息。好利而恶害。是人之所生而有也。

99、赠人以言。重于金石珠玉；劝人以言。美于黼黻文章；听人以言。乐于钟鼓琴瑟。

其他观点：

荀子 -- 先秦最后的儒者 。战国末期赵国人。荀子对各家都有所批评。唯独推崇孔子的思想。认为是最好的治国理念。下面我们来看看他的几则寓言故事：

1.浮阳之鱼　

选自《荀子·荣辱》。

鯈鱼和魾鱼。都喜欢浮在水面上晒太阳。所以也称为浮阳之鱼。

一次。它们又在那里随波荡漾。晒暖取乐。不知不觉顺着潮水漂向沙滩。 退潮的时候。它们依然留连忘返。直到潮水退尽。才发现自己搁在沙滩上。再想回到水中。已经悔之不及。面临死亡的忧患。方懂得行动谨慎。但已毫无用处了。

寓意：做事要谨慎。贪图舒服后果不堪设想。

2.处女遇盗

选自《荀子·富国》。

故事：有个少女。脖子上挂着宝珠。腰间佩有玉环。身上带着很多黄金。在山中遇见了盗贼。 强盗见财起意。持刀抢劫。少女被吓得魂不附体。不敢正视。急忙弯腰下跪。苦苦哀求。表 示愿给强盗作婢妾。然而。强盗还是把她杀了。

寓意：针锋相对方有望。妥协幻想惨下场。

3.涓蜀梁见鬼

选自《荀子·解蔽》。

故事：在夏首的海边有个名叫涓梁的人。他为人愚蠢而又十分胆小。看见什么都害怕。

一次。他在皎洁的月色下夜行。偶而低头。看见自己长长的身影。以为遇到了爬在地上的魔 鬼；又一抬头。看见自己的头发。又以为碰到立在身后的妖怪。他顿时吓得魂飞魄散。急心转身拚命逃跑。

等他跑回家中。已经上气不接下气。很快便气绝身亡。

寓意：疑神疑鬼。庸人自扰自害。

4.蒙鸠为巢

选自《荀子·劝学》

故事：正南方有一种鸟。名叫蒙鸿。它用柔软的发丝把羽毛编织起来。做成鸟巢。把它系在芦苇穗上。大风吹来。芦苇折断了。鸟蛋摔碎了。雏鸟也死去了。鸟之所以遭此不幸。并不是鸟巢做得不好。而是因为它把巢建在了经不起风雨的地方呀!

寓意：打好基础的重要性。万丈高楼平地起。基础要扎实。

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