中国七夕情人节,西方情人节。传统文化。你更喜欢哪一个情人节？

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七巧结缘天地中。情分冷暖问西东。

精华糟粕是非辨。一任群星浩宇穹。

———愿天下有情人终成眷属

中国人自己的情人节。

七夕情人节也叫七巧节、乞巧节、女儿节、七娘会等。每年农历的七月七日。是我们中华民族的传统节日。开始只是人们乞求星宿。赐福赐婚的一种美好愿望。后来融入了牛郎织女的爱情故事。姑娘们乞求能像织女一样心灵手巧。能够获得一份甜蜜幸福的爱情

历经时代演变。七夕节的文化内涵被不断完善。直到今天。七夕节已经成了中华民族的情人节。

2006年5月20日。七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。2008年。陕西省西和县申报的“乞巧节”被增补为国家第一批非物质文化保护遗产名录。西和乞巧节从每年农历七月初一前夜开始至七月初七深夜结束。时间长达七天八夜。有坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧和送巧七个固有程式。唱巧时。姑娘们还要根据不同的仪式所唱的歌曲。作出各种程式化的形体动作。其动作有四种。为牵手摆臂式、往来穿插式、原地跳跃式和扭摆行进式。

2014年。“郧西七夕”成功入选第四批国家级非物质文化遗产代表项目名录。

西方文化背景的情人节。

西方情人节。又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节。日期在每年公历的2月14日。是西方国家的传统节日之一。起源于基督教。其文化内涵同样是寄托于一个凄美的爱情故事。如今已经成为全世界著名的浪漫节日。但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。

西方情人节同样是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日。男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。

东西方文化的渗透、交融和发展。

不论是我们中华民族自己的传统节日。还是西方的泊來节日。七夕情人节和西方情人节都有其特定的文化内涵。都是人们对美好爱情生活的向往。都是各自文明成果的结晶。

就如同我们国家的改革开放政策一样。我们引进的不仅是西方先进的科学技术。优秀的管理成果。或者说这也就是我们改革开放的一部分。思想观念不同。文化背景差异。西方文明必然会对我们的固有文化形成一定冲击。

有人说西方情人节的到来是对中华传统文化的侵略。是不良商家的恶习炒作。其实没有那么严重。不要忘了。中华文明是人类社会唯一没有中断过的文明形式。取其精华去其糟粕。改革开放的道路上我们一直在尝试。至于说是不亮商家的炒作就更不用担心了。只要是在国家法律允许的范围内。炒作不正是经济发展动力吗？

如果非要说出更喜欢哪个情人节多一些。笔者自然是倾向于我们中华民族自己的节日。七夕情人节是中华文化的优良传统。是中华文明的璀璨结晶。同时我们大可不必过份担心西方文化的渗透。只要我们自己足够努力。只要我们自己足够智慧。只要我们自己足够强大。未来之世界或许只知中华文化！

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《浪漫乞巧节》[呲牙][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

唐代:杜牧

银烛秋光冷画屏。轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水。卧看牵牛织女星

儿时。每到七夕夏夜。天气炎热难当。没有现代所具有的电风扇和空调。就随父母登梯子到屋顶上去乘凉。仰望那耿耿星河。总有无限的遐想。

那时母亲摇着大芭蕉扇。娓娓讲着牛郎织女的故事。我最早也就认识了银河两岸这两颗最亮的星星。

一个是牛郎。他前后有两颗小星星。那就是他在挑着小箩筐。筐里是他和织女的一双小儿女！对岸织女默默地守望着——望眼欲穿。在迎接亲人们的到来。

后来我很喜欢秦观的这句诗:金风玉露一相逢。便胜却人间无数！我也很喜欢那头会说话的老牛！

据说银河很宽上面没有桥梁。每年七夕的日子。喜鹊都要为两个久别重逢的情人去搭桥。我总为那条王母娘娘用玉簪划出的天河惆怅。

后来读了郭沫若的诗《天上的街市》。心情才开朗了许多。

你看。那浅浅的天河。

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女。

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻。

定然在天街闲游。

不信。请看那朵流星。

是他们提着灯笼在走。

父亲说牛郎和织女星其实很遥远。有16光年。但我很愿意说他们只隔了一条浅浅的小河！

七夕牛郎织女天河共度良宵。是中国传统的情人节。也叫乞巧节。有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子的习俗。

杜牧的《秋夕》用高冷的色调为我们描绘了一幅凄美的画面:银烛、流萤、夜色。忽明忽暗。宫女们在摇曳的烛光里顾盼生姿。她们虽然也享受些荣华富贵。但内心很空虚。更羡民间夫妻恩爱又平凡的生活。她们就像一把扇子。到了秋天就要被捐弃了。红颜易老。芳华不在。多么可悲！小扇就是团扇。多为女人用的。折扇可以潇洒自由地打开。多为男人所用。

我很守旧。对外国的情人节知之甚少。只知道男女间互送巧克力和蓝色妖姬。

而中国的情人节是那样浪漫纯情。蕴含着美好的回忆和憧憬！

等到七夕那一天夜晚。大家就在葡萄架下。静静地谛听牛郎和织女的悄悄话……[呲牙][祈祷][祈祷][祈祷]

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2月14日。商业炒作下的饕餮盛宴

提到“情人节”。大部分人的第一反应是2月14日。当然大家也都知道那不是中国人自己的节日。但是没有关系。商家有了最好的营销话题。所以乐此不彼的宣传和炒作。小男生因此有了献殷勤和表白的机会。女生更是多了一个理顺应当收礼物的理由。很好！各得其所。皆大欢喜。

“七夕”：月逢七、日逢七。两个时间周期在数字“七”上重叠的日子。为什么是“七”而不是“六”或“八”或其他数字。它的起源有很多说法。主流的是两种：

1、生殖崇拜的产物：《黄帝内径》开篇就说：女子七岁。肾气盛。齿更发长；二七天癸至......也就是说：七七是人类最为重要的生命周期。因此。七夕节又称七巧节、七姐节、女儿节。

2、星象崇拜的产物：古人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。当两个“七曜”同时出现的时候就是一个极度圆满的状态。因此。《尚书考灵曜》中有“七曜俱在牵牛初度”的说法。

七夕节起始于上古。普及于西汉。鼎盛于宋代。在古代。七夕节是女生的专属节日。大家可以通俗理解为“中国人自己的三八妇女节”。这跟情人节一毛钱关系都没有。

成为“情人节”也是近代商业炒作的结果。但是它的号召力也好、民众接受度也好、实际的营销效果也好、都远不及2月14日那个洋玩意。究其原因。首先。牛郎织女365天受上天赏赐见一次。如果成为这样一对情侣。在当今社会。估计两个人早都双双出轨了。所以此节日并不祥瑞。其次。2月14日是国际性的。“七夕”充其量也就东亚地区还有所了解。缺乏全球视角的号召力。所以。用这个日子来效仿西方情人节。不免东施效颦。

农历三月初三。草长莺飞。柳绿花繁。溱水与洧水交汇的河边。一犁杏雨幽幽。三径桑云淡淡。万物萌动。春情勃发。这时一对少年男女踏着柔软的青草。各自手拿一棵兰花。心领神会地踱到河边。走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩：你怎么不到那边会场上呢？男孩说去过了。女孩就说：再去一次嘛！如果先到溱水。然后再到洧水。那个场面又大又好玩呢！男孩同意了。还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手。两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……

这一幕发生在大约2500多年前中国周朝的郑国。《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧。方涣涣兮。士与女。方秉蕳兮。女曰‘观乎’？士曰‘既且’。‘且往观乎。洧之外。洵訏且乐。’维士与女。伊其相谑。赠之以勺药。”

“三月三”这个春情盎然的时日。踏青幽会。互订终身。健康、大胆、奔放、自然的爱情由“三月三”的溱河与洧河边。从2500年前荡漾开来。弥撒整个中华的文明史。这就是“三月三”中国情人节的生活情态。

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