汉乐府爱情古诗《白头吟》怎样赏析？

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皑如山上雪。皎若云间月。

闻君有两意。故来相决绝。

今日斗酒会。明旦沟水头。

躞蹀御沟上。沟水东西流。

凄凄复凄凄。嫁娶不须啼。

愿得一心人。白头不相离。

竹竿何袅袅。鱼尾何簁簁！

男儿重意气。何用钱刀为！

——汉·卓文君《白头吟》

我心中的爱情就像山上的雪一般。皑皑一片。白茫茫的好干净好透亮。它的洁白、旷达又像云海翻滚中的月儿。清辉普照。明亮温润。

当听说心爱的人早已有了出怀之心。心生两意难以挽回。除了伤心、悲哀、痛惜。我还能做什么？惟与他一刀两断罢了。

珍惜这最后的离别时分。干了这杯酒。忘了过去情。从此各分东西。各自天涯路。明天沟头离别后。不再相见、相逢。

我惆怅满怀地沿着这条沟渠慢慢走下去。你向东。我在西；未来向东。过去在西；水流向东。背影往西。我们的生活一去不复返。我们的日子一去不回头。我们的情感一去匆匆矣。

想当初。我愿意为你。为你抛却亲人家庭。抛却锦衣玉食。抛却美好日子。那时我也不曾哭哭啼啼。也不会怨声载道。现在我更不会选择凄凄唉唉。

女人的一生。只为遇见一位情投意合、专心专意的如意郎君。可以一起携手相知相惜相扶幸福到老、直到永远。

就像一对情投意合的男女。情感似一根竹竿那样的修长、柔韧。对生活充满了无限憧憬和预期。企盼着一尾尾活泼乱跳的鱼儿不经意间被钓起来。

真正的儿男。应该是情义为重。与爱人情义相知。一旦失去真诚和信用。那是多少金钱财帛也无法挽回和弥补的。更别说偿还了。

一部热播的电视连续剧《风中奇缘》。吸引了不少观众眼球。除了感动于剧情外。更多人记住了剧中不时应景而起的歌曲：“皑如山间雪。皎若云中月。闻君有两意。故来相决绝。今日斗酒会。明旦沟水头。蹀躞御沟止。沟水东西流。凄凄重凄凄。嫁娶不须啼。愿得一心人。白首不相离……”每到伤情伤心处。这样的音乐便会徐徐地反复响起来。情绪忧伤。气氛萧瑟。难免让人产生悲切、低沉的共鸣。此诗名曰《白头吟》。乃西汉著名女诗人卓文君写给丈夫司马相如的诗作。

凄美、幽远、婉转、缠绵、坚定。诗中有太多的心绪在倾吐。在表达。在告诉——即使君有两意。可我此心不改。对你矢志不渝。卓文君与司马相如的故事。已然成为历史上最为经典的情爱范本之一。代代传颂。人人共勉。

这是一桩怎样的汉代爱情故事。让人们记住了卓文君和司马相如。以及他们非凡的才情和出色的成就？随着一一去抽丝剥茧。翻阅其中的波澜婉转。或许便能解开这段感情的谜团了。先说说司马相如何许人也。

司马相如是巴郡安汉（今四川省南充市蓬安县）人。少年时喜欢读书练剑。后前往梁地谋求学问。与梁孝王刘武门下邹阳、枚乘、庄忌等诸多辞赋大家结为好友。研习交流词赋。在梁地期间。他写下了著名的《子虚赋》。受到热捧。但时运不佳。不久梁王去世。门客皆散。无奈之下的司马相如只得打道回府。回到成都定居。又因生活拮据。投靠了在临邛任县令的挚友王吉。

转山转水转到一起。转到了相遇缘分。这就是佛说的姻缘天注定吧。一段轰轰烈烈的爱情故事由此拉开了序幕。

临邛虽不大。却藏龙卧虎。这里有一户卓姓人家。据说不但是当地的首富。在巴郡内也是数一数二的富商了。家中有一女名曰卓文君。才情并茂。在当地有相当的知名度。只不过婚姻很不幸。新婚不久丈夫便病逝。于是返回卓家生活。直到这一年。她在宴会上聆听到了一曲《凤求凰》后。其人生轨迹发生了天翻地覆的改变。

凤兮凤兮归故乡。遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将。何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房。室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯。胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖。得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐。中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞。无感我思使余悲。

归故乡。凤求凰。遇见你。遇见美丽。是天注定。还是缘分牵。司马相如缓缓地弦拨绿绮琴。潺潺的音色如流水般的波澜跌宕而起。卓文君坐在帘幕后面。不由惊讶这娓娓的琴音。时而婉转款款。时而飞奔求索。时而安冉欲停。她越听越心动。越听越按耐不住心悦。如此美妙佳音。该是怎样的男子在漫漫轻抚啊？

一个热情撩动。一个有意探寻。其实。他们彼此或都早知道对方会出现这场宴会上。只不过没想到会以最惊艳的方式打动对方。司马相如来到临邛时就听说卓府有女。聪明美丽。诗文了得。便寻机来到府上。闺阁中的卓文君听说有才俊来府。英挺俊朗。才学高超。欲是早已心中盼望。两颗心不约而同地早早相知在一起了。

趁着大家酣畅淋漓喝酒之际。司马相如找准时机。将一张小纸条悄悄地递给了来到他身边的丫鬟手上。他知道这位婢女正是卓文君的贴身侍女。她能将自己的万般情意捎给屏风后的美丽女子。于是。这两人便在神不知鬼不觉中纸条传情。一来一往。情感迅速升温。最后竟然约定私奔。是什么样的动机使素未谋面的两人荒唐的选择双飞双栖？

其间因由简单。才情并茂的卓文君虽然一直守寡。但由于卓家雄厚的财力。加之自身条件优越。一般人不敢提亲与她。即使像司马相如这样的才俊。因为太穷了。亦是门不当户不对。只能望才女兴叹也。但是卓文君不作这么想。她只想自己的命运自己做主。自己的情感自己做主。为了爱情。她奋不顾身地选择了在一个漆黑的深夜与司马相如私奔。于此。文君也就成为了中国历史上最牛的“私奔”鼻祖。

当然。绝大多数人认为。私奔是不受家人祝福的。也不受社会认可的。因此。私奔的结果往往不尽人意。多以曲终人散结束或收梢。那么。文君和相如会不会是这样的结果呢？

如果故事都千篇一律。那么他们的故事也不会流传到今天。

私奔容易。生存很难啊！司马相如携娇妻回到成都后。看见的是家徒四壁的极其潦倒。对此。卓文君并没有感慨万千。而是放下小姐架子。与夫君一道打理生活。在清贫中歌咏作赋。倒活得逍遥自在。不过。聪慧的文君知道这不是长久之计。于是想出一个计策。劝说丈夫与自己一同回到临邛。并准备在卓家不远的地方开一间酒肆。

卖掉首饰。酒馆兴起了。文君挽起裙裾。相如穿上酒保衣服。他们一起当垆卖酒。一时间。门前人流如织。热闹非凡。大家竞相来看卓家小姐开店子了。这样的举动。无疑是丢卓家人的脸面啊。最终。文君父亲卓王孙沉不住气了。为小夫妻俩送去银两。带去仆人百名仆。叫他们从此好好地生活。

夫妻俩再次回到成都。文君以为可以就这样诗意地栖息。然后幸福生活慢慢老去。但是。司马相如始终对建功立业充满了渴望。机遇来临。他绝不可能放弃。

因汉武帝偶然读到《子虚赋》。被赋中大气磅礴的气势和清绝瑰丽的文辞所吸引。不由对作者司马相如产生了好奇。于是一纸诏书。将司马相如从成都诏至京城。并令相如以狩猎为题材作赋。相如提腕泼墨挥毫。意气风华地写下了著名的《上林赋》。帝王大悦。封其为郎官随从左右。再后来。司马相如被汉武帝指定为专使。招抚夜郎等国。相如虽来回深入蜀地办事。却迟迟不提迎接文君进京之事。

等待是漫长的。等待是孤独的。等待是甘愿的。在巴郡苦等丈夫来接的卓文君。某天终于等到了仆人来报。说相如的手下到了门前。文君好生欢喜。赶快唤其进屋。来人将一封信件交与文君。文君展开一看。信中书道：“一二三四五六七八九十百千万”唯少了“亿”字。缺“忆”岂不是无“意”！文君念着这13个字。悲上心头。哀怨不已。这就是自己千等万等心心想念的夫君吗？为何如此无情！

面对来人要求“即刻回信”地催促。文君提笔挥书道：

一别之后。二地相悬。只说三四月。谁知五六年。七弦琴无心弹。八行字无可传。九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百思念。千系念。万般无奈把郎怨。

万语千言说不完。百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁。八月仲秋月圆人不圆。七月半。秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红。偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄。我欲对镜心意乱。忽匆匆。三月桃花随水转。飘零零。二月风筝线儿断。噫。郎呀郎。巴不得下一世。你为女来我做男。　

这首《怨郎诗》将司马相如来信的13字镶嵌于其中。字字含情。句句有泪。文君将心中的守候与坚持。无奈与幽怨表达得淋漓尽致。她说与相如离别有“五六年”。这么长久地望眼欲穿。谁还会有心情弹奏“七琴弦”呢？不但如此。还长时间地收不到夫君的家书。夫妻间的情感联络纽带无形中早已中断。惟有时常独自去十里外的长亭静静地守候。某一天某个身影猛然间出现。却终是一无所获。当念是念、想是想、心有怨时。却说不出来。也无从可说。既然当初选择了与相如在一起。就做好了所有的心理准备。因此。这么多年夫妻分居。文君不想催促夫君来接。不必怨怼夫君的不理不睬。她始终相信。相如终究有一天记起她。他们一定会美好团聚的。

而此刻这封13字来信一目了然。司马相如不再爱她了。不愿一起白头偕老。既然君无意。这强扭的瓜也不甜。当初的“裸婚”文君就是不顾一切的作风。现在的离异也不能难倒她。“相离”吧！

“凄凄复凄凄。嫁娶不须啼。”勇敢地向前看。文君无所惧无所怕了。为了更清晰地阐述自己的想法。除了写上《怨郎诗》。文君又附上了《白头吟》。最终将《诀别诗》置于信后。她道：

春华竞芳。五色凌素。琴尚在御。而新声代故。锦水有鸳。汉宫有水。彼物而新。嗟世之人兮。瞀于淫而不悟！

朱弦断。明镜缺。朝露晞。芳时歇；《白头吟》。伤离别。努力加餐毋念妾。井水汤汤。与君长决！

“井水汤汤。与君长决！”如此铿锵的诀别诗句。一如当初文君毫不犹豫地选择私奔那般劲头。没有理由。没有籍口。没有回头。如此负心人。纵有万般情。此刻也无意义了！作罢。也好。卓文君做好了最坏的打算。

其实。司马相如这些年在京城的放荡形骸卓文君哪能不知！她不怨。不恨。总想着丈夫能有朝一日会想起自己。他们终会团圆。可是。美好的期许就这般转瞬成空。

就在卓文君失望之极时。司马相如收到了妻子的书信。文君的才华和深情触动了相如的心弦。他感怀万千。忆起当年文君不顾一切地抛却荣华富贵与他走天涯的决绝。相濡以沫这么多年。能走到今天实属不易。于此。相如从此绝了纳妾抛妻的念头。与文君一起度过了生命最后的时光。十年后。司马相如因消渴之症去世。第二年文君追随丈夫而去。

“愿得一人心。白首不相离。”有多人曾默默地吟诵着这爱情的誓言。如此温暖而美好。

爱情解语：【学会原谅。婚姻才会“白首不相离”】都说婚姻是爱情的坟墓。如果连坟墓都没有的爱情不是沦落街头么？在婚姻岔路口走失的孩子。记得彼此一定要以母爱宽容之。以父爱温暖之。这世上不犯错的婚姻根本没有。夫妻间定当切记、牢记。

其他观点：

当然。作者是谁于今已无可考。也不重要。不影响诗的经典性和流传。抄列全诗如下：

皑如山上雪。皎若云间月。闻君有两意。故来相决绝。今日斗酒会。明旦沟水头。躞蹀御沟上。沟水东西流。凄凄复凄凄。嫁娶不须啼。愿得一心人。白头不相离。竹竿何袅袅。鱼尾何簁簁！男儿重意气。何用钱刀为！

其他观点：

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汉乐府

皑如山上雪。 皎若云间月。

闻君有两意。 故来相决绝。

今日斗酒会。 明旦沟水头。

躞蹀御沟上。 沟水东西流。

凄凄复凄凄。 嫁娶不须啼。

愿得一心人。 白头下相离。

竹竿何嫋嫋。 鱼尾何簁簁。

男儿重意气。 何用钱刀为?

【注释】

〔躞蹀〕小步徘徊的样子。

〔御沟〕环绕宫墙的渠水。

〔嫋嫋〕形容钓竿细长柔软。

〔簁簁〕本是羽毛沾湿的样子。这里形容鱼尾象沾湿的羽毛。

〔钱刀〕即钱币。古代钱币有作刀形的。故名“钱刀”。

【赏析】

这首乐府民歌属《相和歌辞·楚调曲》。写一位女子得到爱人变心的消息后。以大胆的行动、果断的语言。坚决与之决绝。开头两句是起兴之辞。以山上皑皑的白雪。云间皎皎的明月。喻爱情应该纯洁光明。同时亦有表现女主人公心地坦荡的双关用意。然后明确表示决绝态度。干干脆脆。光明磊落。表现出坚强的性格。

接下来是抚今思昔。以“今日”和“明旦”对举。夸张地表示事态变化之快。往日的欢乐换来了明日的分离。这是多么痛心的事情。诗篇以在御沟徘徊。“沟水东西流”象征两人从此一刀两断、各奔东西。在这人生道路上发生剧变的时刻。往事历历。能不发表感想?

“愿得一心人。白头不相离。”这是她从自身不幸遭遇中得到的一点体会。也概括了千百年来在封建礼教压迫下广大妇女梦寐以求的愿望。成为全诗的警句。

末尾四句以钓鱼起兴。自《诗经》以来。钓鱼往往成为求偶的象征。这里以细长柔软的钓竿。钓起那鲜亮的鱼儿。引出“男儿重意气。何用钱刀为”的结论。作为一个男子。对爱人要以情意为重。怎能用金钱来作为爱情的基础呢?这掷地有声的语言。表现的是多么高尚的境界啊!

这首诗的女主人公。在厄运面前。不是逆来顺受、哀惋悲叹。而是以发自肺腑之言。向读者倾诉自己的不幸和坚强的斗争意志。因此更能赢得广大读者的同情和钦佩

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