《封神榜》火云洞三皇战斗力可以排第几？为什么？

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火云洞三圣是指天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。这三圣在《封神演义》中仅仅被提起过三次。露过两次面。而且都是在火云洞里边。其中人皇轩辕黄帝一句话都未曾说过。很像是某部电视剧中的群众演员。装装样子就去领盒饭了。

杨戬曾去过两次火云洞拜见三圣。去的目的都是为了治病救人求取灵丹妙药。第一次去是为了求取治疗吕岳制造的瘟疫之丹药。那是杨戬第一次见到三圣的真面目：

杨戬进洞府。见叁位圣人。当中一位。顶生二角；左边一位。披叶盖肩。腰围虎豹之皮；右边一位。身穿帝服。

弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首。谨书。上启辟天开地太昊皇上帝宝座下：弟子仰仗三教。演习灵文。自宜默守蒲团。岂敢冒言渎奏？但弟子等运逢劫数。杀戒已临；襄应运之天子。伐无道之独夫。路至潼关。突投余德。以左道之幻术。暗毒害於生灵。兹有元戎姜尚。暨门徒将士兵卒六十馀万。骤染颗粒之疮。莫辨为痈为毒；恹恹待尽。至呼吸以难通。旦夕垂亡。虽水浆而莫用。自思无奈。仰叩仁慈。想祈大开恻隐。怜继天立极之圣君。拯无辜被毒之性命。早施雨露。以慰倒悬。临启不胜感命之至！”

第一、三圣地位超然。受世人及阐教众仙尊崇。

第二、三圣虽然地位高但更多的是一种象征性的荣誉。他们并没有能力去改变封神大战的走势。

第三、三圣更像是老古董。他们的辉煌荣耀是在过去。封神时代哥仨说话已经不算数了。说话算数的是鸿钧老祖。

第四、三圣在法力方面显然远远不及鸿钧老祖。连其三个圣人徒弟也比不了。否则老哥仨在那风起云涌的封神时代不会一直待在洞里寸步不离。

结语：伏羲、神农、轩辕三圣更像是公司的名誉董事长。荣誉顾问之类的角色。有地位有名誉就是没有权力。

其他观点：

云中答题。相互学习。

邓九公与西岐联姻后。冀州候苏护奉旨出兵西岐。殊不知“落花有意流水无情”。纣王八年的那个夏天。朝歌龙德殿上因女儿进宫之事。苏护便与纣王发生了激烈的撕逼大战。临走时还在午门写下“君坏臣纲。有败五常。冀州苏护。永不朝商！”

虽然。后来事情和平解决。但苏护打心眼是早不想伺候纣王了。自黄飞虎跳槽西岐后。两人常常暗地里书信往来。苏护看似享受着你皇亲国戚的待遇。实则“身在曹营心在汉”。只是一直没有合适的机会。所以。这次奉纣王之命出兵西岐。可谓“踏破铁鞋无觅处。得来全不费工夫”。

苏护兵抵西岐后本无心与姜子牙开战。奈何大将郑伦誓死不从孤身对抗。因不忍伤害跟随多年的旧臣。所以一直拖延等待良机。偏偏此时还来了个火上浇油的道人。长着三只眼。穿大红袍。自称“九龙岛内经修炼。截教门中我最先。若问衲子名何姓？吕岳声名四海传”。

此道人正是九龙岛炼气士吕岳。之后伙同弟子周信、朱天麟、李奇、杨文辉给西岐撒下瘟毒。使西岐城尽遭劫难烟火全无。除了哪吒与杨戬不受毒害外。连姜子牙与武王也窝在榻上奄奄一息。黄龙真人与玉鼎真人闻知赶来。派杨戬前往火云洞向三圣大师求救。

童儿曰：“你可知道三圣人是谁？如何以老爷相称？

杨戬欠身曰：“弟子不知。”

童子曰：“你不知。不怪你。此三圣乃天、地、人三皇帝主。

——《封神演义》·五十八回

这就是问题中提到的火云洞三皇。其实在封神一开始便有了三皇的身影。纣王七年三月十五日。女娲娘娘圣诞之辰去火云洞朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣。

那么。下面我们来看问题。火云洞三圣战斗力可以排第几？为什么？

元李治 《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者。从所见者言之。故不同。然以吾身从今日观之。则洪荒太极也。不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜。为上古；三代之世。为中古；自战国至于今日以前。皆下古也。

女娲在封神里是公认的圣人之一。三圣出场便以圣字相称。自然是名副其实的圣人。在封神里。女娲晃动“招妖幡”顷刻间便能召集天下群妖任其驱使。命令轩辕坟三妖假借人形惑乱成汤江山。可自行做主不用向任何人请示。即便是执掌“封神榜”的元始天尊。遇到大事也的请太上老君做主。不敢想女娲那样“任性”。

从没有那个神仙说自己是元始得道。或者太上得道。虽说鸿钧老祖与昊天上帝高高至上。却也没有称在这二人得道。因此。火云洞三圣的地位无人能及。当然。所谓的天地人。天在上也是最大。没有天哪有地。没有地那有人。三圣里起码伏羲是没人能超越的。

弟子黄龙真人、玉鼎真人熏沐顿首。谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下：弟子仰仗三教。演习灵文。自宜默守蒲团。岂敢冒言渎奏。

——《封神演义》·八十一回

这里称伏羲为昊皇上帝。且不说与昊天上帝那个大。凡是称呼里带“昊”的那都是站在“食物链顶端”的大神。那么。昊皇上帝与昊天大帝究竟那个大呢？我们常说皇天后土。皇在前而天在后。而不能说天皇后土。说天皇的话那就是欺宗灭主了。上面说伏羲是天界老大。自然是昊皇上帝高于昊天大帝了。轩辕演化的是人间君王的轮换。而伏羲掌管着昊天大帝也就是玉皇大帝的新旧交替。

火云洞三圣都是圣人级别。因此对于战斗力的相比。也只能局限在圣人的圈里。封神里的圣人有昊天大帝、瑶池金母、女娲娘娘、鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人以及准提道人。加上火云洞三圣共十一位圣人。

伏羲作为三皇之首。既然在昊天上帝之前。那么在十一位圣人就是大哥大。一个个小弟们都那么厉害。老大伏羲的战斗力可想而知。

所以说。尽管火云洞三圣在封神里没有任何表现。但其战斗力绝对是杠杠的。十一位圣人妥伏羲、神农妥妥的冠亚军。人皇轩辕可能要略低于女娲。不过绝对在其他人之上。理由很简单。就因为上古这两个字。

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其他观点：

在《封神演义》中。火云洞三皇指的是伏羲、神农、轩辕黄帝。他们出现的次数只有三次。一次是女娲娘娘在生日的时候。曾去火云洞朝贺他们。原著提到：“且说女娲娘娘降诞。三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣”。

但这也只是简单提一下而已。并没有详细介绍。还有两次。则是杨戬去找他们求取解药。这两次的时候。伏羲和神农。露面了。也跟杨戬说过话了。而且原著中还有详细的介绍。

比如。“杨戬进洞府。见三位圣人：当中一位。顶生二角；左边一位。披叶盖肩。腰围虎豹之皮；右边一位。身穿帝服”。很明显。中间的是伏羲。左边的神农。右面的是轩辕。

杨戬两次来求取解药。都是伏羲发话。神农去拿解药给杨戬。但轩辕黄帝从未说一句话。原著中只有8个字简单介绍“右边一位。身穿帝服”。

另外。火云洞三圣也从来没有展示过法术和法宝。按理说。都是圣人了。应该是法力无边才对。难道说。火云洞三圣一点法力都没有吗？对此。笔者想简单谈下自己的看法。

首先。火云洞里的三皇是人道圣皇。不是天道圣人。火云洞三圣是有圣人的名声。却没有圣人的法力。这就跟古代皇帝一样。有的皇帝是有武功的。他能上战场杀敌。而有的皇帝没有武功。

其次。火云洞三圣是以功德成圣的。并不像元始天尊和太上老君那样。是靠修行成圣的。但并不是说火云洞三圣一点法力没有。而是相对于太上老君这样的圣人来说。比较弱而已。

圣人增强法力的途径。一般有两种。一是享受人间烟火。受天地人三界共拜。成为规则制造者。这也是“天道”的一种说法。二是必须要有大功德传承千秋万世。这些功德就转化为法力。

所以。总得来说。笔者的观点是火云洞三圣。虽然跟太上老君一样。都是圣人。但在法力上。是比不过太上老君的。

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