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徐志摩和郁达夫都是民国时期的著名文人。徐志摩一生与四个女人纠缠不清:原配夫人——张幼仪;梦中情人——林徽因;红颜知己——凌淑华;情之所归 ——陆小曼。而郁达夫更是花心男人。抛弃发妻孙荃;追求南国美人王映霞;和歌星玉娇谱写露水情缘;同居情人李筱(xiao)英;隐婚何丽有。抛开文学不说。二人的私生活确实丰富多彩。是什么造成了二人的私生活如此混乱呢?
▲郁达夫
我认为有两个方面原因。其一。从大背景来说。民国时期是一个新旧观念碰撞时期。新潮思想冲击着旧的思想。束缚人们三从四德。从一而终的旧思想被彻底打破。上海租界的洋人带来了西方观念。
其二。文人是最早接受新思想的群体。二人都是新文化运动的倡导者。这样做的目的无非就是标榜接受新思想。挑战旧的风俗礼教。加之社会对这些文人的宽容。以至于造成了情欲泛滥。
郁达夫(1896~1945)。浙江富阳人。中国现代著名小说家、散文家、诗人。 1945年8月29日。49岁的郁达夫被日军杀害于苏门答腊巴爷公务丛林中。纵观郁达夫的一生。除了矢志不移的抗日之外。他的爱恨情仇和他的文学创作互为表里。并且融入了他的血液中。有五个女人见证了其一生的婚姻生活。
一、原配妻子孙荃。
原配夫人孙荃是郁达夫在父母包办下订立的婚约。是在郁达夫3岁时定下的娃娃亲。孙荃是一个旧时小脚女人。是浙江富阳县南乡偏僻的宵井乡下人。也是一个耕读传家的女子。熟读四书五经。可算得上知书达礼的女子。
▲郁达夫和孙荃
1921年。趁郁达夫放暑假回国。在其父母亲的极力撮合下与孙荃完婚。当年郁达夫25岁。孙荃24岁。婚后不久。郁达夫去了上海。
1927年春。郁达夫在上海狂热追求南国美女王映霞。7月回老家与原配孙荃解除婚约。分居后的孙荃吃斋念佛。没有再嫁。 1978年3月29日逝世。享年82岁。 二人生育两子两女共4个:郁龙儿(早夭)。郁黎民(女)。郁天民(儿)。郁正民(女)。
二、南国美人王映霞
1927年初春。郁达夫在上海遇见了王映霞以后。7月回老家就和孙荃解除了婚约。王映霞本姓金。名宝琴。1907年12月22日生于西子湖畔。是一个出色的南国美人。从小和幼弟过继给了无子的外祖父王二南。此后便改姓王。字映霞。
1923年。王映霞考入浙江女子师范学校。在上学时倾慕鲁迅、郭沫若。后来认识了郁达夫。
一次偶然相识。郁达夫深深迷恋了这位青春美丽的才女。王经不住他的苦苦追求。于1928年两人结为伉俪。这一年。郁达夫32岁。王映霞21岁。
有人说婚姻有“七年之痒”。激情过后是琐碎的家庭生活。王映霞不耐寂寞。红杏出墙了。在郁达夫外出时机。和军统头子戴笠私通。后瞒着郁达夫。让郁达夫的朋友胡愈之假扮她的丈夫作陪。在医院打了和戴笠的孩子。当然这一切也是瞒着胡愈之的。她骗胡是夫妻二人不想要这个孩子。事后。胡知道了真相。但没有向郁达夫透露。因为戴笠是杀人不眨眼的魔鬼。他害怕郁达夫知道了会失去理智而吃亏。
▲郁达夫和王映霞
随后。郁达夫发现浙江教育厅厅长许绍棣写给王的一封情书。郁达夫怀疑王映霞与许绍棣有染。夫妻二人由此产生了矛盾。虽然经朋友们的多次说和。最终于1940 年二人正式离婚。从相识相爱到最终分手。历经12年。最后双方身心疲惫而劳燕纷飞。王映霞和郁达夫生下四个男孩:郁飞、郁云、郁亮(在世仅两年半。因患结核性脑膜炎而夭折)、郁荀。
三、露水情缘歌星玉娇
1938年12月28日。郁达夫和王映霞携长子郁飞离福州到新加坡。当天晚上。南洋文艺界朋友在著名的醉林居酒家举行了盛大公宴。为他洗尘接风。宴席上。郁达夫结识了年仅21岁。具有倾国倾城之貌的歌星玉娇。随后二人度过了如胶似漆。甜甜蜜蜜的三天夫妻生活。
两人分手后。郁达夫仍然时时思念着玉娇。只是无缘再见。此时他与王映霞之间感情早已出现了危机。也许是郁达夫故意报复王映霞。总之夫妻关系裂痕越来越加深了。
四、同居情人李筱英
郁达夫于1940年和王映霞离婚后不久。便遇到了才貌双全的情人李筱英。李筱英的突然出现。使他暗淡的人生出现了一抹色彩。
李筱英是福建人。毕业于上海暨南大学。能说一口流利的英语。还会一口伊侬软语的上海话。 当时26岁李筱英刚和丈夫离婚。李筱英十分崇拜郁达夫的文学才华。并主动追求郁达夫。
当时46岁的郁达夫也刚和王映霞离婚。遇上这位花容月貌的佳人。郁达夫求之不得。于是一拍即合。两人感情迅速升温。不久。二人便同居了。
两人的结合却遭到了当时年仅13岁的郁飞的反对。虽然李筱英极力想搞好和郁飞的关系。但是小孩子的叛逆让李筱英无法接受。加之郁达夫不能给她一个名分。
▲王映霞
1941年12月。李筱英痛苦地搬出了郁家。离开了郁达夫。
五、隐姓埋名。和凡妻何丽有度余生
1943年。郁达夫化名赵廉。从新加坡转到南洋从事地下文化的秘密工作。为了掩护身份。在巴爷公务和朋友合开赵豫记酒厂。9月。经朋友介绍。和华侨姑娘何丽有结婚。
何丽有是广东人。本名陈莲有。因其貌平平。郁达夫跟她开玩笑。改名何丽有。即“何美丽之有?”的意思。因她没有受过教育。不懂华文。欣然接受了这个被戏弄的名字。
何丽有一直以为郁达夫是普通酒厂老板。直到1945年9月17郁达夫被日本宪兵枪杀在巴爷公务森林里。才知道枕边人是赫赫有名的中国文人郁达夫。郁达夫被害不到24小时。她为郁生下了一个遗腹女。
何丽有和郁达夫生一子一女。儿子取名郁大雅。女儿美兰算是遗腹女。
▲何丽有和女儿
郁达夫是一位多情浪漫的散文家和诗人。他的感情生活浪漫多彩。他的私生活混乱不混乱。大家评说去吧!
撰文/秉烛读春秋
其他观点:
两个人虽浪漫。但还是不太一样。徐志摩不能算混乱。但郁达夫确实有生活混乱的嫌疑。
1.徐志摩(1897—1931)
对于一个一生只活了34岁、死于空难的浪漫诗人来说。一生娶了两个妻子(张幼仪与陆小曼)。追求过一个时值妙龄、才华横溢、文化素养高的美女林徽因。充其量算不够俭点。不能算混乱。
不要拿现在先进的一夫一妻制来审视徐志摩。在当时的婚姻制度还是允许男人有三妻四妾的。
他的故事太多。已拍成了电视剧“人间四月天”。
2.郁达夫(1896—1945)
一生活了49岁。情史复杂。他21岁奉母命娶孙荃。31岁娶当时浙江有名的美女王映霞为妾。42岁与王映霞分开。45岁在印尼娶了20岁的广东女孩陈莲有。
期间宿花眠柳。与多位包括烟花女子、女播音员等女性有过恋情。并将恋情及自己对异性的困惑。结合着当时的国仇家恨写入自己的作品。如“沉沦”、“春风沉醉的夜晚”、“下堂妾王氏改嫁前之遗留品”等。他与王映霞的分分合合更是让当时的文坛为之哗然。
郁达夫私生活混乱。可能更要回到那个时代。结合历史背景来判断。实际上。他作品中表现出来的知识分子的苦闷、对旧的封建礼制的抗争与当时日本入侵我国后。知识分子的挣扎。更为真实、感人。
郁达夫最后是被日本人杀害的。至今尸骨也没有被找到。令人同情。
那个时代已是乱世。乱世中求得挣扎的欢娱。难免有及时行乐的苟且。就像张爱玲笔下的“倾城之恋”。爱与不爱。最后的选择都与时局有关。有时。现实中的苟且。个性的张扬。都是对现实的无情与无奈的逃避。
另外。两人所处时代相同。所取得的文学成就都很大。当然。以今天的眼光看。他们的作品读起来未必那么出色。是因为五四运动后。新体诗、散文就如同春风一样。吹进了当时的文坛。这是后话。
典雅美丽的林徽因
风流倜傥的徐志摩
风姿绰约的陆小曼
郁达夫与王映霞
其他观点:
有才。绝不是风流的借口。只能说人性有无限的可能性。
我见有人说。是时代的原因。一个时代有一个时代的社会风气和道德逻辑。但。这不是主要缘由。就算那个时代开放。那个时代风流不算多大事。可是抛妻弃子总不能算时代流行做法吧?郁达夫就抛弃妻子了。
文人多骚客。他们可能对情感更敏感。更空虚。不容易得到满足。
可能情欲是创作者的燃料。艺术家们大都情感世界丰富多彩。正如尼采所言:“艺术家倘若有些作为。都一定禀性强健(肉体上也如此)。精力过剩。像野兽一样。充满情欲。”
郁达夫的好友王任叔说:“达夫有一颗努力向善和上进的灵魂,但必须有爱情与友情作为他生命的支持力,统以抚煦和鼓励。这爱情与友情之在达夫身上。可以用两句话说尽:‘你成也萧何。败也萧何!’”
还有。这些风流才子的行为。也跟自己的逻辑有关。如何看待巴尔扎克坑亲朋好友的这一缺陷。尤其不能让我释怀。巴尔扎克在《绝对之探求》借克拉埃夫人之口说出自己的逻辑:“你们的美德。不同于凡夫俗子的美德;你们属于世界。不能属于一个女人或一个家庭。你们像大树一样吸干了你们周围土地的水分……”
就像前不久某位作家为别人性骚扰来辩护。说什么“那么多道貌岸然的牧师神父也强奸”。这逻辑也真是让人醉了。
有什么样的心理逻辑。就有什么样的行为方式。因为那逻辑是用来自圆其说的。
不过。风流才之外的普通人。就不风流了吗?我看未必。不过是。这些文人的私生活被外人看到了而已。因为是名人。关注度高。或被人记录。或是被自己记录了。普通人。就不滥情了吗?他们会比这些风流才子更专一一些吗?
透过这些名作家的私生活。读者应该看到真实的人性。人性。有多种多样的可能性。
其实。也没必要戴着道德的眼镜审视他们。谁都不是完人。谁没有缺点谁身上没有不光彩的一面呢?
有则改之。无则加勉吧。
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评论(2)
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没想到大家都对为什么徐志摩、郁达夫的私生活都挺乱的?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
徐志摩和郁达夫都是民国时期的著名文人。徐志摩一生与四个女人纠缠不清:原配夫人——张幼仪;梦中情人——林徽因;红颜知己——