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本人以肤浅的认知说一说此事,在中国远古时代。佛教未传入(东汉未年始传入)。道教未产生(为抵佛教而生)。之前。老百姓信的是天。尊的顺序为天地君亲师。在殷商及之前。做任何事都要占卜。意问天的旨意。统治者称王亦称天子。替天管理天下的子民。有智者都借天灾之机向当政者发难。山崩川截。你做错了老天惩罚你。可以换我做了。是天的意义。替天行道!而玉皇大帝是有皇帝称号后。人民模拟人间的皇帝体制。想象上天的神仙模式。某些意义上讲老天爷即玉帝!神话各派各支说法不一!道教以三清四御为最高神灵!中国周代即政教分离。道神与玉帝之间关系是否也可理解皇帝与修道者的关系呢?
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所以。战国那会的老天爷有两班。早期是生出四神的伏羲。后期就是生出日月的帝俊。大家都知道中国古代有本奇书叫做《山海经》。作者是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人。书上的天帝就是帝俊(羿射九日的传说中。天帝就是帝俊)。
但后来他们便觉得原来的五天都不靠谱。因为伏羲这五位天帝其实都是人类。人类怎么会是天呢?他们只是“帝”而已。但不是“天”。所以他们又抬出另一个称呼。那就是最早出现在古书中的上帝。当然这个上帝不是基督教的上帝。而是中国人的自然上帝。又叫昊天上帝。汉朝中后期的皇家祭拜。郊祀高祖以配天。宗祀孝文皇帝以配上帝。这里“天”又和上帝区分开来。“天”就是昊天。而上帝则指原来的五位天帝。所以这里的“帝”比“天”地位要低。
当然这时候道教兴起、佛教传入。宗教又造出来许多神。“玉皇大帝”便在这个时候出现。成为道佛两界的共同主宰。
所以在宋元明清这段时间。老天爷就是玉皇大帝。
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谢邀。
不能一概而论。因为在中国神话和民间信仰中。所谓的“老天爷”实际上是比较泛的概念。我个人觉得。它指的是“天帝”。或说“上帝”。“上帝”可溯到上古时期。在《诗经》中曾多次出现“上帝”。譬如“上帝监女。无贰尔心”。白话意即:老天爷在看着我们呢。千万不可三心二意。
秦汉以后。国家祭祀的是昊天上帝或皇天上帝。所以。我们经常见到“皇天在上。后土在下。”这皇天就是天帝。后土就是土神。
玉皇大帝。其实是上古传说中的“上帝”和道教中的“玉皇”相融合形成的。相对较晚。宋徽宗曾将“玉皇”与“昊天上帝”合在一起祭祀。二者正式合体。也就是说。从此以后在中国神话和民间信仰中。玉皇大帝成了三界十方的最高天神。即人们口中的“老天爷”。《西游记》便是最好的例子。
所以。在中国神话和民间信仰中。老天爷(上帝)并非一直指的是玉皇大帝。需要加个时间区域。即宋以后。
以上。
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评论(2)
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没想到大家都对在中国神话中,老天爷是不是玉皇大帝?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
本人以肤浅的认知说一说此事,在中国远古时代。佛教未传入(东汉未年始传入)。道教未产生(为抵佛教而生)。之前。老百姓信的是