如何娶一个印度高种性女人做老婆？

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热门回答：

嗯。这要看你认为什么是高种姓。

印度教中。第一等的婆罗门只有4%。全国人口占比略微超过3%。所以外国人想娶婆罗门女子是基本不可能的。

第一。印度盛行早婚及早订婚。尤其婆罗门女子是稀缺资源。很小就订婚。大多十三四岁就结婚。主要嫁给婆罗门男子。

第二。婆罗门阶层都比较高冷。农村乡镇的婆罗门女子不会与低种姓和外国人接触。城市中的婆罗门女子就更少。即便出来工作的也多属已婚者。

第三。光荣谋杀。因为婆罗门教义禁止女子低嫁。别说人家的父兄。订婚方也会谋杀那些试图接近家庭成员的低种姓和外国人。你可得做好思想准备。

刹帝利与吠舍

刹帝利女子当然是高种姓。

娶刹帝利的难度要小一些。但也很麻烦。

作为外国人接触刹帝利的机会多。譬如警察军人政府官员很多是刹帝利。问题是。人家大都已婚才保持工作的。

未婚而家庭条件好的刹帝利女子。眼睛望着高贵的婆罗门呢。你就别想了。

家庭条件一般的。比如很多演员——问题是你有那么优秀嘛？

不管是哪个国家。明星都是需要大款才能娶到的。印度出名女演员基本是刹帝利与吠舍：

所以。娶个中级的吠舍吧。

吠舍占据印度人口的19%。接触机会多。只要你看起来皮肤白一点。有钱一些。假装遵守印度教的规定。还能混一副嫁妆回来。

好吧。解释一下印度种姓制度。

大约3500年前。雅利安人侵入印度。因为雅利安人是白人。土著印度人是黑人。所以雅利安人搞出轮回与种姓。

种姓制度宣称。婆罗门是神的嘴创造的。掌握祭司与教育。刹帝利是神的手创造的。掌握世俗政治。吠舍是神的大腿创造的。掌握世俗财富。土著黑人是神的脚创造的。主要从事苦力劳动。

婆罗门教要求众人遵守教义。不得反抗。来世就能够投胎到高种姓。反抗种姓制度者终生永世为贱民。不得与其他种姓通婚。只能从事殡葬、刽子手及掏粪。不能出入城市。不能白天上街。

佛教于公元前6世纪兴起

因众生平等的原因被迅速接受。大约公元前2世纪成为印度国教。但婆罗门教与佛教兴起时通过邦国环境发展一样。顽强生存在底层。

公元八世纪。伊斯兰教侵入印度。大肆屠杀佛教僧侣。焚毁寺庙。婆罗门教经过改革后几乎同时以印度教的名义复兴至今。

佛教因此而势微。1203年灭绝于发祥地。20世纪初。缅甸70万佛教徒进入印度重新传教。此后。一些低种姓改宗佛教。但也因此被冠以低种姓宗教。至今。佛教徒不足1000万。几乎可忽略。

种姓制度的核心是等级。

外在表现形式是职业与肤色。

有人说。我改姓到另外一个地方。谁知道我以前是什么种姓？

不成。

一、印度教是县域宗教联合会形式。一个县的所有婆罗门每年要开会。讨论谁该惩罚。降低为贱民。所以。没有本县祭司的书面证明。某些看起来皮肤白的贱民。也得不到其他县婆罗门会议的承认。

二、贱民没有得到良好教育。不会英语。没有财富。甚至与人对话交流都不自信。也就不会有人承认他是婆罗门。

三、婆罗门是什么状态？

婆罗门是地主老爷。宗教祭司。不干活也有人奉养。贱民连自己都养活不了。怎么冒充有钱的婆罗门大爷？

四、印度人如何判断种姓？

职业、肤色之外。低种姓的言谈举止、行为习惯都表明自己的身份。不敢与高种姓争论甚至不敢对视。谨小慎微。

日常穿着、饮食、消费水平、受教育水平与英语掌握能力。都能暴露种姓。

种姓现状

1947年印度独立后就宣布废除种姓。并规定高等教育与官员议员职务有低种姓的份额。

但没什么用。

印度哪怕多次出现贱民总统。然历史与经济条件限制了种姓制度的解冻。

当前。印度83%人口信奉印度教。其中4%的婆罗门大约不足5000万。占据印度社会总财富的50%。各级议员、行政、司法、教育职务的大约70%。90%的宗教祭司。

这样的社会结构。根本不能松动种姓制度。

此外。印度第二宗教的穆斯林也被印度教同化产生6大种姓。整个印度只佛教与锡克教才没有种姓。但锡克教因为尚武被印度教普遍认同为刹帝利待遇。

婆罗门控制社会的手段

几千年来。婆罗门通过允许女子上嫁方式获得土地及大量世俗财富。吠舍与刹帝利倾家荡产也会嫁女儿给婆罗门。自愿的。

婆罗门祭司允许女子上嫁。也要收取财物。

平时接受其他等级的奉养。

学校是婆罗门掌握。

所以。管理印度人心灵的婆罗门。比其他手段更厉害。

婆罗门怎么控制政权？

比如议员选举。

农村是印度人口主体。也许一个村子才一户婆罗门。但这户婆罗门占据6成土地。依附于婆罗门的佃户是首陀罗（占人口的56%）。

选举时。婆罗门老爷宣布。你们去把选票领回来交给老爷。每户赏一只。婆罗门老爷的话比法律管用啊。婆罗门当然只会选婆罗门的竞选者。70%议员就是这么来的。

其他观点：

在影视剧或网络上。我们经常看到的印度美女大多都是高种姓。身材高挑、肤白貌美、体态丰满。非常符合国人的审美观。

想知道从何下手。得先了解一下印度高种姓及他们的婚俗习惯。

印度社会大体分成五个阶层：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗与“贱民”。

其中婆罗门、刹帝利属于高种姓。吠舍、首陀罗属于低种姓。“贱民”是社会最底层。大多是罪犯或违背印度教义的人后代。

刹帝利受婆罗门委派。掌管国家的政务、军队等权力部门。因而印度的政府官员及军警大多都出身刹帝利。

印度种姓之间不能通婚。只有一种情况例外——嫁给高种姓。比如吠舍阶层基本都是生意人或农场主。他们有钱但没有政治地位。社会地位也远远低于高种姓。

吠舍们为了改变女儿的命运。一般会选择与高种姓通婚。不过这也不是一件简单的事。首先要能被高种姓看上。

如果是议员或政府中高层。需要陪嫁500~1000万人民币。值得注意的是。这其中的高种姓不包括婆罗门。

因为婆罗门几千年以来都不与其他种姓通婚。有个别违规的。就会直接打入“贱民”行列。世世代代都翻不了身。

并且整个国家都是他们的。即使给再高的嫁妆也没用。他们根本不缺钱。子孙后代也不缺。

一、首先得有身份。最起码是公务员或有份非常体面的工作。最好有留学背景。印度人也崇洋媚外。有过欧美留学经历会加分不少。

二、得有钱。因为虽然你有与刹帝利同等的身份。但毕竟不是真正的高种姓。不足的地方只能通过身价来弥补。

虽然按印度习俗不会要你的彩礼。但最起码财力上要与姑娘家匹配。按照她们的陪嫁来看。保守估计至少得有千万身价。否则免谈。

三、皮肤得白。印度种姓辨别的一个重要标志就是肤色。肤色越白。说明是高种姓且社会地位高。这点非常关键。

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其他观点：

现在的问题是这样的。你想娶印度姑娘做老婆。你图的是什么？如果你图她们长的漂亮。那我劝你早断了这个邪念。因为印度姑娘95%以上的肤皮都是黑麻色加深黄色的。你绝对会接受不了的。

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