湘西“苗蛊”巫术真的存在吗？苗蛊到底是怎么一回事？

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先说一个真实案例：

几年前的一个秋收时节。湘西凤凰县有个叫高军的村民因胃痛恶心。直接抛下地里的农活。蜷在家里好几天。可面对身体的不适。他并没有着急去就医。而是回想着几天前和一个女人的接触。他隐隐觉得自己中了蛊。因为那个女人正是村子里的蛊婆。

传言端午节那天。把一百只毒虫。置于器皿之中。让它们互相蚕食。最后活下来的那只毒虫叫做蛊。也叫草鬼。而判断是否中蛊的方法就是生吃黄豆。因生黄豆有一股腥味。平常人难以下咽。可是对于中了蛊的人。他们吃起来会觉得有香味。

为了弄清高军是否中了蛊。其母端来了一碗生黄豆。只见高军津津有味地吃起来。丝毫没有嫌弃的意思。其母便肯定高军是中蛊无疑。然而高军只是和蛊婆闲聊了几句。并无恩怨。为什么会中蛊呢？其实放蛊有同于吸毒。一旦蛊疯发作。放蛊之人心慌意乱控制不住自己。便会随意下手。

既然高军确实中了蛊。那怎么办呢？其母随即跑到厨房拿出菜刀和菜板。沿着村中小道一边走一边使劲剁。口中还念念有词。据说。蛊婆听到剁菜板的声音。就会因为害怕而收蛊。但是这种方法不是每次都有效。得看放蛊之人的道行深浅。

哈哈。敢情这蛊婆还分三六九等。那么蛊婆到底是什么样？又如何知道她们道行深浅呢？据村里人说。蛊婆一般是五十岁以上的老妇。衣着褴褛肮脏。有一双猫儿眼。如果眼睛变红就说明她的道行已经登峰造极了。

那么。给高军下蛊的蛊婆。道行如何呢？几天后。高军的病情非但没有丝毫的减轻。相反却越来越严重了。也就是说剁菜板并无效果。看来这蛊婆非同一般啊。无奈之下。其母又找来了当地的仙娘。仙娘是一种极玄妙的职业。传言可以与天地通灵。

仙娘来了以后。拿出一只鸡蛋放在了高军的枕头下。据说这个鸡蛋的蛋黄。可以显示出高军中的是什么蛊？如果是蚂蚁。蛋黄上会有不成形的曲线；如果是山雀。蛋黄上会有鸟嘴啄的坑；如果是毒蛇。蛋黄就会呈现黑色。

也就是说。蛋黄的形状颜色可以分辨出蛊的不同种类。那么蛊婆是如何给人下蛊的呢？传言蛊婆通常是把毒虫碾成粉末。然后把粉末藏在指甲里。如果她想让谁中蛊。就把粉末弹在谁的食物中。

传闻：蛊有十一种。毒蛇蛊、泥鳅蛊、害虫蛊等等。不同的蛊引发的症状也不一样。毒性较大的蛊会让中蛊者突发怪病。甚至短期内死亡。毒性较轻的蛊。会让中蛊者内脏不适。长期咳血。脸色青黑。那么高军中的是什么蛊？

一个小时后。仙娘取出了高军枕头下的鸡蛋。确定高军中的是蜈蚣蛊。于是。仙娘用一个装满清水的碗焚香烧纸。举行了一种叫做化水的仪式。随后让高军把掺合了纸灰的水喝下。整个仪式的过程看上去高深莫测。仙娘的架势也是胸有成竹。那么喝了仙水的高军。病情会有所好转吗？

很遗憾。一碗纸灰水下肚。高军的恶心呕吐更为严重了。这是什么情况？再一问仙娘。她是这么回答的：高军中蛊实在太深了。一般的办法是解不了蛊的。既然仙娘都束手无策。那还有什么办法呢？

这时。高军的母亲想起了村里的草药师。草药师也是湘西地区祖传的职业。他们不仅治疗常见的小病。解蛊也是他们的行医范围。在仔细观察了高军病情之后。草药师装模作样地就开出了几副药。而且搞得很神秘。那么。草药师能替高军解蛊么？

值得庆幸的是。喝了两三天的草药。高军的病情还真好了。是草药真就这么神？还是草药师的道行高深？这时。恰巧高军有个学医的表弟从外地回来了。一听这事。他觉得很蹊跷。因为一直对中蛊持怀疑态度。

为了查明真相。他仔细看了看高军喝的草药配方。结果发现都是些常见草药。而它们组合在一起的作用。就是用来治疗木薯中毒的。再一问高军。果然不出所料。就在他出现身体不适之前确实吃了木薯。

事情到这里就很明朗了。高军根本不是中了什么蛊毒。而是吃了没蒸熟的木薯。从而出现了恶心呕吐的症状。既然如此。那为什么草药师不明说呢？其实。一行有一行的规矩。就像刘谦的同行不能说出魔术的秘密一样。草药师也不能破坏自己行业的神秘性。

至于高军为什么能生吃黄豆。那是因为木薯中毒麻痹了神经系统。味觉发生了变化。再加上他潜意识里觉得自己中了蛊。所以才有这么一出。苗族有蛊。放蛊毒人。这是长期以来就形成的一种固有概念。

其实。湘西地区旧时因医疗条件落后。疾病得不到有效治疗。故每遇就诊无效。便归咎于中蛊。然而。对于这个解释很多湘西人都无法接受。因为在他们的意识里。巫蛊已经被神秘化诡异化。可事实就是如此。那些杀人于无形的放蛊施法诅咒等等。从科学角度来说是不存在的。

实际上。迄今为止还没有发现真正的蛊婆放蛊的证据。而那些被指责成蛊婆的妇女。其实大多数都是一些凄凉清贫的孤寡老人。这些人很多都是因为备受歧视而发生了心理扭曲。她们长期受压。又没有能力反抗。导致精神世界的一种自我封闭。

也就是说。世上根本就没有那种可怕的蛊。更没有下蛊害人的蛊婆。相反。那些被众人称之为蛊婆的老妇人倒是真正意义上的受害者。说到这里。我倒想起了汉武帝时期的巫蛊之祸。蛊毒。厉害之处不在于蛇虫鼠蚁。而在于它能够破坏人与人之间的信任。让世人充满了猜忌与怀疑。

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其他观点：

在湘西苗家文化中。传得最为邪乎和最为神秘的。当属赶尸、下蛊以及落花洞女三大邪术。不过赶尸和落花洞女。早已有媒体从科学的角度进行了解释。认为赶尸不过是运尸人故弄玄虚骗取钱财的把戏。而落花洞女则是女子婚姻不顺所产生的精神妄想症。是一种精神类疾病。而苗蛊巫术由于传得更为神奇。群体更为广泛。因此一直以来都让人半信半疑。

据知情人透露。蛊术。属于湘西黑巫术的一种。是指通过利用蛊虫或神秘力量。对人或事施以控制。达到报复目的的邪术。

说得神乎其神。那么湘西苗蛊巫术真的存在吗。它究竟是怎么一回事呢？

一、巫蛊从何而来？

历史发掘发现。蛊早在3000多年前的甲骨文时期。就已经存在。战国时期。中原地区蛊术得以盛行。由于它长期以来。一直以阴损害人的形象存在。很容易威胁到地区和朝廷安稳。因此被认定为迷信和邪术。成为历朝历代打击的对象。只能逐渐从中原腹地。向南方少数民族地区流传。而巫蛊之风吹得最旺盛。最为有名的。非湘西苗族莫属。

传说中造蛊的方法。一般是将多种带有剧毒的毒虫。比如蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛之类。放进同一器物内。不喂食物。让它们相互残杀啮食。最后剩下的就是毒性最大的蛊。

按照所投放毒虫种类不同。蛊分为蛇蛊、猫鬼蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊只是一种有形生物。但在传说中。蛊却是能飞。会变幻发光。像鬼怪一样变化莫测的神秘之物。造蛊人通过法术。来遥控蛊虫。给施术对象带来各种疾病。或是暴毙而亡。

可以看出。蛊是一种人工施以特殊方法。长年累月精心培养而成的一种神秘物体。它可大可小。多为昆虫或动物。在李时珍的《本草纲目》虫四部中。也曾介绍中了制蛊的方式。把一些毒性大的东西。什么蜘蛛、蛇、蝎子之类。几百只放在一个缸里面。让它们互斗相吃。在一年或是更为久远后。最后活下来那只。就是百毒之王。也就成为蛊。

相传在湘西苗族女子中。会下蛊的居多。而且这种邪术还有传女不传男的传统。这是因为早期一些汉族男子进入苗疆后。见到苗女漂亮多情。于是便住了下来。可等到几个月后。男子新鲜劲过后。就借口离开不再回来。留下苗女独自情伤。于是盎便成了女性自我保护。和报复负心汉的手段。

这些负心汉当然不知道。苗女们对他留了一手。早在以身相许前。就在他们身上种下了情蛊。这种蛊通常为一对。女人身上一只。男人身上一只。当男人移情别恋后。苗女们会把自己身上的蛊放出来。引诱男人身上的蛊破体而出。这样男子就会久病不起。只有回心转意和苗女重归于好才能让蛊重新休眠。否则最终只能身破不愈或吐血而亡。

后来。蛊就慢慢扩大了它的使用范围。只要是有过节或是矛盾。都可能私下里或是请蛊巫代为下蛊加害他人。弄得人人谈蛊色变。

在湘西偏远的山村。如果有人朝你伸出舌头。用食指按压它。就是在提醒你：小心。这里有蛊。那么你在吃饭或是喝水时。就要小心翼翼。因为下蛊人极可能就坐在你的身边。在举手投足之间。把指甲里的蛊粉弹到你的饭碗、茶水或是酒里。让你在不知不觉间中蛊。

在电影中。我们常看到这样的剧情。蛊虫进入人体后。在皮下或内脏处乱窜。一点一点把你的身体掏空。严重的还会皮肤膨胀。冒气爆裂。而这些所谓的中蛊反应。不过是电影中的故意夸大。

湘西人眼中的中蛊。大抵和其它地方的病人表现相同。或长期咳嗽。面色发黑；或腹痛难忍。上吐下泻。

一位曾在湘西有蛊地区工作的西医医生。接触过大量蛊病患者。结果发现这些扬言中了蛊毒的病人。无一例外患上了肺结核、风温性心脏病、晚期胃癌、肝硬化、十二指肠溃疡、慢性胃炎等慢性内科疾病。

而由于当地气候湿热。毒虫丛生。容易滋生慢性肝炎、肺结核和慢性肠炎之类的疾病。加上传统医术落后。只会拿草药清热袪温。治疗无效之下。人们便会把这种疾病反应。归结于遭人下蛊。

也就是说。所谓的中蛊。其实就是正常的生病。却让封建愚昧的先民或是庸医们。想当然认为被人下了蛊。再联想到某个曾经有过矛盾的人。于是下蛊的罪魁祸首应运而生。

于是中蛊者饱受心理和生理双重折磨。而被指认下蛊者。则被整个村子排斥。一生孤独或远走他乡。甚至以死证明自己的清白。

或许。某天村宴。你突然被人下蛊。回家后身体不适；或许。在你和邻里争执之后。被对方诬为下蛊人。遭到村人排斥。所以巫蛊并不可怕。真正可怕的是人心。它令人防不胜防。代表的却是人性的愚昧和黑暗。

（参考资料：《苗族巫蛊之谜》等）

其他观点：

湘西蛊术

蛊术是一种利用激素及其它动植物生化物质及小型生物；微生物来调整改变生物性状的技术。起源与中医药类似：在缺乏科学方法论证以及其它辅助学科如化学（古炼丹术）数学（如祖冲之从家学。祖父为大匠卿）等等被统治者雪藏及打压不能交流协调促进发展的情况下。通过人类借助生产生活工具所能掌控理解的方式方法探索各种物体物质的相互作用情况并实现应用的知识体系。蛊实际是从属于中医。很多蛊术方式方法应用于中医或者说一些中医疗法类似于蛊术。

蛊术有医蛊术和毒蛊术两种。常说的种蛊害人等等属于毒蛊术。

蝌蚪有毒。长成青蛙就没有。中学生物里有用甲状腺激素促使蝌蚪迅速长成青蛙。蛊术有一种就是提炼使用甲状腺激素配上其它物质施放于青蛙卵团处。在蝌蚪孵化后使蝌蚪迅速长成青蛙并保留蝌蚪的毒素器官而有所变性。这种蛊术催生出来的青蛙就是一种蛊。该蛊蛙个体很小（蝌蚪孵化后三五天长成青蛙。蛊蛙长大后会恢复正常）。蛊蛙恢复正常之前被鸭鹅等吃掉后会使鸭鹅肉质发生改变。（该过程为种蛊）使本来只有极少数人食用鸭肉鹅肉会出现的过敏症状出现在食用被种蛊的鸭鹅肉的人身上。严重可能致命。很多有关中蛊毒的描述实际跟过敏一类的性状类似。中医解法也相通。其它如寄生虫一类的用法也称之为蛊。

毒蛊术中蛊表现主要有寄生虫表现；过敏表现；中毒表现。有说法是明朝时就被严禁。湖南西部区域有传承来历的江湖术士见施用毒蛊术者即视为公敌。至今少有留传。

中文名湘西蛊术

又称湖南西部的“蛊术”

说明

操纵毒虫。并以咒诅害人的巫术

蛊术化解

需女性带云海石手链

简介

湘西的蛊术和湘西的赶尸一样。到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是。放蛊几乎湘西地区都有流传。而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。

巫蛊为一种操纵毒虫。并以咒诅害人的巫术。也叫蛊、蛊术。属于黑巫术的一种。盛行于部落型态的传统社会之中。

在学术上。巫蛊也称作蛊毒巫术（poisonous magic）。

施用巫蛊又叫下蛊、放蛊、蛊惑。后来蛊惑引申为迷惑人心。粤语中再引申成狡猾的意思。整蛊在粤语中也有戏弄的意思。

蛊术化解：当身边常发生离奇的事情。有时觉得胸口有压迫感觉喘不上气。需女性带云海石手链。男士带红竹石饰品。之后用“赤鱬鳞。玫瑰金。橘子石。影子石。法体盐”制作成石碑护身符。在结印册上按照生日添加结印：农历3到5月出生需添加“云松。藏之介。南宫橘末”3个结印。农历6到8月出生需添加“赑屃。九虹锦声。八重冰梅”3个结印。农历9到11月出生需添加“千帆团扇。藏之介。羽心”3个结印。农历12到2月出生需添加“云松。刳舟剡楫。百目静”3个结印。饰品和石碑护身符与结印三者配合形成可以辟邪保护本人。

巫师用一种特殊毒虫左右人的一切。服务于某种特定的目的。巫师以毒虫迫使人顺从其意志。任凭操控。除了毒虫之外。亦可操纵蛇、蛙、鸟、狗、猫等动物。与道士的召鬼法类似。只是使用的对象不同。放蛊的目的在于加害自己的仇敌。或用于报复他人。使役动物的灵魂为其服务。盗取他人财富作为已用。但蛊也有用于医学及其它领域。干宝在《搜神记》描绘到。“荥阳郡（今河南省）有一家姓廖。累世为蛊。以此致富。后取新妇。不以此语之。遇家人咸出。唯此妇守舍。忽见屋中有大缸。妇试发之。见有大蛇。妇乃作汤。灌杀之。及家人归。妇具白其事。举家惊惋。未几。其家疾疫。死亡略尽。”

蛊。音古。从字形上来看属于象形文字。最早出现于殷墟出土的甲骨文。

“有疾齿。唯蛊虐。”（《小屯‧殷墟文字乙编》7310片）“（有）疾。不（唯）蛊。”（《战后京津新获甲骨集》1675片）“犬蛊祝”（商承祚/著 《福氏所藏甲骨文字考释》 金陵大学 1953年 第4页）“贞。不唯蛊？”（《铁云藏龟》12.3）“病。其唯蛊？”（胡厚宣/著《殷人疾病考》引卢静斋藏片。）“贞：王舌病。唯有古？”（杨树达注：古、蛊音同。古亦当读为蛊也。参见《积微居甲骨说》。中国科学院出版社 1954年。第59页。）“贞：王病。不为岂。”（岂字为蛊的假借字。杨树达/著 《卜辞求义》群联书店。第4页。）许慎《说文》曰：“蛊。腹中虫也。”“蛊”是一种人工畜养的毒虫。将不同种类的多只毒虫（俗称百毒）放在瓦罐或坛中。使其互相咬杀。并吞食尸体。最后存活下来的毒虫就叫“蛊”。

最早在隋朝已有记载此法。《隋书·地理志下》：“新安、永嘉、建安、遂安、鄱阳、九江、临川、庐陵、南康、宜春。其俗又颇同豫章。而庐陵人厖淳。率多寿考。然此数郡。往往畜蛊。而 宜春 偏甚。其法以五月五日聚百种虫。大者至蛇。小者至虱。合置器中。令自相啖。余一种存者留之。蛇则曰蛇蛊。虱则曰虱蛊。行以杀人。使人食之入腹。蛊食其人五脏。人死则其产业移入蛊主之家。三年不杀他人。则畜蛊者自钟其弊。累世子孙。相传不绝。亦有随女子嫁焉。干宝谓之为鬼。其实非也。自侯景乱后。蛊家多绝。既无主人。故飞游道路之中则殒焉。”唐代亦沿袭此法。《通书·六书略上》说“造蛊之法。以百虫置皿中。俾相啖食。其存者为蛊。”《岭南卫生方》在“制蛊之法。将百虫置器密封之。使其自相啖食。经年后。独存者为蛊。

”[1]分类长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证。战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。相关蛊。音同古。相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去。在中国的南方乡村中。曾经闹得非常厉害。谈蛊色变。

制蛊法：多于端午日制之。乘其阳气极盛时以制药。是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制。一触便可杀生。

蛊之种类有十一种：蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。

金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪。最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云：制蛊之法。是将百虫置器密封之。使它们自相残食。经年后。视其独存的。便可为蛊害人。

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