营口坠龙事件是怎么回事？大家有清楚的吗？

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热门回答：

世界上没有龙。这次事件很可能是海里鲸鱼被冲上岸！

目击者不只一人。他们2005年时都还在世。

接下来答主会按时间顺序。详细讲解此次事件的始末。并在最后给出相对科学的结论。

第一次是在1934年7月中上旬。正是一年中最热之时。营口市田庄台的村民们。在大辽河上游发现了一条“龙”。

红色箭头所指即发现“龙”之处

这条“龙”浑身灰白。弯曲蜷伏在地。腹部有两个爪子探出。眼睛半睁半闭。有气无力。

龙在中国人心中。从来就是圣物。村民们见此形状。心下立刻就慌了。赶紧吆喝村里人一起给它搭了个凉棚遮阳。又从村里抬水往“龙”身上浇水。为它“解暑”。附近寺庙里的和尚也赶来焚香念经。

大约三四天后。天下暴雨。这个生物便失去了踪迹。众人都说龙借雨势飞走了。

这些记录。是营口市史志办编辑韩晓冬先生与央视记者。在保密状态下。采访了多个尚在人世。且亲眼目睹此次“救龙”行动之人后整理出的目击报告。

这些人相互并无关系。但对“救龙”一事均描述一致。

疑问：他们。究竟看到的是什么？

辽河芦苇荡实景

第二次是在1934年7月28日。当日天下暴雨。注意。半个月前的“救龙”行动。也是在下雨。

大约下午四五点钟。雨停了。接着好几人目睹到一条“龙”在营口市造纸厂上空飞行。

这条“龙”在空中上上下下升腾。尽力往高空飞去。只是好像是受了伤。始终飞不上去。

2004年曹玉文等亲历者在接受《北方晨报》采访时。原文如下：

“......当时是阴天。那条龙是灰色。在云中动弹。动作和蛇一样。和现在画上画的一样。头如牛头。头上两只角。是直的。嘴上有胡须。两个长须。大眼睛凸出。身长大约10多米。身上有鳞。四只爪......尾巴像鲤鱼尾巴。”

这段记叙中。可以看出。这条“龙”的形貌和我们平常的认知基本相同。并透出一处极为关键的信息。

“龙”在飞行！

如果它不是龙。又该是什么生物呢？

晨报记者有些不敢相信。再三询问众人是否看花了眼。或者把云彩误认为龙。蔡寿康老人非常明确地回答道：“绝对不是。我们当时看得非常清楚！”

以上。是7月28日“飞龙”现身的经过。

目前看来这次目击有很多可疑之处。第一时间太长远。老人家记忆不清晰也是有的。第二当时是阴雨天。天空中出现一些光影现象是很正常之事。

接下来。是第三次目击。

九天后。1934年8月6日下午。还是在辽河。大约距离入海口20公里的芦苇荡中。一个农民再次亲眼看到这条“龙”。

他立刻向上面报告。《盛京时报》得知消息后。也随即派人进行跟踪采访。只是记者赶到后。“龙”已经消失不见。

根据后来《盛京时报》的报道。该农民听到了“龙”发出的声音。类似牛叫。且“眼睛半睁不睁。尾巴回过来绻着。两爪子在前边。龙离开水后变得干巴。都要生蛆架势”。此时的它。已是奄奄一息。

这是营口坠龙相关史料中第一次提到“龙”的声音。

《盛京时报》第三次目击报道

很快。这个生物第四次现身。

两天后。8月8日。这条“龙”出现在离辽河入海口约10公里处的另一处芦苇荡中。

一位看管芦塘的工人。工作时闻到一股浓烈的腥臭味。便循着气味四处寻找源头。最终发现了它。

此时“龙”已死去多时。散发出难闻的臭味。

《盛京时报》第四次目击报道

两日前它出现在离辽河入海口20公里的地方。现在它所在地离辽河入海口10公里。充分证明一件事：这条“龙”是藏在辽河中来去。不能脱离水源。而从它行进的方向看。目的是回归大海。

由此可见。这条“龙”是海洋生物。而它真正的死因。很可能就是因为它长期脱离海水。和海洋生物到淡水中会死亡一个道理。

《营口市志》记载。营口西海关防疫医院派出人员。对已腐败的龙尸喷射消毒水进行处理。伪第六警察署组织人力剥离其身上鳞片。将骨骸搬运到西海关广场上。骨头按原状摆放好。供人参观。那张极为著名的营口龙骨照片。便是此时拍摄的。

著名的龙骨照片

《营口市志》中。对“坠龙”的尺寸等特征有详细记载：“......长约10米。头部左右各有一角。长约1米余。脊骨约29节。”

这条生物并不小。是身长10米的庞然大物。如此巨型生物。无论海洋还是陆地。都不多见。

以上。便是上世纪30年代“营口坠龙事件”的始末。一切资料的来源都有据可查。

而从历朝历代的记载看。关于龙的记载更是多如牛毛。《后汉书》、《晋书》、《宋史》这些官修正史上都有龙现身的记录。

仅《清史稿》上。关于目击龙的记载就有八十二处之多。其中四次是坠龙事件。

《清史稿》

在这些记载中。龙出没之处基本是沿海地区。内陆几乎没有。

营口也属于沿海地区。

营口坠龙事件。从现存的证据、证人及证词各方面来看。确有其事。上世纪30年代。的确有一只与传说中的龙极为相似的神秘生物在营口出现并最终死亡。

答主认为。营口出现的这个生物。很可能来自海洋。有可能是鲸鱼。也有可能是其他大型海洋生物。

毕竟龙。它只存在于传说之中。我们最终还是要科学理性地看待。

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其他观点：

传闻绘声绘色。但确无真凭实据。

首先来回顾一下这件事的始末：1934年夏季。大辽河下游营口一带突然变得非常闷热。之后有人称目睹有龙状生物腾空而飞又突然坠落。最终在田庄台附近发现了一条活龙。但发现时已经气息奄奄。

由于龙在华夏传统文化中是种非常尊贵吉祥的生灵。人们发现后立刻挑水搭棚替龙遮阴。之后营口地区接连多日暴雨。而雨停之后龙就消失了。次月。人们在大辽河下游发现了类似龙骨的遗骸。长度大约10米。共有29节脊骨。还有一对“龙角”。

这件事在当时引起了非常大的轰动。各地前往营口参观的人数不胜数。《盛京时报》对此事也是进行了大幅度的报道。称之为“营川坠龙”。并且配上了龙骨的照片。

营口坠龙事件在古往今来众多的坠龙事件中。算得上是最出名的一件。也是距离现今比较近的一件。当年这件事闹得沸沸扬扬。营口当地还有大量称亲眼目睹过活体龙。还有坠龙全过程的人。所以营口坠龙之事也一直为人津津乐道。

虽然很多人认为。我们的祖先没必要把一个虚构出来并不存在的动物列入十二生肖之中。龙在古代肯定是存在的。人们一定是见过所以才如此尊崇。所谓“神龙见首不见尾”。虽然难得一见。但是现实中必然有龙存在。当年的营口坠龙之事。应该也是真实发生的小概率事件。

但是。这种猜测也只是猜测。毕竟直到如今。也没有任何龙的相关实物留存。相传上古时代有“豢龙氏”为君王饲养龙。但最终因龙肉太好吃。所以被吃光了。然而豢龙氏终究只是传闻。目前出土的先秦时代遗址之中。出土的众多动物骨骼之中。压根儿也就没发现过诸如龙之类不明生物的种类。甚至夏朝本身也没有实物证实。

从古代到清代。历朝历代几乎都有龙的相关记载。仅仅是《清史稿》之中。对于目睹龙的记录就多达87次。似乎是空穴来风。没十成也有七八成。然而奇怪的是。如此频繁的目睹到龙。说明龙也不是一种少得如同海中之粟的生物。到了清朝竟然还有这么多。可数量并不算少的所谓龙。竟然直到今天都没有发现其真实的化石等证据。

《走近科学》曾对于营口坠龙进行过一次揭秘。最终得出的结论是当年所谓的龙。其实只是搁浅在当地的小须鲸而已。而龙骨也只是小须鲸的骸骨。至于龙角。恐怕是搬运过程中最终拼错了。而生物专家当场用小须鲸的标本拼接。与照片中的所谓龙骨竟一般无二。

而报道发出之后。当地很多声称当年亲眼目睹。还参与了拯救龙活体的老人。纷纷表示反对。指出当年看到的龙有爪。全身有鳞片。能够腾空而飞。不可能是什么小须鲸。甚至还有老人拿出了所谓当年悄悄留下来的“龙骨”。但之后证实。龙骨其实只是一种野马的蹄骨化石。

虽然言之凿凿。虽然记载很多。虽然称目睹者甚繁。然而。这些与英国尼斯湖事件如出一辙。数百年里不计其数的目击者。而且大量的目击者都坚称亲眼目睹。甚至还有众多的照片。但最终大多都证实。只是当地为了招揽游客而故意制造的噱头。

而且。营口坠龙事件本身就存在很多的疑点。比如照片。当时已经是30年代。而彩色照片从1861年诞生。到1891年已经相当逼真。虽然当时彩色照片没有传入国内。但所谓“发现龙”之后。来自各国的记者当然也不会放过。再者说就算是没有彩色照片。可目前留存的营口坠龙照片。只有那张非常模糊的黑白照。还没慈禧太后的照片清晰度高。

当然。这也是个普遍现象。直到如今依旧如此。每当有所谓的神秘生物出现的时候。人类的摄影留像技术就立刻退化到了刚发明出来的时候。

而且。相传龙这种生物无翅而飞。还能喷火。或者行雨。但十数亿年来。地球上出现的能够飞行的生物都是有翅膀的。至于喷火与行雨。就更加难以解释。若非天外来客。那么龙就只能是传说中的生物。对于营口坠龙事件。个人觉得与所谓尼斯湖水怪之类都是同样的事。真实存在的可能性不高。

其他观点：

龙这个传奇是否存在 。相信很多人也很困惑。

龙存在吗？如何存在?

古生物学家曾长期认为。长角的龙是上古先民虚构的形象。只存于神话传说之中。但 1996 年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的“新中国龙”化石。龙首上有对称的一对“龙角”。与神话中的龙非常相似。引起了古生物学家的关注。

新铺“新中国龙”该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆。保存得非常完整。总长七点六米。龙角从头部的最宽处左右两边长出。双角对称。长约二十七厘米。略显弧形。这对“龙角”在龙头上翘出。酷似传说中龙的形象。贵州关岭新铺的“新中国龙”化石的“龙角”。为中国首次发现。为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证。为龙的形象起源研究提供了新的思路。有重大的科学和历史价值。

由此可见。或许“龙”形体上有真实或大体真实的上古原型。只是功能被神话了。

龙图腾的诞生

龙作为一种图腾和一般的图腾不同。不是单一的动物而是多种动物的集合。这突出地反映了中华民族伟大的民族精神－和合思想。远古神话最早的神不是人。而是动物－图腾。原始人分不清人与动物的界限。认为某种动物是自己的祖先和保护神。这就是图腾。图腾作为氏族、部落的祖先和标志。一般是单一的某种动物。氏族部落发生兼并战争。胜利者在俘虏对方之后。往往同时消灭其图腾。新产生的部族拥有的还是单一的图腾。

龙的形象包含着多种动物元素。不少人仅依据某一特征论述其起源。所以产生了多种关于龙的原型的说法。其中最有影响的是龙的原型为蛇说。著名学者闻一多在 20 世纪 40 年代便探讨了龙的原型。据其考证。龙图腾的最初原型是蛇图腾。在消灭了牛图腾、鹿图腾的氏族之后。就把牛角或鹿角加在了蛇的头上。后来又加上了猪的头或马的头。加上了虎或鳄鱼的腿、鹰的爪子、鱼的鳞、花的尾巴。经过长期的发展。众多图腾的集合就形成了中华龙图腾的形象。闻一多之后。不少学者也都认为龙的原型是蛇。

历史上有名的营口坠龙事件

辽宁营口坠龙事件发生在1934年的夏天。辽宁营口阴雨连绵。持续下了40多天的大雨。辽河水暴涨。辽河北岸的芦苇塘变成了一片汪洋。鱼虾漂浮在水面上。空气中飘散着一股强烈的腥臭味道。大雨过后。当时生活在辽河北岸的人们都能闻到苇塘内的腐臭气味。但却始终搞不清楚究竟是什么原因。一天。一个看管苇塘的人顺着味道走去。在他扒开芦苇时。惊奇地发现在芦苇塘中竟然有一巨大怪物的尸骸。看苇塘人惶恐不安。慌慌慌张张地拔腿就往回家跑。据说到家后他一头扎到炕上。从此一病不起。当地一些上了年纪的老人回忆说。这个怪物曾经出现过两次。第一次出现在距离入海口20公里处。

当时。老百姓认为天降巨龙是吉祥之物。发生了辽宁营口坠龙事件是不祥之兆。为了使困龙尽快上天。人们有的用苇席给怪兽塔凉棚。有的挑水往怪兽身上浇。为的是避免怪物身体发干。据说。人们都非常积极。即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。

而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度。此举一直持续到又一次的数日暴雨过后。这只怪物神秘地消失了为止。然而。距离辽宁营口坠龙事件二十多天以后。这个怪物第二次又奇异地出现了。这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中。此时它已不是活物。而是一具奇臭难闻的尸骸。

那么营口坠龙。是否存在

盛京时报是日俄战争以后。伴随日本得势于中国北方而出现的一种观察我国情势的大报。由日本人中岛真雄于1906年10月18日（清光绪三十二年阴历九月一日）在沈阳大西门外创办的。至1944年9月14日终刊。历时38年。

日本侵华后该报在沈阳发展迅速。它名义上是“开通民智”。联络“中日邦交”。实际却是日本对中国进行文化侵略的工具。该报收罗泛博。对当时我国内政、外交、经济、军事、文化、教育、社会风情等。特别是对当时中国发生的重大事件。均有详略不等的报道。

龙是中华文化的象征。中国人自称是龙的传人。所以我认为营口坠龙是虚假的。是当时日本人对中国发生文化侵略的一部分。坠龙的象征着中国的溃败。可以给当时较为迷信的百姓潜意识里造成是中国被侵略是天意的假象。实际是日本的阴谋诡计。

龙这个传奇的神话。我认为是不存在。营口坠龙在前几年的也被科学证实所谓的龙骨是鲸鱼的骨架拼凑而来。龙是中华文化的重大组成部分。是中国人的精神。它可能存在于更高的维度。但是依目前的科技水平还尚未发现它的存在。

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