热门回答:
豆是曹植。萁是曹丕。这个问题很简单。没有什么争论。故意与众不同。歪解诗词。哗众取宠。装做功课才是罪恶!
如果波叔说的成立。我想问各位三个问题:
1。荆轲刺秦到底是失败了。还是荆轲最后主动放弃了?
2。红孩儿是不是太上老君的私生子?
3。真假美猴王。被打死的是真孙还是假孙
类似的问题不计其数。如果文学经典都照着这么歪解。还美其名曰做功课了。真不敢想象会是什么结果!
波叔说了八个字:国之大师。无畏生死。我想回他八个字:当生不死。当死不生!我理解的曹植是不怕死的。但他不想那样窝囊的被曹丕杀死。哪怕喝着酒写着诗猝死都比被曹丕杀死有价值有意义。中国文人不怕死。怕的是死的没意义没价值!如果不是为了求生。如果他已经做好了写完就死的准备。他的这这首诗断不会写豆萁。而是会用一首慷慨激昂的诗给他的人生划上个不圆满的句号!如果真的无畏生死。曹植甚至会骄傲的对曹丕说:“你说让我七步之内做诗我就做诗吗?你不配听我做诗。要杀便杀!我曹植绝不眨一下眼!”文人的一个大前提。是人!
虽然我不同意波叔的观点。但我誓死捍卫他说话的权利
以上
其他观点:
我认为曹植应该是萁吧。曹丕是豆。因为曹植最后是死了的。就像豆萁被燃烧化成灰烬的。曹丕活了。但是。他最后也明白了自己的所作所为不对。可也没有用了。因为他杀人太多。尤其是至亲更是如此。步步紧逼。才有了曹植最经典的<七步诗>。
其他观点:
这首诗。细细想想。到底曹植将自己比作豆还是萁。还真是一个耐人寻味的问题。
有两个版本。最早记载在《世说新语》。
《七步诗》
煮豆持作羹。漉豉以为汁。
萁在釜下燃。豆在釜中泣。
本自同根生。相煎何太急
漉(lù):过滤。
豉(chǐ):煮熟后发酵过的豆。也作菽(shū)。
还有一版本。出自《三国演义》中的故事。
《七步诗》
煮豆燃豆萁。豆在釜中泣。
本是同根生。相煎何太急!
豆萁:豆梗豆茎。晒干可作柴薪。
曹植的全才。的确让曹丕有危机感。然而这样的伎俩实非君子所为。所以七步成诗真实与否。也是个历史之谜。姑且以之为真了。
一般认为。
曹植这首诗比兴。自比为釜中豆。被豆萁所煮。隐喻自身处境维艰。兄弟相残。曹丕不念兄弟情。自身任人宰割的残酷现实。满是痛恨之情。
然而。细细想来。还是有疑问的。
曹植自比为豆。熟而为汁。好歹保全了。甚至升华了。然而曹丕为萁。却燃之殆尽。尸骨无存了。到底谁宰割谁?
郭沫若就曾作过《反七步诗》。
煮豆燃豆萁。豆熟萁成灰。
熟者席上珍。灰作田中肥。
不为同根生。缘何甘自毁?
郭沫若先生是在质疑《七步诗》的历史真实性。认为曹植不可能写这样自相矛盾。漏洞百出的诗。反其意而用之。赞扬一种自我牺牲。甘愿奉献的精神。
其实。豆与萁的下场都是凄惨的。豆成了汁。萁成了灰。谁也没放过谁。玉石俱焚而已。
不妨换个角度考虑。
曹植意在指出豆与萁本一体。一损俱损。
与其说写诗自救。不如说死前劝谏。
写这首诗固然为了自救。然而依曹植的智商。恐怕早已意识到自己的下场。写诗不过个借口罢了。不惧死。惧手足相残。有违天理。惧兄弟俱焚。曹魏将危。
与其说愤恨。不如说绝望。
相煎何太急!对曹丕的愤恨固然有。更多是绝望。兄弟相残。不顾手足情谊。置死罢休。曹植是心痛。无奈。绝望的。
诗。便成了情感爆发物。
豆与萁俱损。得益的是燃箕煮豆的人。
萁焚了。豆熬成汁了。得益的无非是煮豆持作羹的人。兄弟相残。糟殃的是曹魏江山。坐收渔利的是觊觎江山的小人。曹植的诗是在劝谏。也是用心良苦了。
曹植七步成诗。让天下人都知道了他的才思敏捷。才华横溢。曹丕狠毒残酷。褒曹植而贬曹丕。这首诗影响历史啊!
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评论(2)
曹植,豆萁,曹丕,的是,七步,成了,郭沫若,兄弟,这首诗,自己的
没想到大家都对《七步诗》中“煮豆燃豆萁”,你觉得曹植是豆还是萁?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
豆是曹植。萁是曹丕。这个问题很简单。没有什么争论。故意与众不同。歪解诗词。哗众取宠。装做功课才是罪恶!如果波叔说的成立