大梦谁先觉？平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。这四句诗是啥意思？

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这四句是《三国演义·三顾茅庐》中诸葛亮的吟诗。

前两句“大梦谁先觉。平生我自知”。本意是其他人都在睡大觉。做美梦。谁能够第一个醒来呢？人的一生从生到死谁能够做到未卜先知？答案是“我”自己。表现了吟诗人“世人独醉我独醒”。大彻大悟。先知先觉。大智慧。超凡入圣的境界。

后两句“草堂春睡足。窗外日迟迟”。这两句是前两句的铺垫。与延伸。由于吟诗人“身居世外。修心养性。物我两忘”。所以自称为“卧龙岗一闲淡人”（《空城计》）。从表面看。在这种“世外桃源”。天是我的。地是我的。一切都是我的。我还需要啥？我还挂念啥？我什么都不想。什么都不做。天天吃饱睡足。哪管窗外红日高照？实际上。一切都在我的预料中。一切都在我的掌控下。

这四句是吟诗人脱离了尘俗。不受外物干扰。恬淡虚无。回归自然。溶于大自然。与世无争。定中生慧的道家学派的自我流露。

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问题：大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足。窗外日迟迟。这四句诗是啥意思？

前言

有些诗读过就不容易忘掉。例如这首出自于罗贯中的《三国演义》的小诗。至于是罗贯中自己写的。还是如同“滚滚长江东逝水”那样搬运别人的作品就不清楚了。

一、三国演义第三十八回：定三分隆中决策　战长江孙氏报仇

在《三国演义》第三十八回（定三分隆中决策　战长江孙氏报仇）中。求贤若渴的刘备三顾茅庐。终于见到了诸葛亮。为了表示尊重。宁愿在门外一直等诸葛亮睡醒。门外三兄弟在苦苦等待。门内的诸葛亮茫然不知。睡了几个时辰后才醒来。睡醒的诸葛亮还没起床。就吟了一首诗：

大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足。窗外日迟迟。

诗中说道：“在这场大梦中。谁是那个最先醒来的人呢？我自有领悟。 春天里。我在草堂睡开心了。窗外是渐落的夕阳.........不尽之意。却在言外。

二、大梦谁先觉 诸葛先生梦见了什么？

不过诸葛孔明到底做了个什么梦呢？喜欢解析的人把孔明的梦也分析了一遍。

1、庄子的梦

有人说这是道家对人生的一种看法。在《庄子·齐物论》中说过:\"

方其梦也。不知其梦也。梦之中又占其梦焉。觉而后知其梦也；且有大觉。而后知此其大梦也。而愚者自以为觉。窃窃然知之\"..........

昔者庄周梦为胡蝶。栩栩然胡蝶也。自喻适志与。不知周也。俄然觉。则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与。胡蝶之梦为周与？

人在梦中时。不知道自己在做梦呀。梦中还请人为自己做的梦解梦。在醒来之后。才发觉自己是在做梦。人在了悟大道后才明白自身也是一场大梦。而愚昧的人则自以为清醒。好像什么都知晓。

诸葛亮是庄子之梦吗？

2、孔子的梦

还有人说。这是孔子之梦。《论语·述而篇》中说：

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公

（南宋）朱熹说。孔子年轻时。一直想效仿辅佐周武王的周公。所以孔子应该梦见过周公。等到孔子衰老了以后。就没有效仿周公的精力了。所以也就不作这样的梦了。因此孔子说：“我衰老得很厉害了。我好久没有梦见周公了。”

程颐说。孔子即使有这个心。也没有这个力了。

孔子盛时。寤寐常存行周公之道；?其老也。则志虑衰而不可以有为矣。盖存道者心。无老少之异；而行道者身。老则衰也。”

诸葛亮是孔子之梦吗？

3、孔明的梦

对于孔明的梦。清朝毛宗岗评三国时说：

或问先生何所梦？予曰：仲尼之梦。是梦周公；孔明之梦。必是梦伊尹。

他说孔明不是庄子之梦。也不是孔子之梦。而是自己的梦。梦到了伊尹。当年伊尹协助商汤灭掉了夏朝。

当时的孔明常以管仲乐毅自比。但是自己却没有找到可以效力的英主。其实从他和刘备“三分天下”的对话中可以看出来。他自己心目中一定有了选择。所以他听说刘备来了的消息还是很开心的。

孔明吟罢。翻身问童子曰：“有俗客来否？”【夹批：妙在童子不即通报。待先生先问。 客曰“俗客”。太难为人。能来此地者。其客亦不俗矣。】童子曰：“刘皇叔在此立候多时。”

孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”【夹批：还要更衣。妙。】遂转入后堂。又半晌。【夹批：又是半晌。妙。】方整衣冠出迎。

三、毛宗岗为何说梦到伊尹。而不是梦到周公呢？

虽然书中诸葛亮是一个文学形象。但他毕竟是一个历史上真正存在的人物。汉灵帝光和四年（181年）。诸葛亮生于出生在琅邪郡一个官吏之家。诸葛氏虽然是琅邪的望族。 但是社会地位仍然远远比不上周公。

周公姓姬名旦。他是周文王姬昌第四子。周武王姬发的弟弟。从家庭地位和经历来说。周公天生就具备的条件是诸葛亮无法相比的。

而伊尹出身低微。据说父母都是奴隶。他自己是作为陪嫁奴隶被汤王招致麾下的。虽然诸葛亮没想伊尹那么惨。但都希望被明主求贤。因此毛宗岗说诸葛亮梦到的是伊尹。

诸葛亮和刘皇叔畅谈天下大事。就如同今天董事长面试ceo一样：来。谈谈市场形势吧。作个市场分析报告出来。于是诸葛亮开始侃侃而谈：

董卓以来。豪杰并起。跨州连郡者不可胜计。曹操比袁绍。则名微而众寡。然操遂能克绍。以弱为强者。非惟天时。抑亦人谋也。..........

诚如是。则霸业可成。汉室可兴矣。”

诸葛亮还拿出一张西川地图来。指点之间天下三分如在眼前。孔明一席话。说得刘备心花怒放。后人点评说。天下哪里有这样的隐士呢？连打仗的目标地图都预备好了。毛宗岗说。真不知道诸葛亮什么时候搜集到的这幅地图。可见他的“高卧”。并不是真正的睡觉呀。

罗贯中跟上了两首诗。其中一首五律写道：

南阳诸葛亮。高坐论安危。谈笑分三国。英雄镇四夷。

孙权承地利。曹操得天时。独许刘玄德。西川创帝基。

从毛宗岗的品读来看。这首小诗隐藏的含义和这一段文字的主旨息息相关。孔明怀才不遇但是颇为自负。所以才敢说出“大梦谁先觉。平生我自知” 。

@老街味道

其他观点：

孔明虽蜇伏南阳躬耕垅中但从未放弃治国平天下的雄心大志。他研判天下大势。观察诸侯兴衰。早有筹划设计。只等明君礼请。所谓先觉已知也。春睡懒起闲看日迟都不过是在等待时机。其实他对刘备的出身历史德才学识目前处境发展趋势早已了然于心。三番两次的慢待拖延既是考验刘备的胸怀肚量。窃以为也有自抬身价端架装逼的意思。不知然否？

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