同为秦始皇左膀右臂的李斯和王翦,为何一个善终一个却死的凄惨？

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李斯死的凄惨跟他人品有很大关系。王翦善终跟他智慧有一定关系。

李斯之死跟秦二世胡亥及权臣赵高有关。也跟他自己私心过重。人品有关。一定角度来看是他自己害了自己。李斯曾做过坏事。由于嫉妒心理。把同师门韩非给陷害致死。这跟庞涓陷害孙膑的作法相似。李斯是河南上蔡县人。这里当年是楚地。李斯是荀子的学生。到秦国求发展。李斯先投奔吕不韦门下。吕不韦被处罚李斯躲过一劫；郑国来秦国修水利坑害秦国事情报露。秦国颁布《逐客令》。计划驱逐外国来秦人士。李斯写了《驳逐客令》。又躲过一劫。最后。李斯官居秦国丞相。为秦国富强统一做出巨大贡献。李斯是政治家、书法家、文学家。是一位有才华的人。可是。李斯身上缺点是致命的。身居高位。不想放弃荣华富贵。随波逐流。在赵高胁迫下上了贼船。而赵高又是心术不正心狠手辣之人。秦二世和赵高关系又好。当赵高和李斯发生矛盾冲突时。在赵高陷害下。李斯被腰斩。灭了三族。临刑前。李斯和次子抱头痛哭。想起在家乡城门外遛狗情景。

赵高是历史上著名奸臣、恶人。什么样坏事都能做出来。针对这样的人。坚持正义还能好一些。可是。赵高用地位拉拢威胁李斯一起陷害扶苏、蒙恬。坏人可怕。有能力的坏人更可怕。赵高就是有能力的坏人。而李斯利令智昏。搞起阴谋诡计。陷害忠良。剩下李斯和赵高两个人掌权时又发生了争权夺利现象。结果李斯失败被灭族。

想当初。秦始皇重用李斯。都和李斯结成儿女亲家。这样密切关系在秦二世和赵高掌权下也是白费枉然。照样死罪被灭族。

王翦本姓姬。陕西富平人。是土生土长的秦国军事统帅。有一次电视里播放了他墓地现在情况。他父亲王龁。儿子王贲。孙子王离都很有名。王翦和王贲父子两人消灭了五个国家。尤其灭楚之战更显示出老将王翦计胜一筹的情况。

王翦率六十万秦军攻打楚国。秦始皇为笼络王翦。把长女华阳公主嫁给了年过半百的他。王翦在伐楚途中不断向秦王要封地。王翦后来对部下说出原因。秦王几乎把全国军队交给他。也不放心的。王翦要赏赐。就是为了免除秦王对他的戒心。王翦灭楚后即交出兵权。告老还乡。得以善终。古代名将像王翦这样功高盖主之人得以善终不易。同时期白起、李牧被杀。廉颇外逃避难。虽然秦始皇不轻易杀重臣。但是王翦能善终也和他低调谨慎做事考虑周道有密切关系。

其他观点：

在秦始皇统一六国的过程中。有两个人真正称得上是秦始皇的左膀右臂。其中一个是文臣。一个是武将。这个文臣就是李斯。这个武将就是王翦。

显然李斯和王翦结局是不一样的。王翦得以善终。而李斯最终被赵高给害死。而且死得非常惨。那么。同样是秦始皇最信任的两个人。他们的结局为什么这么不一样呢？

咱们先来看看。为什么我们认为李斯和王翦是秦始皇最重要的左膀右臂？

（秦始皇）

秦始皇之所以能够统一六国。固然与之前的秦国大将们的南征北战不无关系。固然与白起对赵国的沉重打击。为秦国统一奠了坚实基础有关。但是最后实现全面胜利的是王翦。而且在扑灭六国中最强大的楚国的时候。王翦起到了决定性的作用。

帮助秦始皇实现中央集权。为秦始皇订立规章制度的。则是李斯。李斯对于法家的张扬。对于“书同文。车同轨”的提倡。乃至于对于“焚诗书坑术士”的建议。对整个秦王朝的影响。都是非常深远的。而且秦始皇对他也是言听计从。绝对相信。

照理说。在国家实现统一以后。武将更容易被清洗。而文臣一般都能够保命。就像刘邦建立汉朝以后。韩信、彭越、英布被清洗。而萧何、张良被保留了下来一样。按照这样的套路。王翦就是一个被清洗的对象。李斯就是一个被保留下来的人物。可以为什么？最终的结果却完全相反呢？

我认为。这其实就是一个“舍”与“得”的问题。王翦在该“得”的时候“舍”了。而李斯在该“舍”的时候“得”了。

（王翦）

王翦无疑是秦朝建国过程中。功劳最大的那个人。再加上秦朝对军功是很重视的。它大于一切出谋划策的人。按照秦朝的军功奖励制度。封侯的人。一般都是在打仗中建立了军功的。文官很少有被封侯的。因此。王翦的功劳是硬靠上去的。是没有任何人能够撼动的。

但是王翦非常清楚。一个人的军功越大。君王对他越忌惮。越害怕他会夺了君王的王位。而王翦在很早的时候。就已经明白了这个道理。所以他一直在想办法避祸。事实上。在打楚国的时候。王翦最初向秦王要60万大军。而李信只向秦王要20万大军。明显就是王翦在想办法推脱。

但是最终李信打败了。王翦不得不出面。不过。王翦就算答应出面了。他知道秦王依然对他的怀疑是存在的。所以这个时候。他才五次向秦王要地。

他之所以五次要。同样是为了避祸。

王翦在攻下楚国以后。他迅速就交出兵权。回乡下养老。这又是为了避祸。

我们不知道后来赵匡胤采用“杯酒释兵权“除掉大将兵权的时候。是不是读过王翦的故事。是不是因为王翦的事迹。给他带来了这样的灵感？

王翦的做法。其实是一种“舍”。因为“舍”去兵权。因而保全了自己。

而且事实上。王翦的这种“舍”。也并不是真的“舍”。王翦并没有想过要当君王。因此兵权对他来说。是没有任何用处的。放在手里。反而会引起猜忌。得不偿失。同时。王翦在“舍”兵权的时候。“得”了大量的土地。让自己的利益最大化。如此看来。王翦实际达到的效果。并不是一种“舍”。反而是一种“得”。

(李斯）

李斯刚好相反。李斯一直在试图“得”。

秦始皇活着的时候。李斯就不断地通过权力斗争。打败一个又一个对手。扩大他自己的权力。比如他打败韩飞。打败蒙毅。打败淳于越等等。而李斯也通过不断把别人踩在脚下。最终他获得了秦始皇的高度信任。得到了更多的利益。

秦始皇去世以后。李斯通过权衡。选择和赵高站在一起。扶持秦二世上位。李斯这样做。也是为了“得”。因为这样可以确保他自己的宰相之位。可以确保他在朝廷中能够独断专行。所以他才和赵高、胡亥一起。把扶苏和蒙恬给害了。

但是李斯反复索求。反复想“得”的结果。最终使得他自己不但没有“得”。反而由于他和赵高在权力上形成了巨大的冲突。李斯被赵高杀掉了。

所以李斯想要“得”的结果。反而最终什么也没得到。假设李斯一开始就像王翦一样。看清楚形式。丢掉权力。获得更多的土地。回去当富家翁。那么李斯也不会走上那样悲剧的结局。

由此可见。“舍”与“得”显然是任何一个人。在他生活期间所面临的一个大课题。是所有的人都要认真思考的。

（参考资料：《史记》）

其他观点：

一、同僚的前车之鉴。并非所有人的后车之师

二、明面“贪婪”可以善终。暗藏“贪心”则有杀祸

相比之下。李斯就显得太“贪心”了。能从基层秦吏成为帝国的丞相。不是依靠秦国的军功爵制。上阵杀几个头就能够达到的。李斯能从小人物一步步崛起。靠得是他智冠天下的才华以及老辣独到的眼光。趋附丞相吕不韦。李斯得到面见秦王的机会；当吕不韦大势已去。李斯赶紧与其撇开关系。又积极向年轻的王献言献策。得到赏识；在秦始皇大限将至。为了保住自己的丞相之位。李斯与赵高合谋矫召。自认为用阴谋铲除了所有人。但秦二世最亲近的人可不是他。而是赵高。一生玩弄权术的人。最终也被小人阴谋所害。

李斯、王翦都是大秦的文武重臣。按道理。饱读经书的李斯要比征战沙场的王翦更懂得审时夺度才对。李斯懂得投其所好。因此能久居丞相之位。得幸于秦始皇的恩宠。二世继位。昏庸无道。才不管他的一片赤诚。红人赵高也忌惮他的绝世之才。最终李斯死相极惨。王翦有灭国之功。明里求赏。实则是自曝弱点。哪个君王会喜欢“圣人”呢？有了弱点。君王才驾驭得住。当良田百顷、金银数万都不足以彰显王翦之功时。这位老将自觉退出。得以善终。

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