热门回答:
1、一声声叫的孤凄。向月明中和影一双飞。
2、同是天涯沦落人。相逢何必曾相识。
3、谁见幽人独往来。飘渺孤鸿影。
4、我歌月徘徊。我舞影零乱。
5、知音少。弦断有谁听。
6、少年不知愁滋味。为填新赋强说愁。
7、人似秋鸿来有信。事如春梦了无痕!
8、这次第。怎一个愁字了得!
9、驿外断桥边。寂寞开无主。
10、夕阳无限好。只是近黄昏。
11、只影孤灯谁为伴?寂寞窗棂。怎话乡音暖?
12、弱柳从风疑举袂。丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦。
13、独行独坐。独倡独酬还独卧。伫立伤神。无奈轻寒著摸人。
14、枕边泪倒多如窗外雨。
15、魂梦不堪幽怨。更一声啼鴂。
16、孤舟蓑笠翁。独钓寒江雪。
17、吹箫人去玉楼空。肠断与谁同倚?
18、梳洗罢。独倚望江楼。
19、欲将心事付瑶琴。知音少。弦断有谁听?
20、穷尽孤独心呐喊。犹入地府失晨昏!
21、时节欲黄昏。无聊独倚门。
22、人生弹指事成空。断魂惆怅无寻处。
23、难言处。良窗淡月。疏影尚风流。
24、故国不堪回首月明中。
25、问君能有几多愁。恰似一江春水向东流。
26、惟有楼前流水。应念我。终日凝眸。凝眸处。从今又添一段新愁。
27、思悠悠。恨悠悠。恨到归时方始休。月明人倚楼。
28、念天地之悠悠。独怆然而泪下。
29、西风残照。汉家陵阙。
30、无可奈何花落去。小园香径独徘徊。
31、人何处?连天衰草。望断归来路。
32、独行独坐。独倡独酬还独卧。伫立伤神。无奈轻寒着摸人。
33、劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人。
34、梧桐落。又还秋色。又还寂寞。
35、世界之大。我却不知其折或远。
36、无可奈何花落去。似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
37、相逢易。离别苦。他日回首情何处。
38、前不见古人。后不见来者。念天地这悠悠。独怆然而涕下。
39、古来圣贤皆寂寞。唯有饮者留其名。
40、岳阳楼上。叹古今兴哀。只可恨岳阳兴长无仁义。
41、山寺月中寻桂子。郡亭枕上看潮头。何日更重游。
其他观点:
一、本句诗歌来源及简析
语出宋代黄庭坚的《寄黄几复》。写于宋神宗元丰八年(1085)。当时黄庭坚在山东德平为官。他的同乡至友黄几复在广东四会为县令。在此十年前神宗熙宁九年(1076)。他们曾在京同科及第。随之相别。此诗就是写于他们分别十年之际。主要表达作者对友人的深切思念和对友人品德才能的赞誉。
我居北海君南海。寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒。江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁。治病不蕲三折肱。
想见读书头已白。隔溪猿哭瘴溪藤。
诗的颔联说:昔日在桃李春风中。我们举杯共饮美酒。何等欢快。可惜聚会的时间太短暂了。此后一别十年。各自漂泊江湖。独对孤灯。独听夜雨。彼此思念。倍感凄凉。这一联诗不用一个动词。全用名词组合成句。这些名词所表达的景物意象经过精心组合。使“桃李春风”与“江湖夜雨”、“一杯酒”与“十年灯”形成工巧的对仗和强烈的对比。从而营造出两个情景迥异、各具象征性的时空境界。
“桃李春风一杯酒”化用白居易《长恨歌》中“春风桃李花开日。秋雨梧桐叶落时”和孟郊《登科后》中“春风得意马蹄疾。一日看尽长安花”的句子。主要表达日的快意乐情。两人春试成功。在春风和煦。桃李争艳的良辰美景中举杯庆祝。“江湖夜雨十年灯”化用杜甫《梦李白》中“江湖多风波。舟楫恐失坠”和李商隐《夜雨寄北》中“君问归期未有期。巴山夜雨涨秋池”的句子。表达今日别离却是浪迹江湖。孤灯听夜雨的萧条冷落的环境中。“一杯酒”表示短暂欢聚。“十年灯”表长久分离。这一“乐”景一“哀”的对比。把仕途失意之情、思念对方之意表现得淋漓尽致。这两句句式特殊。构思新颖。连续并列六个名词和两个数量词。来表达深厚的别情离意。给人以强烈的感染。
孤独是人类普遍的情怀。只不过有的人对此极为敏感。有的人则浑浑噩噩。作家就是对孤独及其带来的痛苦最为敏感的群体。于是。他们也常常通过文学创作来消解自己的孤独。以求得心情的平和。
1、柳宗元的孤独
溪路千里曲。哀猿何处鸣?孤臣泪已尽。虚作断肠声。———《入黄溪闻猿》
诗歌浅白如话。不费训释就能感到诗人的孤苦行状:沿着曲折、漫长的溪水。诗人听到了猿猴悲哀的鸣叫。这不知发自何处的悲鸣。勾起了诗人的凄苦情怀。以至泪水流尽。肝肠寸断。在这里。诗人以“孤臣”自指。即表达了自己不得志、孤无援的悲苦。
元和十年正月。柳宗元终于奉诏回长安。既然获释北归。那么就应当“春风得意马蹄疾”。尽快回朝廷效力。心中欣喜。脚步加快。在到达汨罗时。风中行船。柳宗元有感而作《汨罗遇风》:
南来不作楚臣悲。重入修门自有期。为报春风汨罗道。莫将波浪枉明时。
当年屈原是君门九重终不得入。结果是冤死汨罗。而此时的柳宗元诏命催征。前途有望。他又产生了生逢圣世之感。就这样。他带着希望和幻想。向阔别十年、日夜思念的长安进发。谁知他二月到达长安。三月再次远贬柳州。这是他万万没有想到的。他又一次走上十年前被贬和一月前回京的旧路,。心情十分惨淡。在衡阳与好友刘禹锡分别时。他写下了悲痛不已、孤愤至极的诗篇———《衡阳与梦得分路赠别》:
十年憔悴到秦京。谁料翻为岭外行。伏波故道风烟在。翁仲遗墟草树平。直以慵疏招物议。休将文字占时名。今朝不用临河别。垂泪千行便濯缨。
2、岑参的孤独
《逢入京使》:故园东望路漫漫。双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔。凭君传语报平安。
诗人功名不如意。无奈之下出塞充任安两度使高仙芝幕府书记一职。试想他告别妻子。西出阳关。满眼尽是苦寒凄凉之景。联想到自身命运不济。怎能不自伤自感?“报平安”的前提一定是家中亲人的思念与关切。或许正是凭借这一点。诗人才能在漫漫风沙中坚持下来。
3、王维的孤独
《送元二使安西》:渭城朝雨汜轻尘。客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人。
此诗大约写于安史之乱前。时局乱象已生。诗人心忧朝政。又感到无力回天;担心自己。又感到茫然无路。在此种情况下好友即将远离。不由得悲苦异常。既是悲友人。更是悲自己。“无故人”的人除了元二还有诗人自己。举目四望。纵有满怀忧虑。更与何人说?诗人是因为离别而悲苦。因为友人而悲苦。因为自己而悲苦。
4、高适的孤独
《别董大》:千里黄云白日曛。北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己。天下谁人不识君。
诗人与朋友久别重逢。短暂聚会后又要各奔东西。彼时两人都处在困顿之中。郁郁不得志。末两句固然是用信心和力量来慰藉、鼓励老朋友董大抖擞精神继续去奋斗去拼搏。但又何尝不是用这种慷慨激昂来为自己打气。
5、杜甫的孤独
《登岳阳楼》:昔闻洞庭水。今上岳阳楼。吴楚东南坼。乾坤日夜浮。亲朋无一字。老病有孤舟。戎马关山北。凭轩涕泗流。
这首诗尤其是第二联写尽了诗人杜甫政治生活的坎坷。漂泊天涯的困顿。怀才不遇的悲苦。多年来以舟为家。前途茫茫。无处安身。面对洞庭湖的烟波浩淼。更加重了身世的孤危之感。满怀的落寞痛楚。极尽了无限凄凉。然而诗人并未因此不问世事。反而更加积极进取。总希望有朝一日能够一展平生抱负——“大济天下”。
外在的孤独指一人独处。思念亲人、朋友。内在的孤独指不得志和知音难觅。江淹的《征怨》:荡子从征久。凤楼箫管闲。独枕雕云鬂。孤灯损玉颜。何日边尘尽。庭前征马还。这首诗里就是思妇对着孤灯思念远方的征人。
其他观点:
中华诗词如浩瀚的大海。我们汲取的。只是里面的一滴水罢了。有的诗豁达豪放。有的诗婉约唯美。有的诗满怀愁怨。有的诗却也能品味出孤独。
您题头中出现的这两句诗。应该出自北宋黄庭坚的《寄黄几复》
原诗如下:
我居北海君南海。寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒。江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁。治病不蕲三折肱。想见读书头已白。隔溪猿哭瘴溪藤。
这两句诗。上句追忆京城相聚之乐。下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境。不用“我们两人当年相会”之类的一般说法。却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”。这太常见了。但惟其常见。正可给人以丰富的暗示。
“夜雨”。能引起怀人之情。在“江湖”而听“夜雨”。就更增加萧索之感。“夜雨”之时。需要点灯。所以接着选了“灯”字。“灯”。这是一个常用词。而“十年灯”。则是作者的首创。用以和“江湖夜雨”相联缀。就能激发读者的一连串想象:两个朋友。各自飘泊江湖。每逢夜雨。独对孤灯。互相思念。深宵不寐。而这般情景。已延续了十年。
类似的诗句有很多。现摘录一二:
李商隐《夜雨寄北》:君问归期未有期。巴山夜雨涨秋池。
杜牧《齐安郡晚秋》:雨暗残灯棋散后。酒醒孤枕雁来初。
李白《长相思其一》:孤灯不明思欲绝。卷帷望月空长叹。
韦应物《寄李儋元锡》:世事茫茫难自料。春愁黯黯独成眠。
刘长卿《长沙过贾谊宅》:秋草独寻人去后。寒林空见日斜时。
韦应物《寒食寄京师诸弟》:雨中禁火空斋冷。江上流莺独坐听。
德容《七夕二首·其一》:玉露金风报素秋。穿针楼上独含愁。
杜甫《奉济驿重送严公四韵》:江村独归处。寂寞养残生。
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评论(2)
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没想到大家都对桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。你读过多少这样孤独的词句?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
1、一声声叫的孤凄。向月明中和影一双飞。 2、同是天涯沦落人。相逢何必曾相识。 3、谁见幽人独往来。飘渺孤鸿影。