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1、【精卫填海】
出自《山海经·山经·北山经》。原文如下:又北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河。
2、【夸父追日】
出自《山海经·海经·海外北经》。原文如下:夸父与日逐走。入日。渴欲得饮。饮于河渭。河渭不足。北饮大泽。未至。道渴而死。弃其杖。化为邓林。
《山海经·海经·大荒北经》。原文如下:大荒之中。有山名曰成都,载天。有人,珥两黄蛇。把两黄蛇。名曰夸父。后土生信。信生夸父。夸父不量力。欲追日景。逮之于禺谷。将饮河而不足也。将走大泽。未至。死于此。应龙已杀蚩尤。又杀夸父。乃去南方处之。故南方多雨。
3、【常羲浴月】
出自《山海经·海经·大荒西经》。原文如下:有女子方浴月。帝俊妻常羲。生月十有二。此始浴之。
4、【颛顼弃瑟】
出自《山海经·海经·大荒东经》。原文如下:东海之外大壑。少昊之国。少吴孺帝颛顼于此。弃其琴瑟。
5、【应龙杀神】
出自《山海经·海经·大荒东经》。原文如下:大荒东北隅中。有山名曰凶犁土丘。应龙处南极。杀蚩尤与夸父。不得复上。故下数旱。旱而为应龙之状。乃得大雨。
6、【刑天舞干戚】
出自《山海经·海经·海外西经》。原文如下:形天与帝至此争神。帝断其首。葬之常羊之山。乃以乳为目。以脐为口。操干戚以舞。
7、【夔声如雷】
出自《山海经·海经·大荒东经》。原文如下:东海中有流波山。入海七千里。其上有兽。状如牛。苍身而无角。一足。出入水则必风雨。其光如日月。其声如雷。其名曰夔。黄帝得之。以其皮为鼓。橛以雷兽之骨。声闻五百里。以威天下。
8、【羲和生日】
出自《山海经·海经·大荒南经》。原文如下:东南海之外。甘水之间。有羲和之国。有女子名曰羲和。方日浴于甘渊。羲和者。帝俊之妻。生十日。
9、【汤伐夏桀】
出自《山海经·海经·大荒西经》。原文如下:故成汤伐夏桀于章山。克之。斩耕厥前。耕既立。无首。走厥咎。乃降于巫山。
10、【夏启寻曲】
出自《山海经·海经·大荒西经》。原文如下:西南海之外。赤水之南。流沙之西。有人珥两青蛇。乘两龙。名曰夏后开。开上三嫔于天。得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野。高二千仞。开焉得始歌《九招》。
11、【鲧禹治水】
出自《山海经·海经·海内经》。原文如下:洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水。不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。
12、【黄帝战蚩尤】
出自《山海经·海经·大荒北经》。原文如下:有系昆之山者。有共工之台。射者不敢北射。有人衣青衣。名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师。纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃。雨止。遂杀蚩尤。魃不得复上。所居不雨。叔均言之帝。后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者。令曰:“神北行!”先除水道。决通沟渎。
羿射九日、女娲补天、嫦娥奔月、共工怒触不周山等在《山海经》中没有记载。
其他观点:
《精卫填海》
《山海经·北山经》:又北二百里。曰发鸠之山。其上多柘木。有鸟焉。其状如乌。文首、白喙、赤足。名曰精卫。其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海。溺而不返。故为精卫。常衔西山之木石。以堙于东海。漳水出焉。东流注于河。
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿。名唤女娃。一日女娃到东海游玩。淹死在东海里没有返回。死后化为了花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟。叫精卫鸟。每天从山上衔来石头和草木。投入东海。然后发出“精卫、精卫”的悲鸣。好像在呼唤着自己。
《夸父逐日》
《山海经·海外北经》:夸父与日逐走。入日。渴欲得饮。饮于河渭。河渭不足。北饮大泽。未至。道渴而死。弃其杖。化为邓林。
相传在黄帝王朝的时代。夸父族其中一个首领想要把太阳摘下。放到人们的心里面。于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水。准备往北边的大湖(或大海)去喝水。奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林。成为桃花园;而他的身躯化作了夸父山。
《羿射九日》
远古的时候。大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林。烘干了大地。晒干了禾苗草木。原来。帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳。他们住在东方海外。海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下。轮流跑出来在天空执勤。照耀大地。但有时。他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类。后羿张弓搭箭。向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球。坠下一个个三脚的乌鸦。最后。天上只留下一个太阳。
《鲧禹治水》
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评论(2)
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没想到大家都对出自《山海经》的神话故事有哪些?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
1、【精卫填海】出自《山海经·山经·北山经》。原文如下:又北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙