如何面对戾气重,攻击性玩笑,语言软暴力,毒舌的环境？

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哈哈哈。玩头条受伤了吧。看你注释的最后：越烂越低级的地方人越粗鲁暴力到处不和谐？满满的怨气啊。

其实我想跟你说的是。在公共区域的网络世界。这种情况无法避免的。你要真当回事。那你就要心脏强大。肝脏强大。因为气大就伤身呐。说这些话的人。其实也就是发泄一下。并不是针对你。你头条上的是马甲。也不是你。你可千万不要等同于现实世界了。这样就不好玩了。

那么在网络世界遇到了这种情况。要怎么面对呢？

1、一笑了之。人家可能不识字吧。或者生活不如意。只是发泄一下。你回避就好了。

2、实在气不过。回一句也点到为止。因为很多时候。你看头条上的对话。你也知道这两个人的高下。群众的眼睛是雪亮的嘛。另外。有人回复其实是帮你盖楼啊。你看看头条那些粉丝多的。影响大的。哪个没被人骂过。佛教里面有口业这个词。人家造口业。你不跟风。那就是人家的事。与你无关的。

这个世界。什么奇葩都会有的。特别是在查无可查的网络世界。你要是在意这个。那真的是为难你自己啊。不值得！

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古人有句谚语：“口中若出言。当视他人脸。”因此。说话一定要考虑别人的感受。

　　曾有这样一个故事：

　　有个人在喂鸡的时候。邻居的鸡也跑过来抢食。他脾气不太好。拿石头把鸡的脚砸断了。邻居看见后。骂道：“哪个**种敢砸我的鸡?”两人从破口大骂到大打出手。最后一人开枪打死了对方四个人。为了一句粗话。竟然失去了四条宝贵生命。

我们在生活中。也常会遇到他人的无端挑衅、恶语中伤。面对这些。自己最容易做出、也是最下策的反应。就是反唇相讥或拳脚相加。这样做。固然可发泄一时之气。但最后伤到的还是自己。

　　骂人的果报相当可怕。藏地曾有一位大成就者。叫乔美仁波切。他有段时间在禅修时。眼前常会浮现出一只白狗。后来通过禅观。他意识到这是自己的业报呈现：

　　很久以前。他当僧人时曾骂别人为“狗”。后来果报现前。致使他五百世都在做狗。

　　最后一世他做了只白狗。时值释迦牟尼佛出世。当时有一群商人在吃饭。这只狗饥饿难耐。便上去偷吃。商人们发现后。逮住了它。并把它活埋了。阿难尊者目睹这一切后。以慈悲心超度了它。这就是乔美仁波切的前世。

　　佛陀曾说：“人生世间。祸从口出。”萨迦班智达也说：“伤害他人之恶语。即使怨敌亦勿说。”其实世间的友好与冲突。全是依靠语言而产生。假如说话不掌握窍诀。很可能会酿成大错。

　　对凡夫人而言。脾气谁都难免会有。但有时还是要克制一下。否则。气头上说的话。往往是口不择言。且不说来世有什么果报。仅仅是眼前。也只会给自己带来痛苦。比如。你跟某人大吵了一场。心里会像堵了块石头。非常不舒服。甚至连吃饭都没有胃口。因此。就算对自己来讲。恶口伤人也是有百害而无一利。

　　佛教的大乘论典中说过。众生的语言。大致分为三种：上等者为称心如意之语。犹如蜂蜜；中等者为真实语。好似鲜花；下等者为虚语或颠倒语。如同不净粪。

　　所以。我们即使说不出最好的语言。也应尽量舍弃最后一种。多说些柔和、悦耳、真实的语言。这样才不会夹杂任何罪业。

其他观点：

我曾经在TED上看过一个演讲。

演讲者做了一个实验。让下面的观众上来骂他。侮辱他。第一次他选择的回击。造成的结果就是两个人互相骂了5分钟。本来是实验的结果真的变成了辱骂。两个人心情都变差了。

第二次他选择了微笑。观众仅仅骂了两句之后。在得到微笑的反馈后。再也骂不出口了。反而自觉尴尬。

所以微微一笑。出淤泥而不染濯清涟而不妖。你不要因为环境是这样却陷入其中。而应该用自己的行动去感化周围的人。

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